Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أنا حاجب بن أحمد ، نا عبد الرحيم بن منيب ، نا سفيان ، عن الزهري ، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب سمعا من أبي هريرة يخبر عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قال : ' العجماء جُرْحُها جُبَارٌ ، والبئر جُبَارٌ والمعدن جُبَارٌ ، وفي الرِكَاز الخمس ' ( 2 ) .

سعيد بن المسيب سمعا من أبي هريرة ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا محمد بن صالح بن هاني ، نا الفضل بن محمد ، نا نعيم بن حماد ، نا عبد العزيز بن محمد ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن الحارث بن بلال بن الحارث ، عن أبيه أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أخذ من المعادن القبلية الصدقة ( 1 ) .

أَبِيهِ ← الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورُوِّيْنا عن عمر بن عبد العزيز أنه جعل المعدن بمنزلة الرِكَاز يؤخذ منه الخمس ، ثم عقب بكتاب آخر فجعل فيه الزكاة

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← وَرُوِّينَا

ورُوِي عنه أنه جعل في المعادن أرباع العشور ، إلا أن يكون ركزة ، وقد أشار الشافعي إلى هذه الأقوال ، وأصحها أن المعادن غير الرِكَاز ، وأن فيها ربع العُشْر . قال الشافعي : والرِكَاز الذي فيه الخمس دفين الجاهلية ، ما وجد في غير ملك لأحد في الأرض التي من أحياها كانت له ، فمن وجد دفيناً من دفين الجاهلية في موات فأربعة أخماسها له ، والخمس لأهل سُهمان الصدقة ( 2 ) .

وَرُوِيَ عَنْهُ،