Al Fawaid Al Shahir Bial Ghilaniat

حدثنا ابن شاكر الصائغ ، ثنا عفان بن مسلم ، وعبيد الله بن محمد ابن عائشة ، وعبد الأعلى بن حماد ، وحدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر : ثنا ابن عائشة ، وثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا حجاج ، قالوا : ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ، فأرصد الله على مدرجته ملكا ، فلما أتى عليه الملك قال : أين تريد ؟ قال : أزور أخا لي في هذه القرية . قال : هل له عليك من نعمة ؟ قال : لا ، إلا أني أحببته في الله . قال : فإني رسول الله إليك أن الله قد أحبك كما أحببته له » قال جعفر : هذا حديث عفان ، وقال ابن عائشة وعبد الأعلى : « كما أحببته فيه »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجٌ: ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← ابْنُ عَائِشَةَ ← أبو غالب علي بن أحمد بن النضر ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ عَائِشَةَ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← ابن شاكر الصائغ

حدثنا علي بن بري بن زنجويه بن ماهان الدينوري ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا محمد بن كثير الكوفي ، ثنا ليث ، ثنا عمرو بن مرة ، عن البراء بن عازب ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن أفضل عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله »

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← لَيْثٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ، ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← علي بن بري بن زنجويه بن ماهان الدينوري

حدثنا علي بن بري ، أيضا : ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا معمر بن سليمان ، عن فضيل بن غزوان ، عن محمد بن عطية ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله تعالى ينادي يوم القيامة : أين جيراني ؟ أين جيراني ؟ فتقول الملائكة : ربنا ، ومن ينبغي له أن يجاورك ؟ فيقول : أين عمار المساجد ؟ »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← محمد بن عطية ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← علي بن بري أيضا

حدثنا أحمد بن عيسى ، ثنا أبو محمد الحراني هاشم بن القاسم : ثنا عيسى بن يونس ، عن حميد بن عطاء ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « المتحابون في الله في الجنة على عمود من ياقوتة حمراء ، على رأس ذلك العمود سبعون ألف غرفة عليها المتحابون في الله يشرفون على أهل الجنة ، فإذا طلع أحدهم على أهل الجنة ملأ حسنه بيوت أهل الجنة كما يملأ ضوء الشمس بيوت أهل الدنيا قال : فيخرج إليهم أهل الجنة ينظرون إليهم ، فإذا وجوههم كالقمر ليلة البدر ، عليهم ثياب خضر ، مكتوب في وجوههم : هؤلاء المتحابون في الله عز وجل »

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عبد الله بن الحارث ← حُمَيْدِ بْنِ عَطَاءٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← أبو محمد الحراني هاشم بن القاسم ← أحمد بن عيسى،

حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا أبو سنان ، عن عثمان بن أبي سودة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا عاد الرجل أخاه ، أو زاره ، قال الله تعالى : طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت من الجنة منزلا »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُثْمَانِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ← أَبُو سِنَانٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ،

حدثنا ابن شاكر ، قال : ثنا سريج يعني ابن يونس ، ثنا خلف بن خليفة ، عن أبي هاشم الرماني ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة : النبي في الجنة ، والصديق في الجنة ، والشهيد في الجنة ، والمولود في الجنة ، ورجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله عز وجل »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سريج يعني ابن يونس ← ابن شاكر

حدثنا الصائغ بن شاكر ، ثنا خلاد بن أسلم ، ثنا سعيد بن خثيم ، عن محمد بن خالد الضبي ، عن السري ، عن الشعبي ، عن كعب بن عجرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ قال : قلنا : بلى يا رسول الله . قال : النبي في الجنة ، والصديق في الجنة ، والشهيد في الجنة ، والمولود في الجنة ، والرجل يزور أخاه في جانب المصر في الله في الجنة »

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← الشَّعْبِيِّ ← السَّرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الضَّبِّيِّ ← سعيد بن خثيم ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ← الصائغ بن شاكر

حدثنا جعفر الصائغ ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا أبو سفيان الحميري ، عن الضحاك بن حمرة ، عن حماد بن جعفر ، عن ميمون بن سياه ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من عبد يزور أخا له في الله تعالى ، إلا قال الله تعالى في ملكوت عرشه : عبدي زار في ، علي قرى عبدي ، ولن أرضى لعبدي بقرى دون الجنة »

أَنَسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، ← حَمَّادُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ، ← أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ، ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← جَعْفَرٌ الصَّائِغُ

حدثنا جعفر الصائغ ، ثنا محمد بن خداش ، ثنا كثير بن هشام ، ثنا عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، عن أبي رزين ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « يا أبا رزين ، إذا خلوت فحرك لسانك بذكر الله عز وجل ، يا أبا رزين ، أحب في الله ، وأبغض في الله ؛ فإن المسلم إذا زار أخاه في الله شيعه سبعون ألف ملك يقولون : اللهم وصله فيك ، فإن استطعت أن تعمل جسدك في ذلك فافعل »

اَبِیْ رَزَینٍ ← أَبِيهِ ← عثمان بن عطاء ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← مُحَمَّدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← جَعْفَرٌ الصَّائِغُ

حدثنا جعفر بن محمد الصائغ ، قال : ثنا عبيد الله بن عمر ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا سعيد الجريري ، عن رجل ، عن رجل ، آخر قال : قدمت فدخلت المسجد ، فقلت : اللهم ارزقني جليسا صالحا ، فتوسمت ، فإذا شاب قاعد عليه حلقة عظيمة ، إذا تكلم وضعوا أيديهم تحت أحناكهم ، وحدوا إليه بأبصارهم ، فوقع في نفسي له مودة ، فلما غربت الشمس تفرقوا ، وانصرفت بليلة لا يعلمها إلا الله عز وجل ، فلما كان الغد جئت تلك الساعة ، فإذا هم جلوس إليه ، وإذا هو قاعد ، فسألت ، فإذا هو معاذ بن جبل ، فجلست إليه ، فقلت : والله إني لأحبك لله ، أو في الله ، قال : انظر ما تقول . قال : قلت : إني لأحبك لله ، أو في الله . قال حماد : لله أو في الله مرتين أو ثلاثا . قال : أحبك الذي أحببتني له ، أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله يحب الذين يتزاورون فيه ، ويحب الذين يتباذلون فيه »

رجل آخر ← رَجُلٍ ← سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ

حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، ثنا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا جرير ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن أبي الزبير ، قال : قال رجل : دخلت المسجد . قال : أراه بالشام ، فإذا رجل واضح الثنايا في حلقة ، وهم يسمعون منه ، وليس بأسن القوم ، وفي القوم من هو أسن منه ، فقعدت إليه وهو يحدثهم ، ثم تفرقوا قبل أن أعلم من هو ، فندمت أن لا أكون أعلم من هو ، فرجعت عشية ، فإذا أنا به قائم يصلي ، فقعدت إلى جنبه ، قال : فأخف من صلاته ثم انصرف ، فسلم علي : لكأنك رجل غريب بهذا البلد ، قلت : أجل ، ولكن رأيتك غدوة فأحببتك ، ثم تفرقنا قبل أن أعلم من أنت ، فأحببت أن أعلم من أنت . قال : أنا معاذ بن جبل ، لم أحببتني ؟ قلت : لله عز وجل . قال : فاستحلفني ثلاثة أيمان ، فحلفت له ثلاثة أيمان : ما أحببتك إلا لله عز وجل ، قال : أفلا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت : بلى ، قال : فادن ، فدنوت حتى مست ركبتي ركبته ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « حقت محبتي للمتزاورين في ، وحقت محبتي للمتواصلين في ، وحقت محبتي للمتباذلين في ، فأبشر ثم أبشر ثم أبشر » ومن جزء آخر حدثنا الشافعي قال :

أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ،

حدثنا محمد بن يونس القرشي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا الوضاح أبو عوانة ، ثنا سليمان بن مهران الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن أبي عبيدة ، وقيس بن سكن ، قالا : قال عبد الله بن مسعود ، وهو يحدث عمر ، يقول له : يا كعب ، ألا تسمع ما يقول عبد الله بن مسعود : « إذا حشر الناس يوم القيامة ، قاموا على أقدامهم أربعين عاما شاخصة أبصارهم إلى السماء ، لا يكلمهم بشيء ، والشمس على رءوسهم حتى يلجمهم العرق ، ثم ينادي مناد من السماء : يا أيها الناس ، أليس عدل من ربكم الذي خلقكم ، وهو ربكم ورزقكم ، ثم توليتم غيره أن يولي كل رجل منكم ما تولى قال : فيقولون : بلى . قال : ثم ينادي مناد من السماء : يا أيها الناس » وذكر الحديث قال أبو عوانة : وحدثني الأعمش قال : وحدثني أبو صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « حتى إن أحدهم ليلتفت فيكشف عن ساق قال : فيخرون سجدا . وقد قال : وتدمج أصلاب المنافقين حتى تكون عظما واحدا ، كأنها صياصي البقر (1) قال : فيقال لهم : ارفعوا رءوسكم إلى نوركم بقدر أعمالكم قال : فترفع طائفة منهم رءوسهم إلى أمثال الجبال من النور يمرون على الصراط المستقيم كطرف العين ، ثم يرفع آخرون رءوسهم إلى أمثال الصور على الصراط كمثل الريح ، ثم يرفع آخرون رءوسهم على نور دون ذلك ، فيشتدون شدا ، ثم يرفع آخرون رءوسهم دون ذلك ، فيمشون مشيا ، حتى يبقى آخر الناس ، رجل على أنملة رجله مثله طرف السراج فيخر مرة ويستقيم أخرى ، وتصيبه النار ، فتسفع منه حتى يخرج ، فيقول : ما أعطي أحد مثل ما أعطيت ، ولا يدري مما نجا ، فيقول : غير أني وجدت سفعا ، وأني نجوت منها » قال الأعمش : وحدثني مجاهد ، عن عبيد بن عمير قال : « الصراط مثل حرف السيف دحض مزلة ، يتكفا والملائكة والأنبياء قيام يقولون : رب سلم سلم ، والملائكة يتخطفون بالكلاليب » قال : ثم رجع إلى حديث عبد الله بن مسعود قال : فاستقبله باب ، فينفتح ، فيرى شيئا ما لم تر عيناه مثله قط ، ولا يسمع به من الشجر والأنهار والسرر المتناصفة ، فيقول : يا رب ، أدخلني هذا قال : فيقال له : إن أنت دخلته لعلك أن تسأل غيره . فيقول : وعزتك لا أسألك غيره . فيدخل ، فبينا هو معجب بمكانه لا يرى أحدا أعطي مثل ما أعطي إذ فتح له باب آخر ، فإذا قد تحاقر في عينه ما هو فيه ، فيقول : يا رب أدخلني هذا . فيقال له : أليس قد حلفت أن لا تسأل غيره ؟ فيقول : لا ، وعزتك لا أسألك غيره . فيدخل ، فبينما هو معجب فيه لا يرى أن أحدا أعطي مثل ما أعطي قال : فيفتح له باب آخر ، فيقول : يا رب أدخلني هذا ، فيقال : ألم تحلف أن لا تسأل غيره ؟ فيقال : أرأيت إن أدخلتك تسأل غيره ؟ فيقول : لا ، وعزتك ، لا أسأل غيره . قال : فيدخل ، فبينما هو معجب بمكانه ما يرى أن أحدا أعطي مثل ما أعطي ، فيفتح باب آخر رابع قال : فيرى شيئا ، فيتحاقر في عينه كل ما هو فيه ، فيقول : يا رب أدخلني هذا ، فيقول : أو لم تحلف أن لا تسأل غيره ؟ قال : فيقول : لا ، وعزتك لا أسأل غيره ؟ فيدخل فيه ، فتستقبله خضراء لها سبعون بابا في كل أزواج وسرر وأبواب ومناصف قال : فيقعد مع زوجته على السرير عليها سبعون حلة ، ألوانها شتى ، يرى مخ ساقها من وراء سبعين حلة ، فيلمس بيده على كبدها ، ويتناول الكأس ، فيقال له : قد ازددت منذ ناولتني الكأس حسنا سبعين ضعفا قال : ويقول لها : قد ازددت في عيني حسنا سبعين ضعفا قال : فبينا هو كذلك لا يرى أن أحدا أعطي مثل ما أعطي ، إذ أقبل إليه رجل عليه من النور ما لا يعلمه إلا الله ، فإذا رآه أخذ يسجد له ، فيقول له ما شأنك ؟ فيقول : أليس أنت ربي ذو الجلال ؟ فيقول : إنما أنا قهرمان لك على قصور مفاتيحها بيدي ، لم يفتحها أحد منذ أغلقت ، وأنا في ألف قهرمان ، كل قهرمان على قصر من أدناها إلى أقصاها مسيرة ألف سنة ، يرى أقصى ملكه ، يعني كما يرى أدناه