Al Zohod w Al Riqaiq

1302 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت الفضل بن عيسى ، يحدث ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، حسبت أنه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وقال : « والذي نفسي بيده ، إن العار ليبلغ في المقام بين يدي الله عز وجل من ابن آدم حتى يتمنى أن ينصرف به ، وقد علم أن المنصرف به إلى النار »

النَّبِيِّ ← جابر بن عبد الله حسبت أنه ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← الفضل بن عيسى ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1303 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عمرو بن عثمان الكلابي قال : حدثنا موسى بن أعين ، عن ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد ، عن يزيد بن شجرة قال : « إنكم مكتوبون عند الله بأسمائكم ، وسيماءكم ، ونجواكم ، ومجالسكم ، فإذا كان يوم القيامة نودي : يا فلان ابن فلان ، هذا نورك ، ونودي : يا فلان ابن فلان ، لا نور لك »

يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ ← مُجَاهِدٍ ← ليث بن أبي سليم ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1304 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا الثقفي قال : حدثنا إسحاق بن سويد ، عن مسلم بن يسار قال : « ذكر لي أنه يبعث يوم القيامة عبد كان في الدنيا أصم أبكم ، ولد كذلك ، لم يسمع شيئا قط ، ولم يبصر شيئا قط ، ولم يتكلم بشيء قط ، فيقول الله سبحانه وتعالى : ما عملت فيما وليت ، وفيما أمرت به ؟ فيقول : أي رب ، والله ما جعلت لي بصرا أبصر به الناس فأقتدي بهم ، وما جعلت لي سمعا فأسمع به ما أمرت به ، ونهيت عنه ، وما جعلت لي لسانا فأتكلم بخير أو بشر ، وما كنت إلا كالخشبة ، فيقول الله عز وجل : فتطيعني الآن فيما آمرك به ؟ فيقول : نعم ، فيقول : قع في النار ، فيأبى (1) ، فيدفع فيها » __________ (1) يأبى : يمتنع ويرفض

لِي ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← الثَّقَفِيُّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1305 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا الثقفي : حدثنا أيوب ، عن أبي قلابة ، قال : يؤتى بأهل الجاهلية يوم القيامة يحملون أوثانهم (1) على ظهورهم ، فيقول الله لهم : ماذا كنتم تعبدون ؟ فيقولون : يا ربنا ، والله ما أتانا لك رسول وأمر ، والله لو أتانا لك رسول وأمر كنا أطوع خلقك لك ، قال : فيقول الله : أرأيتم إن أمرتكم بأمري أتطيعوني ؟ فيقولون : نعم ، فيأخذ عهودهم ، ومواثيقهم ، ثم يقول : انطلقوا فادخلوا النار ، فينطلقون ، فإذا رأوها سمعوا لها تغيظا وزفيرا ، فيهابونها ، فيرجعون ، فيقال لهم : ما منعكم أن تدخلوا ؟ فيقولون : يا ربنا ، فرقنا (2) ، قال : فيقول : انطلقوا فادخلوها ، فيفعلون مثل ما فعلوا ، فإذا كانت الثالثة قال : ادخلوها داخرين (3) ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو دخلوها أول مرة كانت عليهم بردا وسلاما » __________ (1) الأوثان : جمع وَثَن وهو الصنم، وقيل : الوَثَن كلُّ ما لَه جُثَّة مَعْمولة من جَواهِر الأرض أو من الخَشَب والحِجارة، كصُورة الآدَميّ تُعْمَل وتُنْصَب فتُعْبَد وقد يُطْلَق الوَثَن على غير الصُّورة، والصَّنَم : الصُّورة بِلا جُثَّة (2) الفرق : الخوف الشديد والفزع (3) الداخر : الذليل المُهان

أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← الثَّقَفِيُّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1306 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا الثقفي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أخبرني القاسم بن محمد ، أو ابنه عبد الرحمن ، أن عائشة ، قالت : « من نوقش الحساب لم يغفر له »

من نوقش الحساب لم يغفر له ← القاسم بن محمد أو ابنه عبد الرحمن أن عائشة ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الثَّقَفِيُّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1307 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن أبي موسى الأشعري قال : « الشمس على رءوس الناس يوم القيامة ، وأعمالهم تظلهم وتضحيهم »

الشمس على رءوس الناس يوم القيامة وأعمالهم تظلهم وتضحيهم ← أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1308 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا أبو إسحاق الأقرع قال : حدثنا عون بن معمر ، عن معاوية بن قرة قال : « أشد الناس يوم القيامة حسابا الصحيح الفارغ »

أشد الناس يوم القيامة حسابا الصحيح الفارغ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← عَوْنِ بْنِ مَعْمَرٍ ← أبو إسحاق الأقرع ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1309 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : حدثنا مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أنفق زوجين في سبيل الله عز وجل نودي إلى الجنة : يا عبد الله ، هذا خير ، إن كان من أهل الصلاة نودي من باب الصلاة ، وإن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، وإن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، وإن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان » . فقال أبو بكر : بأبي وأمي يا رسول الله ، ما على أحد يدعى من هذه الأبواب كلها من ضرورة ، قال : « نعم ، وإني لأرجو أن تكون منهم »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1310 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : « كانوا يستحبون الزيادة ، ويكرهون النقصان ، وإلا فشيئا ديمة ، وكان إذا فاتهم شيء من الليل قضوه بالنهار »

إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1311 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سعد بن سعيد الأنصاري ، أخو يحيى بن سعيد ، أن القاسم بن محمد ، حدثه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل » فكانت عائشة إذا عملت عملا داومت عليه

عَائِشَةَ ← سعد بن سعيد الأنصاري أخو يحيى بن سعيد أن القاسم بن محمد ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1312 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : حدثنا معمر ، عن يحيى بن المختار ، عن الحسن قال : « إن هذا الدين دين واصب ، وإنه من لا يصبر عليه يدعه ، وإن الحق ثقيل ، وإن الإنسان ضعيف ، وكان يقال : ليأخذ أحدكم من العمل ما يطيق ، فإنه لا يدري ما قدر أجله ، وإن العبد إذا ركب بنفسه العنف ، وكلف نفسه ما لا يطيق ، أوشك أن يسيب (1) ذلك كله ، حتى لعله لا يقيم الفريضة ، وإذا ركب بنفسه التيسير والتخفيف ، وكلف نفسه ما تطيق كان أكيس - أو قال : كان أكثر العاملين ، وأمنعها من هذا العدو - وكان يقال : شر السير الحقحقة » __________ (1) يسيب : يترك

الْحَسَنِ، ← يَحْيَى بْنُ الْمُخْتَارِ؛ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1313 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : عن مسعر ، عن معن قال : قال عبد الله : « إن لهذه القلوب شهوة وإقبالا ، وإن لها فترة وإدبارا ، فخذوها عند شهوتها وإقبالها ، وذروها (1) عند فترتها وإدبارها » __________ (1) ذَر : دع واترك

مَعْنٌ ← مِسْعَرٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه