Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو طاهر الفقيه ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي ، ومحمد بن موسى قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن عبد الله بن الحكم ، نا أنس بن عياض ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم طب حتى أنه ليخيل إليه أنه قد صنع الشيء ، وما صنعه ، وأنه دعا ربه ثم قال : ( ( أشعرت أن الله قد أفتاني فيما أستفتيته فيه ) ) فقالت عائشة : وما ذاك يا رسول الله ؟ قال : ( ( جاءني رجلان ، فجلس أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، فقال أحدهما لصاحبه : ما وجع الرجل ؟ قال الآخر : مطبوب ، قال : ومن طبة ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : فبمادا ؟ قال : في مشطة ، ومشاطة ، وجف طلعة ذكر ، قال : فأين هو ؟ قال : هو في ذروان ) ) . وذروان بئر في بني زريق ، قالت عائشة : فأتاها رسول الله ثم رجع إلى عائشة فقال : ( ( والله لكان ماءها نقاعة الحناء ، ولكأن نخلها رؤؤس الشياطين ) ) قالت : فقلت : له يا رسول الله ! هلا أخرجته ! فقال : ( ( أما أنا فقد شفاني الله وكرهت أن أثير على الناس منه شراً ) ) . ( 1 ) صحيح : أخرجه المؤلف في الكبرى ( 8 / 135 ) بهذا الإسناد واللفظ ،

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن عمر بن الخطاب أنه كتب : ( ( أن أقتلوا كل ساحر وساحرة ) ) ( 1 ) . وعن حفصة أنه سحرتها جارية لها ، فقتلها ( 2 ) .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وَرُوِّينَا

قال الشافعي رحمه الله : وأمر عمر أن يقتل السحار ، والله أعلم إن كان السحر شركاً ، وكذلك أمر حفصة ( 3 ) .

الشَّافِعِیِّ،

وروينا عن عائشة أن جارية لها سحرتها ، وكانت أعتقتها عن دبر منها فأمرت ببيعها ( 4 ) . واحتج الشافعي رحمه الله في حقن دم الساحر ما لم يكن بسحره شركاً ، أو يقتل بسحره أحداً لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ( لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فإذا قالوا : لا إله إلا الله ، فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ) ) ( 5 ) . وفي رواية غيره : ( ( وآمنوا بما جئت به ) ) .

عَائِشَةَ ← وَرُوِّينَا