Al Zohod w Al Riqaiq

419 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان ، عن منصور ، عن أبي معشر ، عن النخعي قال : « كانوا يقولون ، أو يرون أن المشي في الليلة المظلمة موجبة »

كانوا يقولون أو يرون أن المشي في الليلة المظلمة موجبة ← النَّخَعِيِّ ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

420 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن أبي السوداء النهدي ، عن أبي مجلز قال : قال عمر بن الخطاب : « ما أبالي على أي حال أصبحت ، على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره » أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الإسناد مثله

421 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا معمر قال : سمعت صالح بن مسمار قال : « ما أدري أنعمة الله علي فيما بسط أعظم ، أو نعمته علي فيما زوى عني ؟ »

صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

422 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، أن سلمان ، وعبد الله بن سلام التقيا ، فقال أحدهما لصاحبه : إن لقيت ربك قبلي فالقني وأعلمني ما لقيت ، وإن لقيته قبلك لقيتك فأخبرتك ، فتوفي أحدهما ، ولقي صاحبه في المنام ، فقال له : « توكل وأبشر ، فإني لم أر مثل التوكل » ، قال ذلك ثلاث مرار

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

423 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، وعلي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب قال : التقيا سلمان وعبد الله بن سلام ، فقال أحدهما لصاحبه : إن مت قبلي فالقني وأخبرني ما صنع بك ربك ، وإن أنا مت قبلك لقيتك فأخبرتك ، فقال عبد الله : يا أبا عبد الله ، كيف هذا ؟ أو يكون هذا ؟ قال : « نعم ، إن أرواح المؤمنين في برزخ من الأرض تذهب حيث شاءت ، ونفس الكافر في سجين » ، قال : فخرج سلمان إلى العراق قال حسين : « تخرق علي من الكتاب باقية » ، قال حسين : فحدثنيه سعيد بن سليمان ، عن عباد بن العوام ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، بمثل ما حدثناه سفيان - قال : مات سلمان ولقي عبد الله في المنام ، وهو قائل فقال : « إني لم أر شيئا خيرا من التوكل »

أَحَدُهُمَا: لِصَاحِبِهِ ← التقيا سلمان وعبد الله بن سلام ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يحيى بن سعيدٍ، وعلي بن زيد بن جدعان، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

424 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا حماد بن سلمة ، عن أبي جعفر الأنصاري ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن عبد الله بن يزيد الخطمي ، أراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : « اللهم ارزقني حبك وحب ما ينفعني حبه عندك ، اللهم ما رزقتني مما أحب ، فاجعله لي قوة فيما تحب ، وما زويت (1) عني ما أحب ، فاجعله لي فراغا فيما تحب » __________ (1) زويت : حجبت وقبضت

عبد الله بن يزيد الخطمي أراه رفعه إلى النبي ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← أَبِي جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

425 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن خالد بن أبي عمران ، أن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يقوم من مجلسه إلا دعا بهؤلاء الدعوات : « اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول (1) بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به رحمتك ، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا (2) على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا » __________ (1) يحول : يحجز ويمنع (2) الثأر : العَداوةُ والحِقْدُ والمراد أن يكون انتقامنا مقصورا على الجاني لا يتعداه

خَالِد بن أبي عمرَان أَن ابْن عمر ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

426 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا معمر ، عن كثير بن سويد الجندي ، عن من سمع أبا هريرة يقول : « لا يخرج عبد من الدنيا حتى يرى محذره » رواه كثير بن سويد الجندي ، ذكره ابن أبي حاتم

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مَنْ ← كثير بن سويد الجندي ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

427 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان ، عن أبي حيان ، عن أبيه ، عن الربيع بن خثيم قال : « لا تشعروا بي أحدا وسلوني إلى ربي سلا »

لا تشعروا بي أحدا وسلوني إلى ربي سلا ← الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، ← أَبِيهِ ← أَبِي حَيَّانَ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

428 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال : لما طعن عمر ، بعث إليه لبن فشربه فخرج من طعنته ، وقال : « الله أكبر ، الله أكبر » ، فجعل جلساؤه يثنون (1) عليه ، فقال : « وددت أن أخرج منها كفافا (2) كما دخلت فيها ، لو كان لي اليوم ما طلعت عليه الشمس أو غربت ، لافتديت به من هول (3) المطلع » . __________ (1) الثناء : المدح والوصف بالخير (2) الكفاف : ما أغنى عن سؤال الناس وحفظ ماء الوجه وسد الحاجة من الرزق (3) الهول : الخَوْفُ والرعب والأمْرُ الشَّديدُ .

الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

429 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عبيد الله بن موهب قال : أخبرني من سمع ابن عمر يقول : لما حضر عمر غشي (1) عليه ، فأخذت رأسه فوضعته في حجري ، فأفاق فقال : « ضع رأسي في الأرض » ، ثم غشي عليه ، فأفاق ورأسه في حجري ، فأفاق ، فقال : « ضع رأسي في الأرض كما آمرك » ، فقلت : وهل حجري والأرض إلا سواء يا أبتاه ؟ فقال : « ضع رأسي بالأرض لا أم لك كما آمرك ، فإذا قبضت فأسرعوا بي إلى حفرتي ، فإنها هو خير تقدموني إليه ، أو شر تضعونه عن رقابكم » __________ (1) الغشي : فقدان الوعي ، والإغماء

ابْنِ عُمَرَ ← مَنْ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

430 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا أسامة بن زيد قال : قال : يعني عمر : « اطرح وجهي يا بني بالأرض ، لعل الله يرحمني » ، قال : فمسح خديه بالتراب ، ثم غشي عليه غشية شديدة ، قال ابن عمر : فرفعت رأسه ، ووضعته في حجري ، فأفاق ، فقال : « اطرح وجهي على التراب لعل الله تعالى أن يرحمني » ، ثم قال : « ويل لعمر وويل لأمه إن لم يغفر له »

ويل لعمر وويل لأمه إن لم يغفر له ← اطرح وجهي على التراب لعل الله تعالى أن يرحمني ثم ← ابن عمر فرفعت رأسه ووضعته في حجري فأفاق ← فمسح خديه بالتراب ثم غشي عليه غشية شديدة ← يعني عمر اطرح وجهي يا بني بالأرض لعل الله يرحمني ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق