Faith & Deeds

14635 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث المخزومي عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللهيقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

النبي صلى الله عليه و سلم ← جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِيَقُولُ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← بن جُرَيْجٍ ← عبد الله بن الحرث المخزومي ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5878 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ثنا أبو أسامة أنا عمر بن حمزة أخبرني سالم أخبرني بن عمر :ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى بحاطب بن أبي بلتعة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت كتبت هذا الكتاب قال نعم أما والله يا رسول الله ما تغير الإيمان من قلبي ولكن لم يكن رجل من قريش الا وله جذم وأهل بيت يمنعون له أهله وكتبت كتابا رجوت ان يمنع الله بذلك أهلي فقال عمر ائذن لي فيه قال أو كنت قاتله قال نعم ان أذنت لي قال وما يدريك لعله قد اطلع الله إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بهذه السياقة لضعف عمر بن حمزة وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

بن عُمَرَ ← سَالِمٍ ← عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَمِعْتُہُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5986 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثنا حماد ثنا ثابت عن بن عمرأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لرجل : فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

لِرَجُلٍ: فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ: لَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ← بن عمران رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

14757 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود أنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابرأنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ابن لهيعة سيء الحفظ

النبي صلى الله عليه و سلم ← جَابِرٍأَنَّهُ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن لهيعة ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

14757 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود أنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابرأنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ابن لهيعة سيء الحفظ

النبي صلى الله عليه و سلم ← جَابِرٍأَنَّهُ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن لهيعة ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6160 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش وعصام بن خالد قالا ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← مَكْحُولٌ ← أَبِيهِ ← بن ثَوْبَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6341 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر :ان رسول الله صلى الله عليه و سلم مر برجل من الأنصار وهو يعظ أخاه من الحياء فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم دعه فإن الحياء من الإيمان تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6408 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا عبد الرحمن بن ثابت حدثني أبي عن مكحول عن جبير بن نفير عن بن عمرأن رسول الله صلى الله عليه و سلم @@@@قال : أن الله تعالى يقبل توبة عبده ما لم يغرغر تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

بن عمران رسول الله صلى الله عليه و سلم ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← مَكْحُولٌ ← أَبِي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6529 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر وسفيان عن سعد بن إبراهيم عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو رفعه سفيان ووقفه مسعر @@@@قال : من الكبائر ان يشتم الرجل والديه قالوا وكيف يشتم الرجل والديه قال يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

وَكَيْفَ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ← مِنْ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَفَعَهُ سُفْيَانُ وَوَقَفَهُ مِسْعَرٌ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6559 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا إبراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمروقال كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فذكرت الأعمال ف@@@@قال : ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر قالوا يا رسول الله الجهاد { في سبيل الله قال فأكبره فقال ولا الجهاد الا ان يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في الشواهد

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو کَامِلٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6560 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ويحيى بن آدم قالا ثنا زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو @@@@قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت الأعمال فذكر مثله تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

مثله تعليق شعيب الأرنؤوط صحيح لغيره ← كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت الأعمال ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو النَّضْرِ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6581 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وأبو النضر قالا ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو :أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم أي الأعمال خير قال ان تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← لَيْثٌ، ← حَجَّاجٌ، وَأَبُو النَّضْرِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6602 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان أبا عبد الرحمن حدثه ان عبد الله بن عمرو @@@@قال : ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن أفضل الأعمال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة ثم قال مه قال الصلاة ثم قال مه قال الصلاة ثلاث مرات قال فلما غلب عليه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الجهاد في سبيل الله قال الرجل فإن لي والدين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم آمرك بالوالدين خيرا قال والذي بعثك بالحق نبيا لأجاهدن ولأتركنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت أعلم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

فَلَمَّا غَلَبَ عَلَيْهِ ← «الصَّلَاةُ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ← مَهْ ← الصَّلَاةُ ثُمَّ ← مَهْ ← أفضل الأعمال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة ثم ← ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله ← إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ← حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بن لهيعة ← حَسَنٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6604 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمروقال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ف@@@@قال : يا رسول الله اني أقرأ القرآن فلا أجد قلبي يعقل عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان قلبك حشي الإيمان وان الإيمان يعطي العبد قبل القرآن تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← بن لهيعة ← حَسَنٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6644 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري ثنا الأوزاعي حدثني ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي @@@@قال : دخلت على عبد الله بن عمرو وهو في حائط له بالطائف يقال له الوهط وهو مخاصر فتى من قريش يزن بشرب الخمر فقلت بلغني عنك حديث ان من شرب شربة خمر لم يقبل الله له توبة أربعين صباحا وان الشقي من شقى في بطن أمه وانه من أتى بيت المقدس لا ينهزه الا الصلاة فيه خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه فلما سمع الفتى ذكر الخمر اجتذب يده من يده ثم انطلق ثم قال عبد الله بن عمرو انى لا أحل لأحد ان يقول على ما لم أقل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من شرب من الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة فإن عاد كان حقا على الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الله عز و جل خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله عز و جل وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان سليمان بن داود عليه السلام سأل الله ثلاثا فأعطاه اثنتين ونحن نرجو أن تكون له الثالثة فسأله حكما يصادف حكمه فأعطاه الله إياه وسأله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأعطاه إياه وسأله أيما رجل خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه فنحن نرجو أن يكون الله عز و جل قد أعطاه إياه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبدالله بن الديلمي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6657 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي حدثه عن عبد الله بن عمرو :ان امرأة سرقت على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء بها الذين سرقتهم فقالوا يا رسول الله ان هذه المرأة سرقتنا قال قومها فنحن نفديها يعني أهلها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقطعوا يدها فقالوا نحن نفديها بخمسمائة دينار قال اقطعوا يدها قال فقطعت يدها اليمنى فقالت المرأة هل لي من توبة يا رسول الله قال نعم أنت اليوم من خطيئتك كيوم ولدتك أمك فأنزل الله عز و جل في سورة المائدة { فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح } إلى آخر الآية تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← بن لهيعة ← حَسَنٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6840 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن حميد قال حجاج سمعت حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمروعن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : ان من أكبر الذنب ان يسب الرجل والديه قالوا وكيف يسب الرجل والديه قال يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

وَكَيْفَ يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ← إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذَّنْبِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ← عبد الله بن عمروعن النبي صلى الله عليه و سلم ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← حجاج، ← حُمَيْدٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6884 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمروعن النبي صلى الله عليه و سلم انه @@@@قال : الكبائر الإشراك بالله عز و جل وعقوق الوالدين أو قتل النفس شعبة الشاك واليمين الغموس تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

عبد الله بن عمروعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه ← الشَّعْبِيِّ، ← فِرَاسٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6885 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر البراء حدثني صدقة بن طيسلة حدثني معن بن ثعلبة المازني والحي بعد قال حدثني الأعشى المازني @@@@قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأنشدته ( يا مالك الناس وديان العرب ... إني لقيت ذربة من الذرب ) ( غدوت أبغيها الطعام في رجب ... فخلفتني بنزاع وهرب ) ( أخلفت العهد ولطت بالذنب ... وهن شر غالب لمن غلب ) قال فجعل يقول النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك وهن شر غالب لمن غلب تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

الأعشى المازني ← مَعْنُ بن ثعلبة المازني، والحَيُّ بَعْدُ، ← صدقة بن طيسلة ← أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

nan6886 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا أبو سلمة عبيد بن عبد الرحمن الحنفي حدثني الجنيد بن امين بن ذروة بن طريف بن بهصل الحرمازي حدثني أبي امين بن ذروة بن نضلة عن أبيه نضلة بن طريف : ان رجلا منهم يقال له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة يقال لها معاذة خرج في رجب يمير أهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل بن كعب بن قميشع بن دلف بن أهصم بن عبد الله بن الجرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم ولم يجدها في بيته وأخبر انها نشزت عليه وإنها عاذت بمطرف بن بهصل فاتاه فقال يا بن عم أعندك امرأتي معاذة فادفعها الي قال ليست عندي ولو كانت عندي لم أدفعها إليك قال وكان مطرف أعز منه فخرج حتى أتى النبي صلى الله عليه و سلم فعاذ به وأنشأ يقول ( يا سيد الناس وديان العرب ... إليك أشكو ذربة من الذرب ) ( كالذئبة الغبشاء في ظل السرب ... خرجت أبغيها الطعام في رجب ) ]( فخلفتني بنزاع وهرب ... أخلفت العهد ولطت بالذنب ) ( وقذفتني بين عيص مؤتشب ... وهن شر غالب لمن غلب ) فقال النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك وهن شر غالب لمن غلب فشكا إليه امرأته وما صنعت به وإنها عند رجل منهم يقال له مطرف بن بهصل فكتب له النبي صلى الله عليه و سلم إلى مطرف انظر امرأة هذا معاذة فادفعها إليه فاتاه كتاب النبي صلى الله عليه و سلم فقرئ عليه فقال لها يا معاذة هذا كتاب النبي صلى الله عليه و سلم فيك فأنا دافعك إليه قالت خذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه لا يعاقبني فيما صنعت فأخذ لها ذاك عليه ودفعها مطرف إليه فأنشأ يقول ( لعمرك ما حبي معاذة بالذي ... يغيره الواشي ولا قدم العهد ) ( ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها ... غواة الرجال إذ يناجونها بعدي ) تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أكثر رواته

أَبِيهِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفٍ ← أبي امين بن ذروة بن نضلة ← الجُنَيْد بن أَمين بن ذرْوة بن طَريف بن بُهْصِلٍ الحِرْمازِي ← أَبُو سَلَمَةَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ