Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وروي أيضاً عن زيد بن ثابت أنه قال لعمر : أتقيد عبدك من أخيك ؟ فترك عمر القود ، وقضى عليه بالدية ، وذلك في قصة ذمي شجه عبادة بن الصامت ، وفي رواية أخرى : فأراد عمر أن يقيده ، فقال المسلمون : ما ينبغي هذا .

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← وَرُوِيَ أَيْضًا

وأما حديث إبراهيم بن أبي يحيى ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن البيلماني : أن رجلاً من المسلمين قتل رجلاً من أهل الذمة ، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( ( أن أحق من وفى بذمته ) ) ثم أمر به ، فقتل ، فهذا حديث منقطع ، وراويه غير محتج به ، فلا نجعل مثله إماماً يسقط به دماء المسلمين ( 2 ) .

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وأما حديث إبراهيم بن أبي يحيى

وقد روينا في الحديث الثابت الموصول عن علي ، وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ) ) ( 1 ) .

عَلِيٍّ،

قال الشافعي : ( ( وهذا عند أهل المغازي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تكلم به في خطبته يوم الفتح ) ) ( 2 ) . قلت : رواه عطاء ، وطاووس ، ومجاهد ، والحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسلاً ، وعمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده موصولاً .

الشَّافِعِیِّ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وآخرين قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، نا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي حسين ، عن عطاء ، وطاووس أحسبه قال : ومجاهد ، والحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال يوم الفتح : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ) ) ( 1 ) .

عطاء وطاووس أحسبه ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وآخرين

وحدثنا أبو عبد الله ، ثنا أبو العباس ، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، ثنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، حدثني عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الناس عام الفتح ، فقال : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ) ) ( 2 ) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ، نا عبد الملك بن محمد ، نا محمد بن عبد الله الأنصاري ، وسعيد بن عامر قالا : نا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( من قتل عبده قتلناه ، ومن جدع عبده جدعناه ) ) ( 1 ) قال قتادة : ثم إن الحسن نسي هذا الحديث قال : ( ( لا يقتل حر بعبد ) ) .

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← محمد بن عبد الله الأنصاري وسعيد بن عامر ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَادُ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري

وروينا عن هشام الدستوائي ، عن قتادة ، عن الحسن أنه قال : ( ( لا يقاد الحر بالعبد ) ) ومعلوم من علم الحسن البصري ، ومتابعته رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغه [ ل . 252 . ب ] أنه لا يخالفه فيما يرويه عنه ، وتوهم النسيان عليه دعوى ، فلما قال في هذا الحكم بخلافه علمنا أنه وقف على ما أوجب التوقف فيه ، إما بأن بلغه ما نسخه ، أو لم يثبت عنده إسناده ، وكان يحيى بن معين ينكر سماع الحسن من سمرة بن جندب ، ويقول : هو من كتاب ، وكان شعبة أيضاً ينكره ، وزعم بعض الحفاظ أنه لم يسمع من سمرة غير حديث العقيقة .

الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← وَرُوِّينَا

وقد روى الليث بن سعد ، عن عمر بن عيسى القرشي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس في قصة ذكرها قال : فقال عمر بن الخطاب ، لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ( لا يقاد مملوك من مالكه ، ولا ولد من والده لقدتها منك ) ) .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابن عباس في قصة ذكرها ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عمر بن عيسى القرشي ← وقد روى الليث بن سعد

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو النضر الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد ، نا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث ، فذكره . ( 1 ) ضعيف : أخرجه المؤلف في الكبرى ( 8 / 36 ) بهذا الإسناد واللفظ . وعمر بن عيسى هذا يعرف بهذا الحديث ، وليس بالقوي ، ومن حديثه أن عمر قال للجارية التي أحرق سيدها فرجها : ( ( اذهبي ، فأنت حرة لوجه الله ) ) .

اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

روى ذلك في حديث المثنى بن الصباح ، وغيره عن عمره بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعاً فيمن مثل به من العبيد ، أو أحرق بالنار ، فهو حر . وهو ضعيف ( 1 ) .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← عمره بن شعيب ← روى ذلك في حديث المثنى بن الصباح وغيره

وروي من وجه آخر ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه عن جده مرفوعاً فيمن قتل عبده متعمداً فجلده مائة ، ونفاه سنة ، ولم يقد به وأمره أن يعتق رقبة ( 1 ) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ