Al Zohod w Al Riqaiq

1750 - أنا ابن لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قال : « الخشية أن تخشى الله حتى تحول خشيته بينك وبين معصيته ، فتلك الخشية ، والذكر طاعة الله ، ومن أطاع الله فقد ذكره ، ومن لم يطع الله فليس بذاكر وإن أكثر التسبيح وتلاوة الكتاب »

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ

1751 - قال : سمعت السدي ، يقول في قوله : ( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم (1) ) قال : « هو الرجل يريد أن يظلم » أو قال : « يهم بمعصية فيقال له : اتق الله فيجل قلبه » __________ (1) سورة : الأنفال آية رقم : 2

السُّدِّيِّ

1752 - أنا ابن لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قال : « الغرة من الله أن يصر العبد في معصية الله ، ويتمنى على الله في ذلك ، والغرة في الدنيا أن يغتر بها وأن تشغله عن الآخرة أن يمهد لها ، ويعمل لها كقول العبد إذا أفضى إلى الآخرة : يا ليتني قدمت لحياتي ، وأما متاع الغرور فهو ما يلهيك عن طلب الآخرة ، فهو متاع الغرور ، وما لم يلهك فليس بمتاع الغرور ، ولكنه متاع بلاغ إلى ما هو خير منها »

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ

1753 - أنا حيوة بن شريح قال : أنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع عمرو بن مالك الجنبي يقول : سمعت فضالة بن عبيد يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « المجاهد من جاهد نفسه لله »

أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ

1754 - أنا سعيد بن أبي أيوب قال : حدثني سهيل بن أبي الجعد أو الأجدل أنه سمع سعيدا المقبري ، يذكر عن أبي هريرة قال : « الجريء حق الجريء إذا حضر العدو ولى فرارا ، والجبان كل الجبان الذي إذا حضر العدو حمل فيهم حتى يكون منهم ما شاء الله » فقيل له : يا أبا هريرة ، أخبرني كيف هذا ؟ قال : « إن الذي يفر اجترأ (1) على الله ، والجبان من خشي الله » __________ (1) اجترأ : تشجع وأقدم

سهيل بن أبي الجعد أو الأجدل ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ،

1755 - أنا علي بن علي الرفاعي ، عن الحسن قال : بينما رجلان من صدر هذه الأمة يتراجعان بينهما أمر الناس ، فقال أحدهما للآخر : . . . « ما بطأ بهم عن هذا الأمر بعدما زعموا أن قد آمنوا ؟ » قال : جعل يقول : ضعف الناس ، والذنوب ، والشيطان يعرض بأمر لا يوافق الذي في نفسه ، فقال : « أبطأ بهم وثبرهم عن هذا الأمر بعدما زعموا أن قد آمنوا ، أن الله تبارك وتعالى أشهد الدنيا ، وعيب الآخرة ، فأخذ الناس بالشاهد ، وتركوا الغائب ، والذي نفس عبد الله بن قيس ، لو أن الله قهر إحداهما إلى جانب الأخرى حتى يعاينهما الناس ما عدلوا ولا ميلوا »

الْحَسَنُ، ← علي بن علي الرفاعي

1756 - أنا ابن عيينة ، عن أبي حيان ، قال : استأذن سعد بن معاذ ، رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتي أصهارا له من أهل البادية « فأذن له » فلبث ما شاء الله ثم رجع ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد فدخل وهو يقلب يده ، فقال النبي عليه السلام : « لقد رأى سعد عجبا » فقال : يا رسول الله أتيتك من عند قوم إنما همهم فيما هم أنعامهم فيه من لذات بطونهم ، وفروجهم ، فقال : « لقد رأى سعد عجبا ، أفلا أخبرك بما هو أعجب من ذلك ؟ من عرف مثل الذي أنكرتم وفعله كفعلهم »

أَبِي حَيَّانَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

1757 - أنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « أكثروا ذكر هازم اللذات الموت »

أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،

1758 - نا نعيم ، قال نا الفضل بن موسى ، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أكثروا من ذكر هاذم (1) اللذات الموت » __________ (1) هاذم : قاطع

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ← نُعَيْمٌ،

1759 - أنا عيسى قال : بلغنا ، عن أبي جعفر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لكل ساع غاية ، وغاية كل ساع الموت ، فسابق ومسبوق »

أَبِي جَعْفَرٍ، ← بَلَغَنَا ← عِيسَى،

1760 - أنا مالك بن مغول قال : قال ابن مسعود : « كفى بالموت واعظا ، وكفى باليقين غنى ، وكفى بالعبادة شغلا »

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ

1761 - أنا مالك بن مغول ، عن عبد الملك بن عمير قال : قال أبو الدرداء : « من أكثر ذكر الموت قل فرحه ، وقل حسده »

أبو الدرداء ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ