Shirk

3707 - قَالَ: أَخبَرني صَفْوَانُ بنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدثنا أَحْمَدُ بنُ خَالِدٍ الوَهْبِيُّ، قَالَ: حَدثنا إِسرَائِيلُ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن جَرِيرٍقَالَ: أَيُّمَا عَبدٍ أَبَقَ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ، فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ.

جَرِيرٍقَالَ: «أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ» ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو،

3720 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدثنا يَزِيدُ، وَهُوَ ابنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍقَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْلَمَ، ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ، ثُمَّ نَدِمَ، فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ؛ سَلُوا لِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَجَاءَ قَوْمُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالُوا: إِنَّ فُلانًا قَدْ نَدِمَ، وَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَسْأَلَكَ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَنَزَلَتْ: {كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ: {غَفُورٌ رَحِيمٌ}، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَسْلَمَ.

ابنِ عبَّاسٍق ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدُ، ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ

6672- أَخبَرنا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: حَدثنا ابنُ وَهْبٍ، عَن سُلَيمَانَ بنِ بِلالٍ، عَن ثَوْرِ بنِ زَيْدٍ، عَن أَبي الغَيْثِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هِيَ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالموَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ الغَافِلاتِ المُؤْمِنَاتِ.

«اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ» قِيلَ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

8171- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن مُهَاجِرٍ أَبي الحَسَنِ، عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمقَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} حَتَّى خَتَمَهَا، قَالَ: قَدْ بَرِئَ هَذَا مِنَ الشِّرْكِ، ثُمَّ سِرْنَا فَسَمِعَ آخَرَ يَقْرَأُ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ.

أما هَذَا فقد غفر لَهُ ← آخر يقْرَأ {قل هُوَ الله أحد} ← «قَدْ بَرِئَ هَذَا مِنَ الشِّرْكِ» ثُمَّ سِرْنَا ← رجلا يقْرَأ {قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ} حَتَّى خَتمهَا ← رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمقَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ النَّبيِّ ← مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

8751 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، عَن مُعْتَمِرٍ، عَن أَبيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ، عَن أَبي السَّوَّارِ، يُحَدِّثُهُ عَن جُنْدُبِ بنِ عَبدِ اللهِ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، أَنَّهُ بَعَثَ رَهْطًا، فَبَعَثَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيدَةَ، فَلَمَّا أَخَذَ لِيَنْطَلِقْ، لَكِنَّهُ بَكَى صَبَابَةً إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَبَعَثَ رَجُلاً مَكَانَهُ يُقَالُ لَهُ: عَبدُ اللهِ بنُ جَحْشٍ وَكَتَبَ كِتَابًا، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَجَّهَ وَجْهًا، وَأَمَرَهُ أَنْ لا يَقْرَأَ الكِتَابَ حَتَّى يَبْلُغَ كَذَا وَكَذَا، وَلا تُكْرِهَنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ عَلَى السَّيْرِ مَعَكَ، فَلَمَّا قَرَأَ الكِتَابَ اسْتَرْجَعَ، ثُمَّ قَالَ: سَمْعًا وَطَاعَةً للهِ وَرَسُولِهِ، فَخَبَّرَهُمُ الخَبَرَ، وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الكِتَابَ، فَرَجَعَ رَجُلانِ وَمَضَى بَقِيَّتُهُمْ، فَلَقَوَا ابنَ الحَضْرَمِيَّ، فَقَتَلُوهُ، فَلَمْ يَدْرُوا ذَلِكَ اليَوْمُ مِنْ رَجَبٍ أَمْ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ، فَقَالَ المُشْرِكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ: فَعَلْتُمْ وَفَعَلْتُمْ كَذَا وَكَذَا فِي الشَّهْرِ الحَرَامِ، فَأَتَوَا النَّبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَحَدَّثُوهُ الحَدِيثَ، فأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} إِلَى قَوْلِهِ: {وَالفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ القَتْلِ} والشِّرْكُ.

أبي السَّوارِ، يحدثه ← رَجُلٌ: ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← مُعْتَمِرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

9661- أَخبَرنا مُجَاهِدُ بنُ مُوسَى الخُوَارِزْمِيُّ، قَالَ: حَدثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: حَدثنا العَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ، عَن أَزْهَرَ بنِ رَاشِدٍ، عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الشِّرْكِ، وَلا تَنْقُشُوا عَلَى خَوَاتِمِكُمْ عَرَبِيًّا.

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: ← أَزْهَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← هُشَيْمٌ ← مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْخُوَارِزْمِيُّ،

9977- أَخبَرنا عَمرُو بنُ مَنصُورٍ، قَالَ: حَدثنا أصْبَغُ بنُ فَرَجٍ، قَالَ: أَخبَرني ابنُ وَهْبٍ، عَن عَمْرٍو، عَن سَعِيدِ بنِ أَبي هِلالٍ، أَنَّ يَحيَى بْنَ عَبدِ الرَّحمَنِ حَدَّثَهُ عَن عَوْنِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَن يُوسُفَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ، عَن أَبيهِ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم سَمِعَ رَجُلاً فِي الوَادِي يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمدًا رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: وَأَنَا أَشْهَدُ، لا يَشْهَدُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ← رجلا فِي الْوَادي ← بَيْنَمَا نَحن نسير مَعَ رَسُول الله ← أَبِيهِ ← يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرٍو، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أصبغ بن فرج ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،

10064- أَخبَرنا جَعفَرُ بنُ عِمْرَانَ، قَالَ: حَدثنا المُحَارِبِيُّ، عَن حُصَينِ بنِ عَاصِمِ بنِ مَنصُورٍ الأَسَدِيِّ (1)، عَنِ ابنِ أَبي حُسَيْنٍ المَكِّيِّ، عَن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنْمٍ، عَن مُعَاذٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ قَالَ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاةِ الغَدَاةِ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ، كُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَ عَنهُ بِهِنَّ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ بِهِنَّ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ نَسَمَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ حَرَسًا مِنَ الشَّيْطَانِ، وَحِرْزًا مِنَ المَكْرُوهِ، وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ ذَنْبُ إِلاَّ الشِّرْكُ بِاللهِ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاةِ العَصْرِ أُعْطِيَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي لَيْلَتِهِ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: حُصَينُ بنُ عَاصِمٍ مَجْهُولٌ، وَشَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ ضَعِيفٌ، سُئِلَ ابنُ عَوْنٍ عَن حَدِيثِ شَهْرٍ فَقَالَ: إنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ (2)، وَكَانَ شُعبَةُ سَيِّءَ الرَّأْيِ فِيهِ، وَتَرَكَهُ يَحيَى القَطَّانُ. خَالَفَهُ زَيْدُ بنُ أَبي أُنَيْسَةَ، رَوَاهُ عَنِ ابنِ أَبي حُسَيْنٍ، عَن شَهْرٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنْمٍ، عَن أَبي ذَرٍّ.

مُعَاذٍقَالَ: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ، ← حُصَيْن بن عَاصِم بن مَنْصُور الْأَسدي ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← (جَعْفَر بن عمرَان

10065- أَخبَرنا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى، قَالَ: حَدثنا حَكِيمُ بنُ سَيْفٍ، قَالَ: حَدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عَن زَيْدٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنْمٍ، عَن أَبي ذَرٍّقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ قَالَ دُبُرَ صَلاةِ الفَجْرِ وَهُوَ ثَانِي رِجْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ قَالَهَا مِنْهُنَّ حَسَنَةً، وَمَحَى عَنهُ سَيِّئَةً، وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةً، وَكَانَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ قَالَهَا عِتْقُ رَقَبَةٍ، وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحُرِسَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ، إِلاَّ الشِّرْكُ بِاللَّهِ.

أبي ذَرٍّقَالَ: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← زيد1 ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

10649- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن مُهَاجِرٍ أَبي الحَسَنِ، عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلمقَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} حَتَّى خَتَمَهَا، فَقَالَ: قَدْ بَرِئَ هَذَا مِنَ الشِّرْكِ، ثُمَّ سِرْنَا فَسَمِعَ آخَرَ يَقْرَأُ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ.

أما هَذَا فقد غفر لَهُ ← آخر يقْرَأ {قل هُوَ الله أحد} ← «قَدْ بَرِئَ هَذَا مِنَ الشِّرْكِ» ثُمَّ سِرْنَا ← رجلا يقْرَأ {قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ} حَتَّى خَتمهَا ← رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمقَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ النَّبيِّ ← مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

10650- أَخبَرنا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: حَدثنا عَمْرٌو، عَن سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا المُصَفَّى أَخبَرَهُ؛ أَنَّ ابنَ أَبي لَيْلَى الأَنْصَارِيَّ أَخبَرَهُ، عَنِ ابنِ مَسْعُودٍقَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي سَفَرٍ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقَرَأَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَنْ هُوَ، فَأُبَشِّرُهُ، فَقَرَأَ رَجُلٌ آخَرُ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ غُفِرَ لَهُ.

أَن ابْن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ ← سعيد أَن أَبَا الْمُصَفّى ← عَمْرٍو، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

10746- أَخبَرني إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدثنا سَعِيدُ بنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: حَدثنا شَرِيكٌ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن فَرْوَةَ، عَن جَبَلَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قُلْتُ: عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي، قَالَ: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَقُلْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} حَتَّى تَخْتِمَهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

جَبَلَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ قُلْتُ: عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي، ← فَرْوَۃُ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

10747- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى، قَالَ: حَدثنا زُهَيْرٌ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن فَرْوَةَ بنِ نَوْفَلٍ، عَن أَبيهِ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: فَمَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: جِئْتُ يَا رَسُولَ اللهِ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئًا أَقَوْلُهُ عِنْدَ مَنَامِي، قَالَ: إِذَا أَخَذَتْ مَضْجَعَكَ فَاقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}، ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

قلت جئت ← فمجيء ما جاء بك ← أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَکِ

10748- أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ، عَن شُعَيبٍ، قَالَ: حَدثنا إِسرَائِيلُ، قَالَ: حَدثنا أَبو إِسحَاقَ، عَن فَرْوَةَ بنِ نَوْفَلٍ، عَن أَبيهِ،قَالَ: أَتَى ظِئْرُ زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَسَأَلَهُ أَنْ يُعَلِّمَهُ شَيْئًا يَقُولُهُ حِينَ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ، قَالَ: اقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}، ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

أبيه، (ق ← فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← اِسْرَائِیْلُ ← شُعَيْبٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

10749- أَخبَرنا عَبدُ الحَمِيدِ بنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدثنا مَخْلَدٌ، قَالَ: حَدثنا سُفيانُ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن أَبي فَرْوَةَ الأَشْجَعِيِّ، عَن ظِئْرٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ قَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} عِنْدَ مَنَامِهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ.

مَنْ قَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} عِنْدَ مَنَامِهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ. ← ظِئْرٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم،عَنِ النَّبيِّ ← أبي فَرْوَة الْأَشْجَعِيّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← مَخْلَدٌ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ

10750- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَخبَرنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ، عَن سُفيانَ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن فَرْوَةَ الأَشْجَعِيِّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لِرَجُلٍ: اقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} عِنْدَ مَنَامِكَ، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

فَرْوَةَ الأَشْجَعِيِّ،قَالَ: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْد ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ

10778- أَخبَرنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: أَخبَرنا ابنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني صَالِحُ بنُ سَعِيدٍ حَدِيثًا رَفَعَهُ إِلَى سُلَيمَانَ بنِ يَسَارٍ، إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: قَالَ نُوحٌ لاِبْنِهِ: إِنِّي مُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ وَقَاصِرُهَا كَيْ لا تَنْسَاهَا، أُوصِيكَ بِاثْنَتَيْنِ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ: أَمَّا اللَّتَانِ أُوصِيكَ بِهِمَا، فَيَسْتَبْشِرُ اللهُ بِهِمَا، وَصَالِحُ خَلْقِهِ، وَهُمَا يُكْثِرَانِ الوُلُوجَ عَلَى اللهِ تَعَالَى، أُوصِيكَ بِلا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَوْ كَانَتَا حَلْقَةً قَصَمَتْهُمَا، وَلَوْ كَانَتْ فِي كِفَّةٍ وَزَنَتْهُمَا، وَأُوصِيكَ بِسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا صَلاةُ الخَلْقِ، وَبِهَا يُرْزَقُ الخَلْقُ، {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا}، وَأَمَّا اللَّتَانِ أَنْهَاكَ عَنهُمَا فَيَحْتَجِبُ اللهُ مِنْهُمَا، وَصَالِحُ خَلْقِهِ، أَنْهَاكَ عَنِ الشِّرْكِ وَالكِبْرِ.

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ

11175- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بَزِيعٍ، حَدثنا يَزِيدُ، وَهُوَ ابنُ زُرَيْعٍ، حَدثنا دَاوُدُ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْلَمَ، ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ، ثُمَّ نَدِمَ، فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ؛ سَلُوا (1) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَجَاءَ قَوْمُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالُوا: إِنَّ فُلانًا قَدْ نَدِمَ، وَإِنَّهُ قَدْ أَمَرَنَا أَنْ نَسْأَلَكَ: هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَنَزَلَتْ: {كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ} إِلَى: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَأَسْلَمَ.

ابن عباس، ق ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدُ، ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ

11206- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، حَدثنا خَالِدٌ، عَن سَعِيدٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن صَالِحِ أَبي الخَلِيلِ، عَن أَبي عَلْقَمَةَ، عَن أَبي سَعِيدٍ،أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَصَابُوا سَبَايَا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، فَكَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَفُّوا عَن غِشْيَانِهِنَّ مِنِ أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ، فَنَزَلَتْ: {وَالمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}.

أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

11209- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، أَخبَرنا النَّضْرُ، حَدثنا شُعبَةُ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ أَبي بَكْرِ بنِ أَنَسٍ،قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: الكَبَائِرُ: الشِّرْكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَقَوْلُ الزُّورِ.

أَنَسًا ← عُبَيدِ اللهِ بنِ أَبي بَكْرِ بنِ أَنَسٍ،قَالَ: ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،