Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Jumada I 9, 1448 AH · Oct 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

الزهد والورع

Zuhd & Taqwa

46810 hadiths

ابن ماجہ · كتاب الحدود ‹ السَّتْرِ عَلَى الْمُؤْمِنِ وَدَفْعِ الْحُدُودِ بِالشُّبُهَاتِ · حديث 2544

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah said: "Whoever covers (the sin of) a Muslim, Allah Will cover him (his sin) in this world and in the Hereafter."

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Legal Punishments › Covering (The Sin Of) The Believer And Warding Off Legal Punishments In The Case Of Doubt · Hadith 2544

ابن ماجہ · كتاب الحدود ‹ الْكَبِيرِ وَالْمَرِيضِ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ · حديث 2574

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ کَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رَجُلٌ مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ فَلَمْ يُرَعْ إِلَّا وَهُوَ عَلَی أَمَةٍ مِنْ إِمَائِ الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا فَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اجْلِدُوهُ ضَرْبَ مِائَةِ سَوْطٍ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ هُوَ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِکَ لَوْ ضَرَبْنَاهُ مِائَةَ سَوْطٍ مَاتَ قَالَ فَخُذُوا لَهُ عِثْکَالًا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

It was narrated that Sa'eed bin Sa'd bin 'Ubadah said: "There was a man living among our dwellings who had a physical defect, and to our astonishment he was seen with one of the slave women of the dwellings, committing illegal sex with her. Sa'd bin "Ubadah referred his case to the Messenger of Allah who said: 'Give him one hundred lashes.' They said: '0 Prophet of Allah he is too weak to bear that. If we give him one hundred lashes he will die.' He said: Then take a branch with a hundred twigs and hit him once.” Another chain with similar wording.

سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Legal Punishments › The Legal Pur+ishent Must Be Carried Out On The Old And The Sick (When They Deserve It) · Hadith 2574

ابن ماجہ · كتاب الحدود ‹ الْحَدُّ كَفَّارَةٌ · حديث 2604

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَی عَبْدِهِ وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَکْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْئٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ

It was narrated from 'Ali that the Messenger of Allah said: “Whoever commits a sin in this world and is punished for it, Allah is too just to repeat the punishment for His slave (in the Hereafter). And whoever commits a sin in this world and Allah conceals him, Allah is too generous to go back to something that He has pardoned."

عَلِيٍّ، ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ،

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Legal Punishments › The Legal Punishment Is Expiation · Hadith 2604

ابن ماجہ · كتاب الحدود ‹ الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً · حديث 2605

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَالَ سَعْدٌ بَلَی وَالَّذِي أَکْرَمَکَ بِالْحَقِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدُکُمْ

It was narrated from Abu Hurairah that Sa'd bin 'Ubadah Al-Ansari said: "0 Messenger of Allah, if a man finds another man with his wife, should he kill him?" The Messenger of Allah said: “No.” Sa’d said: "Yes he should, by the One Who honored you with the Truth!" The Messenger of Allah said: “Listen to what your leader says!”.

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Legal Punishments › The Legal Punishment Is Expiation · Hadith 2605

ابن ماجہ · كتاب الحدود ‹ الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً · حديث 2606

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَکِيعٌ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ قَالَ قِيلَ لِأَبِي ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ وَکَانَ رَجُلًا غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّکَ وَجَدْتَ مَعَ امْرَأَتِکَ رَجُلًا أَيَّ شَيْئٍ کُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ کُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّی أَجِيئَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَی مَا ذَاکَ قَدْ قَضَی حَاجَتَهُ وَذَهَبَ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ کَذَا وَکَذَا فَتَضْرِبُونِي الْحَدَّ وَلَا تَقْبَلُوا لِي شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ فَذُکِرَ ذَلِکَ لِلنَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ کَفَی بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَتَابَعَ فِي ذَلِکَ السَّکْرَانُ وَالْغَيْرَانُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَاجَهْ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ هَذَا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ وَفَاتَنِي مِنْهُ

It was narrated that Salamah bin Muhabbiq said: “When the verse of legal punishments was revealed, it was said to Abu Thiibit, Sa'd bin 'Ubadah, who was a jealous man: 'If you found another man with your wife, what would you do?' He said: 'I would strike them both with the sword; do you think I should wait until I bring four (witnesses) and he has satisfied himself and gone away? Or should I say I saw such and such, and you will carry out the legal punishment on me (for slander) and never accept my testimony thereafter?' Mention of that was made to the Prophet and he said: 'The sword is sufficient as a witness.' Then he said: “No, (on second thought) I am afraid that the drunkard and the jealous would pursue that.”

سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، ← قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ← الْحَسَنِ، ← الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ ← وَكِيعٌ، ← علي بن محمد

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Legal Punishments › The Legal Punishment Is Expiation · Hadith 2606

ابن ماجہ · كتاب الحدود ‹ الْمُخَنَّثِينَ · حديث 2613

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي يَحْيَی بْنُ الْعَلَائِ أَنَّهُ سَمِعَ بِشْرَ بْنَ نُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ مَکْحُولًا يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ کُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَائَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ کَتَبَ عَلَيَّ الشِّقْوَةَ فَمَا أُرَانِي أُرْزَقُ إِلَّا مِنْ دُفِّي بِکَفِّي فَأْذَنْ لِي فِي الْغِنَائِ فِي غَيْرِ فَاحِشَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا آذَنُ لَکَ وَلَا کَرَامَةَ وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ کَذَبْتَ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ لَقَدْ رَزَقَکَ اللَّهُ طَيِّبًا حَلَالًا فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْکَ مِنْ رِزْقِهِ مَکَانَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَکَ مِنْ حَلَالِهِ وَلَوْ کُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْکَ لَفَعَلْتُ بِکَ وَفَعَلْتُ قُمْ عَنِّي وَتُبْ إِلَی اللَّهِ أَمَا إِنَّکَ إِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ التَّقْدِمَةِ إِلَيْکَ ضَرَبْتُکَ ضَرْبًا وَجِيعًا وَحَلَقْتُ رَأْسَکَ مُثْلَةً وَنَفَيْتُکَ مِنْ أَهْلِکَ وَأَحْلَلْتُ سَلَبَکَ نُهْبَةً لِفِتْيَانِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَامَ عَمْرٌو وَبِهِ مِنْ الشَّرِّ وَالْخِزْيِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَلَمَّا وَلَّی قَالَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَائِ الْعُصَاةُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ کَمَا کَانَ فِي الدُّنْيَا مُخَنَّثًا عُرْيَانًا لَا يَسْتَتِرُ مِنْ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ کُلَّمَا قَامَ صُرِعَ

Safwan bin Umayyah said:"We were with the Messenger of Allah and "Amr bin Murrah came and said: '0 Messenger of Allah, Allah has decreed that I be doomed, and He has not guided me to earn a living except by beating my tambourine with my hand; give me permission to sing without doing anything immoral.' The Messenger of Allah said: 'I will not give you permission, or honor you, nor give you what you want. You are lying, 0 enemy of Allah. Allah has granted you a good, lawful provision, but you have chosen the provision that Allah has forbidden to you Instead of that which He has permitted. If I had warned you before, I would have done such and such to you. Get away from me and repent to Allah. If you do that again, after this warning, I will give you a painful beating and shave your head, to make an example of you, and I will banish you from among your people, and tell the young men of AIMadinah to come and take your goods.” "Amr stood up, suffering grief and humiliation that is known only to Allah. When he went away, the Prophet said: 'Those sinners, whoever among them dies without having repented, Allah will gather him on the Day of Resurrection just as he was in this world, effeminate and naked, with not even a piece of cloth to conceal him from the people. Every time he gets up, he will fall to the ground.”

کُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَجَائَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ فَقَالَ ← صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ← يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَنَّهُ ← مَكْحُولاً ← بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ، أَنَّهُ ← يَحْيَی بْنُ الْعَلَائِ أَنَّهُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Legal Punishments › Effeminate Men · Hadith 2613

ابن ماجہ · كتاب الديات ‹ التَّغْلِيظِ فِي قَتْلِ مُسْلِمٍ ظُلْمًا · حديث 2619

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ الْجُوْزَجَانِيِّ عَنْ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَی اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ حَقٍّ

It was narrated from Bara' bin 'A.zib that the Messenger of Allah said: "If this world were to be destroyed, that would be less significant before Allah than the unlawful killing of a believer."

الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ ← أبي الجهم الجوزجاني ← مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Blood Money › The Severity Of Killing A Muslim · Hadith 2619

ابن ماجہ · كتاب الديات ‹ هَلْ لِقَاتِلِ مُؤْمِنٍ تَوْبَةٌ · حديث 2622

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَی عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُکُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي إِنَّ عَبْدًا قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا ثُمَّ عَرَضَتْ لَهُ التَّوْبَةُ فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَی رَجُلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ بَعْدَ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ نَفْسًا قَالَ فَانْتَضَی سَيْفَهُ فَقَتَلَهُ فَأَکْمَلَ بِهِ الْمِائَةَ ثُمَّ عَرَضَتْ لَهُ التَّوْبَةُ فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَی رَجُلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي قَتَلْتُ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ وَيْحَکَ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَکَ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ اخْرُجْ مِنْ الْقَرْيَةِ الْخَبِيثَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا إِلَی الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ قَرْيَةِ کَذَا وَکَذَا فَاعْبُدْ رَبَّکَ فِيهَا فَخَرَجَ يُرِيدُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ فَعَرَضَ لَهُ أَجَلُهُ فِي الطَّرِيقِ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِکَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِکَةُ الْعَذَابِ قَالَ إِبْلِيسُ أَنَا أَوْلَی بِهِ إِنَّهُ لَمْ يَعْصِنِي سَاعَةً قَطُّ قَالَ فَقَالَتْ مَلَائِکَةُ الرَّحْمَةِ إِنَّهُ خَرَجَ تَائِبًا قَالَ هَمَّامٌ فَحَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ فَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَلَکًا فَاخْتَصَمُوا إِلَيْهِ ثُمَّ رَجَعُوا فَقَالَ انْظُرُوا أَيَّ الْقَرْيَتَيْنِ کَانَتْ أَقْرَبَ فَأَلْحِقُوهُ بِأَهْلِهَا قَالَ قَتَادَةُ فَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ احْتَفَزَ بِنَفْسِهِ فَقَرُبَ مِنْ الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ وَبَاعَدَ مِنْهُ الْقَرْيَةَ الْخَبِيثَةَ فَأَلْحَقُوهُ بِأَهْلِ الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ فَذَکَرَ نَحْوَهُ

It was narrated that Abu Sa'eed Khudri said: "Shall I not tell you what I heard directly from the Messenger of Allah? I heard it and memorized it: A man killed ninety-nine people, then the idea of repentance occurred to him. He asked who was the most knowledgeable of people on earth, and he was told of a man so he went to him and said: "I have killed ninety-nine people. Can I repent?" He said: “After ninety-nine people?!” He said: 'So he drew his sword and killed him, thus completing one hundred. Then the idea of repentance occurred to him (again), so he asked who was the most knowledgeable of people, and he was told of a man (so he went to him) and said: "I have killed one hundred people. Can I repent?" He said: "Woe to you, what is stopping you from repenting? Leave the evil town where you are living and go to a good town, such and such town and worship your Lord there." So he went out, heading for the good town, but death came to him on the road. The angels of mercy and the angels of punishment argued over him. Iblis (Satan) said: "I have more right to him, for he never disobeyed me for a moment." But the angels of mercy said: He went out repenting." (One of the narrators) Hammam said: "Humaid At-Tawil narrated to me from Bakr bin 'Abdullah, that Abu Rafi' said: 'So Allah sent an angel to whom they referred (the case). He said: "Look and see which of the two towns was he closer, and put him with its people." (One of the narrators) Qatadah said: "Hasan narrated to us' 'When death came to him he strove and drew closer to the good town, and farther away from the evil town, so they put him with the people of the good town.”

اُذَنَایَ وَوَعَاہُ قَلْبِیْ ← مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ ← أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Blood Money › Can The One Who Kills A Believer Repent? · Hadith 2622

ابن ماجہ · كتاب الفرائض ‹ الْكَلاَلَةِ · حديث 2727

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَکِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثَلَاثٌ لَأَنْ يَکُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَّنَهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا الْکَلَالَةُ وَالرِّبَا وَالْخِلَافَةُ

'Umar bin Khattab said: "There are three things, if the Messenger of Allah had clarified them, that would have been dearer to me than the world and everything in it: a person who leaves behind no heir, usury, and the caliphate." (Da'if)

مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

Sunan Ibn Majah · Chapters On Shares Of Inheritance › One Who Leaves Behind No Heir · Hadith 2727

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ فَضْلِ الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ · حديث 2755

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah P.B.U.H said: "Going out in the morning in the cause of Allah, or . the evening, is more virtuous than the world and what is in it." (Sahih)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › The Virtue Of Going Out In The Cause Of Allah In The Morning And the Evenin · Hadith 2755

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ فَضْلِ الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ · حديث 2756

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا زَکَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

It was narrated from SahI bin Sa’d As-Sâ’idi that the Messenger of Allah said: “Going out in the morning in the cause of Allah, or in the evening, is better than the world and what is in it.” (Sahih)

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبُو حَازِمٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › The Virtue Of Going Out In The Cause Of Allah In The Morning And the Evenin · Hadith 2756

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ فَضْلِ الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ · حديث 2757

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

It was narrated from Anas bin Mâlik that the Messenger of Allah said: “Going out in the morning in the cause of Allah, or in the evening, is better than the World and what is in it.” (Sahih)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › The Virtue Of Going Out In The Cause Of Allah In The Morning And the Evenin · Hadith 2757

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ فَضْلِ الرِّبَاطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ · حديث 2768

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَی السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صُبْحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ وَرَائِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ مُحْتَسِبًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ عِبَادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا وَرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ وَرَائِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ مُحْتَسِبًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَعْظَمُ أَجْرًا أُرَاهُ قَالَ مِنْ عِبَادَةِ أَلْفِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا فَإِنْ رَدَّهُ اللَّهُ إِلَی أَهْلِهِ سَالِمًا لَمْ تُکْتَبْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ أَلْفَ سَنَةٍ وَتُکْتَبُ لَهُ الْحَسَنَاتُ وَيُجْرَی لَهُ أَجْرُ الرِّبَاطِ إِلَی يَوْمِ الْقِيَامَةِ

It was narrated that Ubayy bin Ka'b said: "The Messenger of Allah P.B.U.H said: 'For guarding the frontier for a day in the cause of Allah, defending the Muslims, seeking reward, apart from in the month of Ramadan, there is a reward granted greater than worshipping for a hundred years, fasting and praying. Guarding the frontier for a day in the cause of Allah, defending the Muslims. seeking reward, in the month of Ramadan, is better before Allah and brings a greater reward" – I think he said _ U than worshipping for a thousand years, fasting and praying. If Allah returns him to his family safe and sound, no bad deed will be recorded for him for a thousand years, but his good deeds will be recorded, and the reward for guarding the frontier will come to him until the Day of Resurrection." (Maudu)

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← مَكْحُولٌ ← عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَمْرٍو، ← عُمَرَ بْنِ صُبْحٍ ← محمد بن يعلى السلمي، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › The Vie Of Guarding The Frontiers In The Cause Of Allah · Hadith 2768

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ فَضْلِ غَزْوِ الْبَحْرِ · حديث 2776

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ حَبَّانَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ أَنَّهَا قَالَتْ نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا قَرِيبًا مِنِّي ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَبْتَسِمُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَکَکَ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ يَرْکَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ کَالْمُلُوکِ عَلَی الْأَسِرَّةِ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ نَامَ الثَّانِيَةَ فَفَعَلَ مِثْلَهَا ثُمَّ قَالَتْ مِثْلَ قَوْلِهَا فَأَجَابَهَا مِثْلَ جَوَابِهِ الْأَوَّلِ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ قَالَ فَخَرَجَتْ مَعَ زَوْجِهَا عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ غَازِيَةً أَوَّلَ مَا رَکِبَ الْمُسْلِمُونَ الْبَحْرَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَلَمَّا انْصَرَفُوا مِنْ غَزَاتِهِمْ قَافِلِينَ فَنَزَلُوا الشَّامَ فَقُرِّبَتْ إِلَيْهَا دَابَّةٌ لِتَرْکَبَ فَصَرَعَتْهَا فَمَاتَتْ

It was narrated from Anas bin Malik that his maternal aunt Umm Haram bint Milhan said: "The Messenger of Allah slept near me one day, then he woke up smiling. I said: '0 Messenger of Allah, what has made you smile?' He said: 'People of my nation who were shown to me (in my dream) riding across this sea like kings on thrones.' I said: 'Supplicate to Allah to make me one of them.'" So he prayed for her. Then he slept again, and did likewise, and she said the same as she said before, and he replied in the same manner. She said: "Pray to Allah to make me one of them," and he said: "You will be one of the first ones." He said: "Then she went au t with her husband, "Ubadah bin Samit, as a fighter, the first time that the Muslims crossed the sea with Mu'awiyah bin Abu Sufyan. On their way back, after they had finished fighting, they stopped in Sham. An animal was brought near for her to ride it, but it threw her off, and she died." (Sahih)

نَامَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمًا قَرِيبًا مِنِّي ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَبْتَسِمُ فَقُلْتُ ← خَالَتِهِ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، أَنَّهَا ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ حَبَّانَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ حَبَّانَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › The Virtues O f Battles At Sea · Hadith 2776

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ فَضْلِ غَزْوِ الْبَحْرِ · حديث 2778

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکِنْدِيُّ حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الشَّامِيُّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَيْ الْبَرِّ وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ کَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِّ وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ کَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَکَلَ مَلَکَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الْأَرْوَاحِ إِلَّا شَهِيدَ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ يَتَوَلَّی قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ کُلَّهَا إِلَّا الدَّيْنَ وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ وَالدَّيْنَ

It was narrated that Sulaim bin 'Amir said: I heard Abu Umamah saying: I heard the Messenger of Allah P.B.U.H say: "The martyr at sea is like two martyrs on land, and the one who suffers seasickness is like one who gets drenched in his own blood on land. The time spent between one wave and the next is like a lifetime spent in obedience to Allah. Allah has appointed the Angel of death to seize souls, except for the martyr at sea, for Allah Himself seizes their souls. He forgives the martyrs on land for all sins except debt, but (He forgIves) the martyr at sea all his sins and his debt." (Da'if)

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا أُمَامَةَ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الشَّامِيُّ ← قيس بن محمد الكندي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › The Virtues O f Battles At Sea · Hadith 2778

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ ذِكْرِ الدَّيْلَمِ وَفَضْلِ قَزْوِينَ · حديث 2779

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ کُلُّهُمْ عَنْ قَيْسٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ لَطَوَّلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّی يَمْلِکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلِکُ جَبَلَ الدَّيْلَمِ وَالْقُسْطَنْطِينِيَّةَ

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah P.B.U.H said: "Even if there was only one day left of this world, Allah would make it last until a man from my household took possession of (the mountain of) Dailam and Constantinople."(Da'if)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← قَيْسٍ ← إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ کُلُّهُمْ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← و، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ← و، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › Mention Of Dailam And The Virtue Of Qazwin · Hadith 2779

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ الرَّجُلِ يَغْزُو وَلَهُ أَبَوَانِ · حديث 2781

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي کُنْتُ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَکَ أَبْتَغِي بِذَلِکَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَ وَيْحَکَ أَحَيَّةٌ أُمُّکَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ارْجِعْ فَبَرَّهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ الْجَانِبِ الْآخَرِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي کُنْتُ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَکَ أَبْتَغِي بِذَلِکَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَ وَيْحَکَ أَحَيَّةٌ أُمُّکَ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَارْجِعْ إِلَيْهَا فَبَرَّهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ أَمَامِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي کُنْتُ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَکَ أَبْتَغِي بِذَلِکَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَ وَيْحَکَ أَحَيَّةٌ أُمُّکَ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَيْحَکَ الْزَمْ رِجْلَهَا فَثَمَّ الْجَنَّةُ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّ جَاهِمَةَ أَتَی النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَکَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن مَاجَةَ هَذَا جَاهِمَةُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ الَّذِي عَاتَبَ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ

It was narrated that Muawiyah bin Jahimah As-Sulami said: "I came to the Messenger of Allah P.B.U.H and said: '0 Messenger of Allah, I want to go for Jihad with you, seeking thereby the Face of Allah and the Hereafter: He said: 'Woe to you! Is your mother still alive?' r said: 'Yes: He said: 'Go back and honor her: Then I approached him from the other side and said: '0 Messenger of Allah, I want to go for Jihad with you, seeking thereby the Face of Allah and the Hereafter: He said: 'Woe to you! Is your mother still alive?' I said: 'Yes.' He said: 'Go back and honor her: Then I approached him from in front and said: '0 Messenger of Allah, I want to go for Jihad with you, seeking thereby the Face of Allah and the Hereafter: He said: 'Woe to you! Is your mother still alive?' I said: 'Yes: He said: 'Go back and serve her, for there is Paradise.''' (Sahih) Another chain with similar wording. (Sahih) Abu 'Abdullah Ibn Majah said: "This person Jahimah bin 'Abbas bin Mirdas As-Sulami is the one who rebuked the Prophet on the Day of Hunain.

أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْتُ: ← معاوية بن جاهمة السلمي ← مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ الصِّدِّيقِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ← أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › A Man Who Goes To Fight When His Parents Are Still Alive · Hadith 2781

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ الرَّجُلِ يَغْزُو وَلَهُ أَبَوَانِ · حديث 2782

حَدَّثَنَا أَبُو کُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَائِ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَتَی رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي جِئْتُ أُرِيدُ الْجِهَادَ مَعَکَ أَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَقَدْ أَتَيْتُ وَإِنَّ وَالِدَيَّ لَيَبْکِيَانِ قَالَ فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِکْهُمَا کَمَا أَبْکَيْتَهُمَا

It was narrated that 'Abdullah bin 'Amr said: "A man came to the Messenger of Allah and said: '0 Messenger of Allah, I have come seeking to go out in Jihad with you, seeking thereby the Face of Allah and the Hereafter. I have come even though my parents are weeping.' He said: 'Go back to them and make: them smile as you have made them weep.''' (Hasan)

أَتَی رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← أَبُو کُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلائِ

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › A Man Who Goes To Fight When His Parents Are Still Alive · Hadith 2782

ابن ماجہ · كتاب الجهاد ‹ فَضْلِ الشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ · حديث 2798

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذُکِرَ الشُّهَدَائُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَجِفُّ الْأَرْضُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ حَتَّی تَبْتَدِرَهُ زَوْجَتَاهُ کَأَنَّهُمَا ظِئْرَانِ أَضَلَّتَا فَصِيلَيْهِمَا فِي بَرَاحٍ مِنْ الْأَرْضِ وَفِي يَدِ کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا حُلَّةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

It was narrated from Abu Hurairah: "Mention of the martyrs was made in the presence of the Prophet P.B.U.H and he said:'The earth does not dry of the blood of the martyr until his two wives rush to him like two wet nurses who lost their young ones in a stretch of barren land, and in the hand of each one of them will be a Hullah that is better than this world and everything in it.''' (Da'if)

الشُّهَدَائُ عِنْدَ النَّبِيِّ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

Sunan Ibn Majah · The Chapters On Jihad › The Virtue Of Martyrdom In The Cause Of Allah · Hadith 2798

ابن ماجہ · كتاب المناسك ‹ فَضْلِ الطَّوَافِ · حديث 2957

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَائَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ الرُّکْنِ الْيَمَانِي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ عَطَائٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُکِلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَکًا فَمَنْ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُکَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالُوا آمِينَ فَلَمَّا بَلَغَ الرُّکْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا بَلَغَکَ فِي هَذَا الرُّکْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ عَطَائٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ فَاوَضَهُ فَإِنَّمَا يُفَاوِضُ يَدَ الرَّحْمَنِ قَالَ لَهُ ابْنُ هِشَامٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَالطَّوَافُ قَالَ عَطَائٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَلَا يَتَکَلَّمُ إِلَّا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَکْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَکُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ بِهَا عَشْرَةُ دَرَجَاتٍ وَمَنْ طَافَ فَتَکَلَّمَ وَهُوَ فِي تِلْکَ الْحَالِ خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ بِرِجْلَيْهِ کَخَائِضِ الْمَائِ بِرِجْلَيْهِ

Humaid bin Abu Sawiyyah said: I heard fun Hisham asking ,Ata' bin Abu Rabah about the Yemenite Corner, when he was performing Tawaf around the House. 'Ata' said: Abu Hurairah told me that the Prophet said: "Seventy angels have been appointed over it. Whoever says: (0 Allah I ask You for pardon and well-being in this world and in the Hereafter. Our Lord, give us good in this world and good in the Hereafter and protect us from the torment of the Fire), they say: Ami"." When he reached the Black Comer (where the Black Stone is), he said: a Abu Muhammad! What have you heard about this Black Corner? 'Ata' said: Abu Hurairah told me that he heard the Messenger of Allah P.B.U.H say: "Whoever faces it is facing the Hand of the Most Merciful.' " Ibn Hisham said to him: a Abu Muhammad, what about TltWap. 'Ata' said: Abu Hurairah told me that he heard the Prophet P.B.U.H say: "Whoever performs Tawa! Around the House seven times and does not say anything except: Subhan Allah wal-hamdu lillah, wa la ilaha illallah wa Allah" Akbar, wa la hawla wa la quwwata illa billah (Glory is to Allah, praise is to Allah, none has the right to be worshipped but Allah, and there is no power nor strength except with Allah), ten bad deeds will be erased from him, ten merits will be recorded for him, and he will be raised ten degrees in status. Whoever performs Tauidf and talks when he is in that situation, is wading in mercy like one who wades in water." (Da'if)

أَبُو هُرَيْرَةَ ← الرُّکْنِ الْيَمَانِي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ عَطَائٌ ← ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَائَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ← حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ ← إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،

Sunan Ibn Majah · Chapters On Hajj Rituals › The Virtue Of Tawaf · Hadith 2957

chevron_left Previous
1…404142…2,341
Next chevron_right