Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن علي الطوسي ، أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ، أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، نا أبو غسان ، حدثني أبو حازم ، عن سهل بن سعد قال : نزلت هذه الآية ( وكُلُوا واشْرَبُوا حتى يَتَبَيَّن لكم الخَيْطُ الأبْيَضُ من الخَيْطِ الأٍ وسودِ ) ولم ينزل : ! ( من الفجر ) ! قال : وكان رجال إذا أرادوا الصَوم ربَطَ أحدُهم في رجليه الخيط الأسود والخَيْط الأبْيَض ، ولا يزال يأكل ويشرب حتى يَتَبَيَّن له رؤيتهما ، فأنزل الله عز وجل بعد ذلك : ! ( من الفجر ) ! ؛ فعلموا أنه إنما يعني بذلك الليل والنهار ( 1 ) . قال ابن أبي مريم : وحدثني بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل بن سعد بنحوه .

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو حَازِمٍ، ← أبو غسان، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أبو علي الحسين بن محمد بن علي الطوسي

ورُوِّيْنا في ذلك عن عدي بن حاتم أنه صنع ذلك إلا أنه جعلهما تحت وسادته ، فضحك النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وقال : ' إنْ كان وِسَادُكَ لعريضاً ، إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل ' ( 2 ) .

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، ← ورُوِّيْنا في ذلك

ورُوِّيْنا عن ابن ثوبان ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] مرسلاً أنه قال : ' هما فجران ' فأما الذي كان ذَنَب السَرْحَان فإنه لا يُحل شيئاً ولا يُحرِّمه ، وأما الذي يأخذ الأفق فإنه يُحلّ الصَوم ويُحرّمُ الطعام ( 1 ) .

ابْنُ ثَوْبَانَ ← وَرُوِّينَا

وعن ابن عباس مرفوعاً وموقوفاً أنه قال : في الفجر الأول والثاني ما ذكرناه ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أحمد بن حمشاد ، نا بشر بن موسى ، نا الحميدي ، نا سفيان ، نا هشام بن عروة أخبرني أبي قال : سمعت عاصم بن عمر يحدث عن أبيه قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' إذا أقبل الليلُ من هَهُنا ، وأدبر النهارُ من هَهُنا ، وغَرَبَت الشمسُ فقد أفْطَرَ الصائم ' ( 1 ) .

أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أحمد بن حمشاد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ