Faith & Deeds

11669 - وبهذا الإسنادان رسول الله صلى الله عليه و سلم @@@@قال : إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله عز و جل { إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر } تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا عَلَيْهِ بِالإِيمَانِ ← وبهذا الإسنادان رسول الله صلى الله عليه و سلم

11705 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدريأن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة قال لقد قتل تسعة وتسعين نفسا فليست له توبة قال فانتضى سيفه فقتله فكمل مائة ثم انه مكث ما شاء الله ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل فقال انه قد قتل مائة نفس فهل له من توبة فقال ومن يحول بينه وبين التوبة أخرج من القرية الخبيثة التي أنت بها إلى قرية كذا وكذا فاعبد ربك عز و جل فيها قال فخرج وعرض له أجله فاختصم فيه ملائكة العذاب وملائكة الرحمة قال إبليس انه لم يعصني ساعة قط قالت ملائكة الرحمة انه خرج تائبا فزعم حميد أن بكرا حدثه عن أبي رافع قال فبعث الله ملكا فاختصما إليه رجع الحديث إلى حديث قتادة قال انظروا إلى أي القريتين كان أقرب فألحقوه بها قال قتادة فقرب الله منه القرية الصالحة وباعد عنه القرية الخبيثة فألحقوه بأهلها تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

أبي سعيد الخدريان النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي الصديق ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

11743 - وبهذا الإسنادعن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه @@@@قال : إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان فان الله قال { إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر } تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ فَإِنَّ اللَّهَ ← وبهذا الإسنادعن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه

11808 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدريعن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح , وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي

أبي سعيد الخدريعن النبي صلى الله عليه و سلم ← عَطِيَّةَ، ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

11894 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب : ان مروان خطب قبل الصلاة فقال له رجل الصلاة قبل الخطبة فقال له مروان ترك ذاك يا أبا فلان فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليهقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم من رأى منكم منكرا فلينكره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذاك أضعف الإيمان تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

لَهُ مَرْوَانُ تُرِكَ ذَاكَ يَا أَبَا فُلَانٍ ← لَهُ رَجُلٌ الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّ مَرْوَانَ خَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

11917 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيدقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية { إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما } قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

أَبِي سَعِيدٍقَالَ: ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

168 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنهيقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنما الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله عز و جل فهجرته إلى ما هاجر إليه ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ: ← عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← يَحْيَى ← سُفْيَانَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

184 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على يحيى بن سعيد عن عثمان بن غياث حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن الحميري قالا : لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا القدر وما يقولون فيه فقال إذا رجعتم إليهم فقولوا إن بن عمر منكم بريء وأنتم منه براء ثلاث مرار ثم قال أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنهم بينا هم جلوس أو قعود عند النبي صلى الله عليه و سلم جاءه رجل يمشي حسن الوجه حسن الشعر عليه ثياب بياض فنظر القوم { بعضهم إلى بعض } ما نعرف هذا وما هذا بصاحب سفر ثمقال يا رسول الله آتيك قال نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله قال فما الإحسان قال أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أشراطها قال إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء رباتهن قال ثم قال قال علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال يا بن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل قال أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار قال يحيى قال هو هكذا يعني كما قرأت علي تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ ← يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ← عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

191 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عمر رضي الله عنه : أن جبريل عليه السلامقال للنبي صلى الله عليه و سلم ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل عليه السلام صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عُمَرَ ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← بن بريدة ← كَهْمَسٍ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

300 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا يحيى بن سعيد ان محمد بن إبراهيم أخبره انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب الناسوهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله والى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عمر بن الخطاب وهو يخطب الناسوهو ← أَنَّهُ ← عَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصِ اللَّیْثِیِّ ← أَنَّهُ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

nan367] - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا كهمس عن بن بريدة ويزيد بن هارون ثنا كهمس عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر سمع بن عمر قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه @@@@قال : بينما نحن ذات يوم عند نبي الله صلى الله عليه و سلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى قال يزيد لا نرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه ثم قال يا محمد أخبرني عن الإسلام ما الإسلام فقال الإسلام ان تشهد ان لا إله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان ان تؤمن { بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر } والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد إن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← بن عُمَرَ ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← بن بريدة ← كَهْمَسٍ، ← بن بريدة ويزيد بن هارون ← كَهْمَسٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

374 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بن يعمر قال قلت لابن عمر رضي الله عنه : انا نسافر في الآفاق فنلقى قوما يقولون لا قدر فقال بن عمر إذا لقيتموهم فأخبروهم ان عبد الله بن عمر منهم بريء وانهم منه براء ثلاثا ثم انشا يحدث بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رجل فذكر من هيئتهفقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أدنه فدنا فقال أدنه فدنا فقال أدنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسان ركبتيه فقال يا رسول الله أخبرني ما الإيمان أو عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال أقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه و سلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذاك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه و سلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة الا عرفته غير هذه الصورة تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

بن عمر إذا لقيتموهم فأخبروهم ← نُسَافِرُ فِي الْآفَاقِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لَا قَدَرَ ← قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ ← بن يعمر ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

375 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بن يعمر @@@@قال : سألت بن عمر أو سأله رجل انا نسير في هذه الأرض فنلقى قوما يقولون لا قدر فقال بن عمر إذا لقيت أولئك فأخبرهم ان عبد الله بن عمر منهم بريء وهم منه براء قالها ثلاث مرات ثم انشا يحدثنا قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رجلفقال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة حتى كادت ان تمس ركبتاه ركبة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله ما الإيمان فذكر معناه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح كسابقه ( وسابقه على شرط مسلم )

بن يعمر ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

16413 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب بن ثابت كان يسكن بنى سليم قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال قرأ رجل عند عمر فغير عليهفقال قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يغير على قال فاجتمعنا عند النبي صلى الله عليه و سلم قال فقرأ الرجل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال له قد أحسنت قال فكان عمر وجد من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا عمر : ان القرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة أو مغفرة عذابا وقال عبد الصمد مرة أخرى أبو ثابت من كتابه قال تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← حَرْبُ بْنُ ثَابِتٍ كَانَ يَسْكُنُ بَنِي سُلَيْمٍ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

16413 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب بن ثابت كان يسكن بنى سليم قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال قرأ رجل عند عمر فغير عليهفقال قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يغير على قال فاجتمعنا عند النبي صلى الله عليه و سلم قال فقرأ الرجل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال له قد أحسنت قال فكان عمر وجد من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا عمر : ان القرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة أو مغفرة عذابا وقال عبد الصمد مرة أخرى أبو ثابت من كتابه قال تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← حَرْبُ بْنُ ثَابِتٍ كَانَ يَسْكُنُ بَنِي سُلَيْمٍ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

447 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف ثنا سعيد عن قتادة عن مسلم بن يسار عن حمران بن أبان أن عثمان بن عفان رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه الا حرم على النار فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنا أحدثك ما هي هي كلمة الإخلاص التي أعز الله تبارك وتعالى بها محمدا صلى الله عليه و سلم وأصحابه وهى كلمة التقوى التي ألاص عليها نبي الله صلى الله عليه و سلم عمه أبا طالب عند الموت شهادة أن لا إله الا الله تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

838 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنبأنا عطاء بن السائب عن أبيه عن علي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما زوجه فاطمة بعث معه بخميلة ووسادة من آدم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة رضي الله عنهما ذات يوم والله لقد سنوت حتى لقد اشتكيت صدري قال وقد جاء الله أباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وأنا والله قد طحنت حتى مجلت يدايفأتت النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما جاء بك أي بنية قالت جئت لأسلم عليك واستحيت أن تسأله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت أن أسأله فأتيناه جميعا فقال علي رضي الله عنه يا رسول الله والله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري وقالت فاطمة رضي الله عنها قد طحنت قد طحنت حتى مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فأخدمنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم ولكني أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم فرجعا فأتاهما النبي صلى الله عليه و سلم وقد دخلا في قطيفتهما إذا غطت رؤوسهما تكشف أقدامهما وإذا غطيا أقدامهما تكشفت رؤوسهما فثارا فقال مكانكما ثم قال ألا أخبركما بخير مما سألتماني قالا بلى فقال كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام فقال تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين قال فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقال له بن الكواء ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله يا أهل العراق نعم ولا ليلة صفين تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادٌ، ← عَفَّانُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

16665 - قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن يحيى بن يعمر عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلمقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول ما يحاسب به العبد صلاته فان كان أتمها كتبت له تامة وان لم يكن أتمها قال الله عز و جل انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملوا بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلمقال ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَسَنُ بْنُ مُوسَی ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

16665 - قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن يحيى بن يعمر عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلمقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول ما يحاسب به العبد صلاته فان كان أتمها كتبت له تامة وان لم يكن أتمها قال الله عز و جل انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملوا بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلمقال ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَسَنُ بْنُ مُوسَی ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

16736 - حدثنا عبد الله قال ثنا أبو أحمد الهيثم بن خارجة قال ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يوسف بن سليمان عن جدته ميمونة عن عبد الرحمن بن سنةانه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا بهذه السياقة

بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عبد الرحمن بن سنةانه ← جَدَّتِهِ مَيْمُونَةَ ← يُوسُفُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ