Dreams

5022 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِى رَزِينٍقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ ». قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ « وَلاَ يَقُصُّهَا إِلاَّ عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِى رَأْىٍ ».

عَمِّهِ أَبِي رَزينقَالَ: ← وَکِیْعِ بْنِ عُدَّسٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← هُشَيْمٌ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،

5023 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّقَالَ سَمِعْتُ زُهَيْرًا يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ لْيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ».

يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ لِيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ ← الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَی أَحَدُکُمْ شَيْئًا يَکْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا قَتَادَةَ، ← أَبَا سَلَمَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← زُهَيْرًا ← النُّفَيْلِىُّقَالَ

5024 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِىُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِىُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاَثًا وَيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِى كَانَ عَلَيْهِ ».

جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ» ← يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا وَيَتَحَوَّلُ ← «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ ← جَابِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ

507 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِى دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْمَسْعُودِىِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍقَالَ أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ وَسَاقَ نَصْرٌ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَاقْتَصَّ ابْنُ الْمُثَنَّى مِنْهُ قِصَّةَ صَلاَتِهِمْ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَطُّ قَالَ الْحَالُ الثَّالِثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى - يَعْنِى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ - ثَلاَثَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ) فَوَجَّهَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْكَعْبَةِ. وَتَمَّ حَدِيثُهُ وَسَمَّى نَصْرٌ صَاحِبَ الرُّؤْيَا قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَالَ فِيهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ مَرَّتَيْنِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ أَمْهَلَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ زَادَ بَعْدَ مَا قَالَ « حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ ». قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لَقِّنْهَا بِلاَلاً ». فَأَذَّنَ بِهَا بِلاَلٌ وَقَالَ فِى الصَّوْمِ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَيَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنَ قَبْلِكُمْ) إِلَى قَوْلِهِ (طَعَامُ مِسْكِينٍ) فَكَانَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُفْطِرَ وَيُطْعِمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا أَجْزَأَهُ ذَلِكَ وَهَذَا حَوْلٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) إِلَى (أَيَّامٍ أُخَرَ) فَثَبَتَ الصِّيَامُ عَلَى مَنْ شَهِدَ الشَّهْرَ وَعَلَى الْمُسَافِرِ أَنْ يَقْضِىَ وَثَبَتَ الطَّعَامُ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْعَجُوزِ اللَّذَيْنِ لاَ يَسْتَطِيعَانِ الصَّوْمَ وَجَاءَ صِرْمَةُ وَقَدْ عَمِلَ يَوْمَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ ← أَبِي دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

876 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَشَفَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِى بَكْرٍ فَقَالَ « يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ وَإِنِّى نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا الرَّبَّ فِيهِ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِى الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ ».

ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِىَّ كَشَفَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِى بَكْرٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ← سُفْيَانَ، ← مُسَدَّدٌ

أخبرنا محمد بن احمد ثنا بن عيينة عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباسقال كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له الا اني نهيت ان اقرا راكعا أو ساجدا فاما الركوع فعظموا ربكم واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم.

ابن عباسقال كشف رسول الله الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ← بن عُيَيْنَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حدثنا موسى بن خالد عن ابي اسحاق الفزاري عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمرقال كنت ابيت في المسجد ولم يكن لي اهل فرأيت في المنام كانما انطلق بي إلى بير فيها رجال معلقون فقيل انطلقوا به إلى ذات اليمين فذكرت الرؤيا لحفصة فقلت قصيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصتها عليه فقال من رأى هذه قالت ابن عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الفتى أو قال نعم الرجل لو كان يصلي من الليل قال وكنت إذا نمت لم اقم حتى اصبح قال فكان ابن عمر يصلي الليل.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، ← مُوسَى بْنُ خَالِدٍ

أخبرنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان ثنا يحيى عن ابي سلمة عن عبادة بن الصامتقال قلت يا نبي الله قول الله: لهم البشرى في الحيوة الدنيا وفي الآخرة، فقال سألتني عن شئ ما سألني عنه احد قبلك أو احد من امتي قال هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← أَبَانُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أخبرنا أبو المغيرة حدثنا الاوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيهقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن شماله ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان فإنها لا تضره.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

أخبرنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيدقال سمعت ابا سلمة ابن عبد الرحمن يقول ان كنت لارى الرؤيا تمرضني فذكرت ذلك لابي قتادة قال وانا كنت لارى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى احدكم ما يجب فليحمد الله ولا يحدث بها الا من يحب وإذا رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره.

بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ ← يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا وَلَا ← بها الا من يحب وإذا رأى ما يكرهه فليتفل ← الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى احدكم ما يجب فليحمد الله ولا ← رَسُولِ اللَّهِ ← وانا كنت لارى الرؤيا تمرضني حتى ← إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي قَتَادَةَ ← ابا سلمة ابن عبد الرحمن ← عبد ربه بن سعيدقال ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،

أخبرنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا ثلاث فالرؤيا الحسنة بشرى من الله والرؤيا تحزين من الشيطان والرؤيا مما يحدت به الانسان نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكرهه فلا يحدث به وليقم وليصل.

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

أخبرنا مروان بن محمد حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدريقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصدق الرؤيا بالاسحار.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيقَالَ: ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

أخبرنا محمد بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابن سيرين عن ابي هريرةعن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول لا تقصوا الرؤيا الا على عالم أو ناصح.

لَا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ ← ابي هريرةعن النبي انه كان ← ابْنِ سِيرِينَ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

أخبرنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن حدس يحدث عن عمه ابي رزين العقيليانه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت.

بِهَا فَإِذَا حُدِّثَ بِهَا وَقَعَتْ ← الرُّؤْيَا هِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّأَنَّهُ ← وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← هاشم بن القاسم

أخبرنا أبو علي الحنفي حدثنا عبد الله هو ابن عمر عن نافعان ابن عمر قال كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومالي مبيت الا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اصبح يأتونه فيقصون عليه الرؤيا قال فقلت مالي لا ارى شيئا فرأيت كأن الناس يحشرون فيرمى بهم على ارجلهم في ركي فأخذت فلما دنى إلى البير قال رجل خذوا به ذات اليمين فلما استيقظت همتني رؤياي وأشفقت منها فسألت حفصة عنها فقالت نعم ما رأيت فقلت لها سلي النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال نافع وكان ابن عمر يصلي الليل.

نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ عُمَرَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ،

أخبرنا محمد بن كثير حدثنا سليمان هو ابن كثير عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباسأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول لاصحابه من رأى منكم رؤيا فليقصها علي فأعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والارض تنطف عسلا أو سمنا ورأيت سببا واصلا من السماء إلى الارض ورأيت أناسا يتكففون منها فمستكثر ومستقل فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم أخذ به الذي بعدك فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فعلا فأعلاه الله ثم اخذه الذي بعده فقطع به ثم وصل فاتصل فقال أبو بكر يا رسول الله ايذن لى فأعبرها فقال اعبرها وكان اعبر الناس للرؤيا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اما الظلة فالاسلام واما العسل والسمن فالقرآن حلاوة العسل ولبن السمن واما الذين يتكففون منه فمستكثر ومستقل فهم حملة القرآن فقال اصبت وأخطأت فقال فما الذي اصبت وما الذي أخطأت فأبى ان يخبره.

فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ ← لاصحابه من رأى منكم رؤيا فليقصها علي فأعبرها له ← ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ مِمَّا ← عُبَیْدِاللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

أخبرنا عبيد بن يعيش حدثنا يونس هو ابن بكير اخبرنا ابن اسحق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمقالت كانت امرأة من اهل المدينة لها زوج تاجر يختلف فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها وقلما يغيب الا تركها حاملا فتأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول ان زوجي خرج تاجرا فتركني حاملا فرأيت فيما يرى النائم ان سارية بيتي انكسرت واني ولدت غلاما اعورا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يرجع زوجك عليك ان شاء الله تعالى صالحا وتلدين غلاما برا فكانت تراها مرتين أو ثلاثا كل ذلك تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك لها فيرجع زوجها وتلد غلاما فجاءت يوما كما كاانت تأتيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم غائب وقد رأت تلك الرؤيا فقلت لها عم تسألين رسول الله صلى الله عليه وسلم يا امة الله فقالت رؤيا كنت اراها فآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله عنها فيقول خيرا فيكون كما قال فقلت فأخبريني ما هي قالت حتي يأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرضها عليه كما كنت أعرض فوالله ما تركتها حتى اخبرتني فقلت والله لئن صدقت رؤياك ليموتن زوجك وتلدين غلاما فاجرا فقعدت تبكي وقالت مالي حين عرضت عليك رؤياي فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها مالها يا عائشة فأخبرته الخبر وما تأولت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه يا عائشة إذا عبرتم للمسلم الرؤيا فأعبروها على الخير فإن الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها فمات والله زوجها ولا أراها الا ولدت غلاما فاجرا.

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← ابْنِ إِسْحَقَ ← يُونُسُ, هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ, ← عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ

4678 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : الرؤيا جزء من سبعين جزءا من النبوة تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5104 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا عبد العزيز عن نافع عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه @@@@قال : الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزأ من النبوة تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد

بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم انه ← نَافِعٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

6009 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا الليث ثنا نافع عن عبد اللهعن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه @@@@قال : الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزأ من النبوة تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

عبد اللهعن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← هَاشِمٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ