Al Zohod w Al Riqaiq

1242 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : « كانوا إذا فاتهم أربع قبل الظهر ، صلوها بعد الركعتين اللتين بعد الظهر »

كانوا إذا فاتهم أربع قبل الظهر صلوها بعد الركعتين اللتين بعد الظهر ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1243 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سليمان التيمي ، أن رجلا حدثه ، قال : قيل لعبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالصلاة غير المكتوبة ، قال : « بين المغرب والعشاء »

سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1244 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : حدثني حيوة بن شريح قال : حدثني أبو صخر ، أنه سمع محمد بن المنكدر يحدث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من صلى ما بين المغرب إلى صلاة العشاء ، فإنها صلاة الأوابين (1) » __________ (1) الأواب : هو الكثير الرجوع إلى اللّه بالتوبة. وقيل هو المطيع، وقيل المُسَبِّحُ

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أَبُو صَخْرٍ أَنَّهُ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1245 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن عبيدة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : « صلاة الأوابين (1) الخلوة التي بين المغرب والعشاء ، حتى يثوب الناس إلى الصلاة » __________ (1) الأواب : هو الكثير الرجوع إلى اللّه بالتوبة. وقيل هو المطيع، وقيل المُسَبِّحُ

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، ← موسى بن عبيدة ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1246 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان ، عن جابر ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه قال : ما أتيت عبد الله بن مسعود في تلك الساعة إلا وجدته يصلي ، فقلت له في ذلك ، فقال : « نعم ساعة الغفلة » يعني ما بين المغرب والعشاء

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1247 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا موسى بن عبيدة ، عن أيوب بن خالد ، عن ابن عمر قال : من أدمن على أربع ركعات بعد المغرب ، كان كالمعقب غزوة بعد غزوة

من أدمن على أربع ركعات بعد المغرب كان كالمعقب غزوة بعد غزوة ← ابْنِ عُمَرَ ← أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ← موسى بن عبيدة ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1248 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عمارة بن زاذان ، عن ثابت البناني قال : كان أنس يصلي ما بين المغرب والعشاء ، ويقول : « هذه ناشئة الليل »

كان أنس يصلي ما بين المغرب والعشاء ويقول هذه ناشئة الليل ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← عُمَارَةِ بْنِ زَاذَانَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1249 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا يحيى بن أيوب قال : حدثني محمد بن أبي الحجاج ، أنه سمع عبد الكريم بن الحارث ، يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من ركع عشر ركعات بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة » ، فقال عمر بن الخطاب : إذا نكثر قصورنا ، أو بيوتنا يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الله أكثر وأفضل » أو قال : « أطيب »

عَبْدِ الْکَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ ← محمد بن أبي الحجاج أنه ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1250 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا عبد العزيز بن أبي عثمان الرازي قال : أخبرنا موسى بن عبيدة الربذي ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قد علمت آخر أهل الجنة دخولا الجنة ، رجل كان يسأل الله في الدنيا أن يجيره (1) من النار ، ولا يقول : أدخلني الجنة ، فإذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار بقي فيما بين ذلك ، فيقول : يا رب ، ما لي هاهنا ؟ فيقول : عبدي ، هذا ما كنت تسألني يا ابن آدم ، فيقول : يا رب ، قربني من باب الجنة أنظر إليها ، وأجد ريحها ، قال : فيقرب من باب الجنة ، فيرى شجرة في الجنة عند باب الجنة ، فيقول : يا رب ، قربني من هذه الشجرة أستظل بظلها ، وآكل من ثمرها ، فيقول : يا ابن آدم ، ألم تقل ؟ فيقول : يا رب ، أين لي مثلك ؟ فلا يزال يرى شيئا أفضل من شيء ، فيسأل أن يقرب إليه ، فيقال له : ابن آدم ، ألم تقل ؟ فيقول : يا رب ، وأين لي مثلك ؟ فيقال له : اذهب في الجنة ، ولك ما بلغت قدماك ، وما نظرت إليه عيناك » ، قال : « فيسعى في الجنة حتى إذا بلح ، قال : ذلك لي ؟ فيقول الله له : ذلك لك ومثله ، وعشرة أمثاله معه ، فيقول : الرضا ما أخرني شيء إلا أن الله أعطاني شيئا لم يعطه أحدا من أهل الجنة ، ولو أذن لي ربي تعالى لأوسعت أهل الجنة طعاما وشرابا وكسوة ، ولا ينقص ذلك مما عندي شيئا » __________ (1) أجار جوارا وإجارة : أخذ العهد والأمان لغيره، ومنه معاني الحماية والحفظ والضمان والمنع

عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← موسى بن عبيدة الربذي ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الرَّازِيُّ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1251 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن ربعي ، عن حذيفة قال : ليدخلن الجنة قوم محشتهم النار ، يدخلونها برحمة الله وبشفاعة الشافعين

ليدخلن الجنة قوم محشتهم النار يدخلونها برحمة الله وبشفاعة الشافعين ← حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1252 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا ابن أبي عدي قال : أخبرنا يزيد بن أبي صالح قال : سمعت أنس بن مالك يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يدخل أقوام من أمتي النار - أو قال : جهنم - حتى إذا كانوا حمما (1) أدخلوا الجنة ، فيقول أهل الجنة : من هؤلاء ؟ فيقال : هؤلاء الجهنميون » __________ (1) الحُمَم : جمع الحُمَمَة وهي الفحمة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1253 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، ويعقوب بن إبراهيم واللفظ للحسين ، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا محمد بن إسحاق قال : حدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب ، عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري أحد بني ليث ، وكان في حجر أبي سعيد ، قال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « يوضع الصراط بين ظهراني (1) جهنم ، وعليه حسك (2) كحسك السعدان (3) ، ثم يستجيز (4) الناس ، فناج مسلم ، ومجروح ناج ، ومحتبس ، ومنكوس (5) فيها ، وإذا فرغ الله عن وطر من القضاء بين العباد ، يفقد المؤمنون رجالا كانوا معهم في الدنيا يصلون صلاتهم ، ويزكون زكاتهم ، ويصومون صيامهم ، ويحجون حجهم ، ويغزون غزوهم ، فيقولون : يا ربنا ، عباد من عبادك كانوا معنا في الدنيا يصلون صلاتنا ، ويصومون صيامنا ، ويحجون حجنا ، ويزكون زكاتنا ، ويغزون معنا ، لا نراهم ، فيقول : اذهبوا إلى النار فمن وجدتم فيها منهم فأخرجوه ، قال : فيجدون وقد أخذتهم النار على قدر أعمالهم ، فمنهم من أخذته إلى قدميه ، ومنهم من أخذته إلى نصف ساقيه ، ومنهم أخذته إلى ركبتيه ، ومنهم أخذته إلى ثدييه ، ومنهم من أخذته إلى إزرته (6) ، ومنهم من أخذته إلى عنقه ، ولما تغش (7) الوجوه ، فيستخرجونهم منها ، فيطرحون في ماء الحياة » ، فقيل : يا رسول الله ، وما ماء الحياة ؟ قال : « غسل أهل الجنة ، فينبتون فيه كما ينبت الزرع في غثاء (8) السيل ، ثم يشفع الأنبياء ، أو قال : يشفع في كل من كان يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا فيستخرجون منها ، ثم يتحنن (9) الله برحمته على من فيها ، فما يترك أحدا في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا أخرجه منها » __________ (1) بين ظهراني جهنم : على ظهرها أي في وسطها (2) الحسك : جمع حَسَكة وهو نبات تعلَق ثمرته بصوف الغنم ، ورقه كورق الرِّجلة وأدق ، وعند ورقة شوك مُلَزٌّ صُلْبٌ ذو ثلاث شُعَب (3) السعدان : نبت ذو شوك، وهو من جيّد مراعي الإبل تسمن عليه (4) يستجيز الناس : يحاولون المرور والعبور (5) المنكوس : المقلوب الواقع (6) الإزرة : موضع الإزار وهو الثوب الذي يحيط بالنصف الأسفل من البدن (7) الغشْي : التغطية والاحتواء (8) الغثاء : ما يحمله السيل من رغوة ومن فتات الأشياء التي على وجه الأرض (9) يتحنن : يترحم

أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ← كَانَ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ ← سليمان بن عمرو بن عبد العتواري أحد بني ليث ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الحسين ويعقوب بن إبراهيم واللفظ للحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه