التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1122
* لما استخلف عمر بن عبد العزيز صعد المنبر, فحمد الله, وأثنى عليه, ثم قال أيها الناس لتحسنن سرائركم يحسن الله لكم علانيتكم, واعملوا لآخرتكم تكفوا دنياكم, إن امرأ ليس بينه وبين آدم إلا ميت لمعرق له في الموت, ثم بكى ونزل.
(13/ 289، 290)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1122
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1124
* عن عبيد الله بن عبد الكريم قال كان محمد بن داود خصماً لأبي العباس بن سريج القاضي وكانا يتناظران ويترادان في الكتب، فلما بلغ ابن سريج موت محمد بن داؤد نحى مخاده ومشاوره وجلس للتعزية وقال: ما آسى إلا على تراب أكل لسان محمد بن داود.
(5/ 259)
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1124
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1217
* عن أبي العباس بن حمكويه الرازي قال سمعت يحيى بن معاذ يقول: اترك الدنيا قبل أن تتركك، واسترض ربك قبل ملاقاته، واعمر بيتك الذي تسكنه قبل انتقالك إليه - يعني القبر.
(2/ 137)
يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ ← أبي العباس بن حمكويه الرازي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1217
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1310
* قال العباس بن نصر مضيت أصلي على قبر المروذي فرأيت مشايخ عند القبر وسمعت بعضهم يقول لبعض: كان فلان ها هنا أمس فغفا فانتبه من نومه فزعاً فقلت: أي شيء القصة؟ فقال: رأيت أحمد بن حنبل راكباً فقلت إلى أين يا أبا عبد الله؟ فقال: إلى شجرة طوبى نلحق أبا بكر المروذي.
(4/ 424، 425)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1310
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1326
* عن ابن خزيمة قال رأيت أبا عمار الحسين بن حريث في المنام بعد وفاته كأنه على منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -, وكان عليه ثياب بيض, وفي رأسه عمامة خضراء, وهو يقرأ:) أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ([الزخرف:80] فأجابه مجيب من موضع القبر: حقاً حقاً. قلت: يا زين أركان الجنان.
(8/ 37)
رأيت أبا عمار الحسين بن حريث في المنام بعد ← ابْنُ خُزَيْمَةَ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1326
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1353
* عن دلف بن أبي دلف قال رأيت كان أتياً أتاني بعد موت أبي, فقال: أجب الأمير, فقمت معه, فأدخلني داراً وحشة وعرة سوداء الحيطان منفلقة السقوف والأبواب, ثم أصعدني درجاً فيها, ثم أدخلني غرفة, فإذا في حيطانها أثر النيران, وإذا في أرضها أثر الرماد, وإذا أبي عريان واضعاً رأسه بين ركبتيه, فقال لي كالمستفهم: دلف؟ قلت: نعم أصلح الله الأمير فأنشا يقول:
أبلغن أهلنا ولا تخف عنهم…ما لقينا في البرزخ الخناق
قد سئلنا عن كل ما قد فعلنا…فارحموا وحشتي وما قد ألاقى
أفهمت؟ قلت: نعم. فأنشا يقول:
فلو كنا إذا متنا تركنا…لكان الموت راحة كل حي
ولكنا إذا متنا بعثنا…فنسئل بعده عن كل شيء
انصرف قال: فانتهبت
(12/ 423)
دلف بن أبي دلف
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1353
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1380
* عن يوسف بن الحسين الرازي أنه رؤى في النوم فقيل له ماذا فعل الله بك؟ قال: غفر لي, ورحمني. فقيل: بماذا؟ قال: بكلمة أو بكلمات قلتها عند الموت. قلت: اللهم إني نصحت الناس قولاً, وخنت نفسي فعلاً, فهب خيانة فعلي لنصحية قولي.
(14/ 318)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1380
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1483
* عن سليمان بن عبد الملك أنه قدم المدينة, فأرسل إلى أبي حازم فأتاه فقال له سليمان يا أبا حازم ما هذا الجفاء؟! قال: وأي جفاء رأيت مني؟ قال: أتاني أهل المدينة, ولم تأتني. قال: يا أمير المؤمنين وكيف يكون إتيان من غير معرفة متقدمة؟! والله ما عرفتني قبل هذا اليوم, ولا أنا رأيتك, فاعذر. قال: فالتفت سليمان إلى الزهري, فقال: أصاب الشيخ, وصدق. قال سليمان: يا أبا حازم ما لنا نكره الموت؟ قال: لأنكم أخربتم آخرتكم, وعمرتم دنياكم, فكرهتم أن تنقلوا من العمران إلى الخراب. قال سليمان: صدقت يا أبا حازم، كيف القدوم على الله تعالى؟ قال: أما المحسن فكالغائب يقدم على أهله مسروراً, وأما المسيء فكالآبق يقدم على مولاه محزوناً.
(6/ 69)
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1483
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1503
* عن أبي الربيع الأعرج قال دخلت على داود الطائي ببيته بعد المغرب, فقرب إلي كسيرات يابسة, فعطشت, فقمت إلى دن فيه ماء حار فقلت: رحمك الله لو اتخذت إناء غير هذا يكون فيه الماء, فقال لي: إذا كنت لا أشرب إلا بارداً, ولا آكل إلا طيباً, ولا ألبس إلا ليناً, فما أبقيت لآخرتي؟! قال: قلت: أوصني. قال: صم الدنيا, واجعل إفطارك فيها الموت, وفر من الناس فرارك من السبع, وصاحب أهل التقوى إن صحبت, فإنهم أقل مؤنة, وأحسن معونة, ولا تدع الجماعة. حسبك هذا إن عملت به.
(8/ 350، 351)
أَبِي الرَّبِيعِ الْأَعْرَجِ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1503
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1574
* عن أبي الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري قال كان بيني وبين القاضي أبي الحسن بن أبي الشوارب بالبصرة أنس كثير, وامتزاج شديد. كان يعدني ولداً وكنت أعده والداً, فما علمت له سراً قط لو ظهر عليه استحى منه. قال ابن حبيب: وكان بالبصرة رجل من وجوهها واسع الحال كثير المال جداً يعرف بأبي نصر بن عبدويه, فقال لي: وقد دخلت عليه عائداً له في علة الموت في صدري سر قد بعلت بكتمانه منذ زمن طويل, وأريد اطلاعك عليه، لما ولي القاضي أبو الحسن بن أبي الشوارب القضاء بالبصرة في أيام بها الدولة, وكان بيني وبينه من الود ما شهرته تغني عن ذكره مضيت إليه وخاطبته فقلت: قد علمت أن هذا الأمر الذي تقلدته يحتاج فيه إلى مؤن كثيرة, وأمور لا يقدر عليها, وقد أحضرتك مائتي دينار, وتعلم أني ممن لا يطلب قضاء, ولا شهادة, ولا بيني وبين أحد خصومة أحتاج فيها على الترافع إليك, وإن حدث لي اقتضى الترافع إليك فبالله عليك إلا حكمت عليّ في ذلك بما يجب على يهودي لو كان في موضعي, وأسألك أن تقبض مني هذه الدنانير تستعين بها على أمرك، فإن قبلتها بسبب المودة التي بيننا, فأنت في حل منها في الدنيا والآخرة, وإن كرهت قبولها على هذا الوجه, فهي قرض لي عليك, فقال: أعلم أن الأمر كما ذكرته, ووالله إني لمحتاج إليها, ولكن لا يراني الله, وقد قبلت أعانة على هذا الأمر, وأسألك بالله إن أطلعت أحداً على هذا السر ما دمت في الدنيا. قال ابن عبدويه: فوالله ما ذكرت لأحد هذا السر قبل هذا الوقت.
(5/ 48، 49)
أبي الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1574
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1644
* مر إبراهيم بن أدهم بسفيان الثوري - وهو قاعد مع أصحابه-، قال سفيان لإبراهيم تعال حتى أقرأ عليك علمي, قال: إني مشغول بثلاث عن طلب العلم، فما هذه الثلاث؟ قال: إني مشغول بالشكر لما أنعم عليّ، وبالاستغفار لما سلف من ذنوبي، وبالاستعداد للموت. قال سفيان: ثلاث, وأي ثلاث!!
(3/ 219)
مر إبراهيم بن أدهم بسفيان الثوري وهو قاعد مع…أصحابه
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1644
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1673
* قال بشر بن الحارث لو أن رجلاً كان عندي في مثال سفيان, ومعافى, ثم جلس اليوم يحدث, ونصب نفسه لانتقص عندي نقصاناً شديداً. قال: بشر: إني وإن أذنت للرجل, وهو يحدث فإنه عندي قبل أن يحدث أفضل كثيراً من كائن من الناس, وإنما الحديث اليوم طرق من طلب الدنيا, ولذة وما أدري كيف يسلم صاحبه؟ وكيف يسلم من يحفظه لأي شيء يحفظه؟! قال بشر: وإني لأدعو الله أن يذهب به من قلبي, ويذهب بحفظه من قلبي وإن لي كتباً كثيرة قد ذهبت وأراها توطأ ويرمى بها فما آخذها, وإني لأهم بدفنها, وأنا حي صحيح, وما أكره ترك ذاك خير عندي, وما هو من سلاح الآخرة, ولا من عداد الموت.
(7/ 71)
فإنه عندي قبل أن
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1673
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1697
* كان أبو نواس يشرب عند عبيد بن المنذر فبات ليلة, ثم قال لا بد لي من عمي, فقوموا بنا, فأتيناها, ودخلنا حانة خمار قد كان يعرفه, ومعه غلام قد كان أفسده على أبويه, وغيبه عنهما زماناً, ونحن في أطيب موضع, فذكرنا الجنة, وطيبها, والمعاصي, وما يحول عنه منها, وهو ساكت, فقال:
يا ناظراً في الدين ما الأمر…لا قدر صح ولا جبر
ما صح عندي من جميع الذي…تذكره إلا الموت والقبر
فامتعضنا من قوله, وأطلنا توبيخه, وأعلمناه أنا نتخوف صحبته, فقال: ويلكم والله إن لأعلم بما تقولون, ولكن المجون يفرط عليَّ, وأرجو أن أتوب, ويرحمني الله, ثم قال:
أية نار قدح القادح…وأي جد بلغ المازح
لله در الشيب من واعظ…وناصح لو حذر الناصح
يأبى الفتى إلا اتباع الهوى ومنهج الحق له واضح
فاعمد بعينيك إلى نسوة…مهورهن العمل الصالح
لا يجتلي العذراء من خدرها…إلا امرؤ ميزانه راجح
من اتقى الله فذاك الذي…سيق إليه المتجر الرابح
فاغد فما في الدين أغلوطة…ورح بما أنت له رائح
ثم قال: هذا عمل الشيطان ألقى أكثر هذا الكلام ليفسد نومكم, فلم نزل في أطيب موضع فلما أردنا الانصراف قال: أمهلوا, ثم أنشدنا:
يا رب مجلس فتيان لهوت به والليل مستحلس في ثوب ظلماء
نسف صافية من صدر خابية…تعشى عيون نداماها بلألاء
(7/ 441)
كان أبو نواس يشرب عند عبيد بن المنذر فبات ليلة, ثم
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1697
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1880
* عن الفضل بن عياض قال المؤمن يحاسب نفسه، ويعلم أن له موقفاً بين يدي الله تعالى، والمنافق يغفل عن نفسه فرحم الله عبداً نظر لنفسه قبل نزول ملك الموت به.
(4/ 184)
الْفَضْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1880
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1916
* عن داود بن المبارك قال توفي محمد بن جعفر بخراسان مع المأمون، فركب المأمون لشهوده، فلقيهم خرجوا به، فلما نظر إلى السرير نزل فترجل ورفع عن تراقيه، ثم دخل بين العمودين, فلم يزل بينهما حتى وضع، وتقدم فصلى عليه، ثم حمله حتى بلغ به القبر, ثم دخل قبره, فلم يزل فيه حتى بنى عليه، ثم خرج فقام على القبر, وهو يدق, فقال له عبد الله بن الحسن: - ودعا له - يا أمير المؤمنين إنك قد تعبت، فلو ركبت فقال له المأمون: إن هذه رحم قطعت من مائتي سنة.
(2/ 115)
داود بن المبارك
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1916
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2024
* عن محمد بن إسماعيل الصائغ قال كنت أصوغ مع أبي ببغداد, فمر بنا أحمد بن حنبل, وهو يعدو, ونعليه في يده, فأخذ أبى هكذا بمجامع ثوبه, فقال: يا أبا عبد الله ألا تستحي إلى متى تعدو مع هؤلاء الصبيان؟ قال: إلى الموت.
(6/ 274)
إلى الموت. ← يا أبا عبد الله ألا تستحي إلى متى تعدو مع هؤلاء الصبيان؟ ← نعليه في يده, فأخذ أبى هكذا بمجامع ثوبه, ← كنت أصوغ مع أبي ببغداد, فمر بنا أحمد بن حنبل, وهو يعدو, ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2024
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2105
* عن محمد بن إسماعيل الصائغ قال كنت أصوغ مع أبى ببغداد فمر بنا احمد بن حنبل وهو يعدو ونعليه في يده فأخذ أبى هكذا بمجامع ثوبه فقال: يا أبا عبد الله ألا تستحي، إلى متى تعدو مع هؤلاء الصبيان؟ قال إلى الموت.
(6/ 274)
إلى الموت. ← يا أبا عبد الله ألا تستحي إلى متى تعدو مع هؤلاء الصبيان؟ ← نعليه في يده, فأخذ أبى هكذا بمجامع ثوبه, ← كنت أصوغ مع أبي ببغداد, فمر بنا أحمد بن حنبل, وهو يعدو, ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2105
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2116
* عن أشعب قال جاءتني جاريتي بدينار فأودعتنيه فجعلته تحت المصلى بين يدي, ثم جاءتني بعد أيام فقالت: هات الدينار. فقلت: ارفعي المصلى فإن كان ولد فخذي ولده ودعيه, وقد كنت جعلت معه درهماً فرفعت المصلى, وأخذت الدرهم فقلت لها: إن تركتيه ولد لك كل جمعة درهماً فتركته, وعادت الجمعة الثانية, وقد كنت أخذته فلم تره فبكت, وصاحت فقلت: ما يبكيك؟ فقالت: الدينار سرقته. فقلت لها: مات دينارك في النفاس, فبكت. فقلت لها: تصدقين بالولادة, ولا تصدقين بالموت في النفاس.
(7/ 43)
أَشْعَبُ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2116
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2119
* عن عثمان بن سعيد الرازي قال لما مات بشر بن غياث المريسي لم يشهد جنازته من أهل العلم والسنة أحد إلا عبيد الشونيزي فلما رجع من الجنازة المريسي أقبل عليه أهل السنة والجماعة قالوا: يا عدو الله تنتحل السنة والجماعة وتشهد جنازة المريسي! قال: أنظروني حتى أخبركم ما شهدت جنازة رجوت فيها من الأجر ما رجوت في شهود جنازته لما وضع في موضع الجنائز قمت في الصف فقلت: اللهم عبدك هذا كان لا يؤمن برؤيتك في الآخرة اللهم فاحجبه عن النظر إلى وجهك يوم ينظر إليك المؤمنون, اللهم عبدك هذا كان لا يؤمن بعذاب القبر اللهم فعذبه اليوم في قبره عذاباً لم تعذبه أحد من العالمين, اللهم عبدك هذا كان ينكر الميزان اللهم فخفف ميزانه يوم القيامة, اللهم عبدك هذا كان ينكر الشفاعة اللهم فلا تشفع فيه أحد من خلقك يوم القيامة. قال: فسكتوا عنه, وضحكوا.
(7/ 66)
عُثْمانُ بنُ سَعِيدِ الرَّازِيُ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2119
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2151
* عن أبي العيناء قال كنت عند ابن أبي داؤد بعد قتل ابن الزيات فجيء بالجاحظ مقيداً وكان في أسبابه وناحيته, وعند ابن أبي داؤد محمد بن منصور, وهو إذ ذاك يلي قضاء فارس وخوزستان فقال ابن أبي داؤد للجاحظ: ما تأويل هذه الآية) وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ([هود:102]؟ فقال: تلاوتها تأويلها أعز الله القاضي. فقال: جيئوا بحداد. فقال: أعز الله القاضي ليفك عني أو ليزيدني, فقال: بل ليفك عنك فجيء بالحداد فغمزه بعض أهل المجلس أن يعنف بساق الجاحظ ويطيل أمره قليلاً ففعل فلطمه الجاحظ, فقال: اعمل عمل شهر في يوم, وعمل يوم في ساعة, وعمل ساعة في لحظة, فإن الضرر على ساقي, وليس بجذع ولا ساجة, فضحك ابن أبي داؤد وأهل المجلس منه.
(12/ 218)
كان في أسبابه وناحيته, وعند ابن أبي داؤد محمد بن منصور, وهو ← كنت عند ابن أبي داؤد بعد قتل ابن الزيات فجيء بالجاحظ مقيداً ← أبي العيناء
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2151
