Sahabah & Ahl al-Bayt

818- حدثنا أبي رحمه الله ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك رضي الله عنهقال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : "يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة " .فأطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من ماء وضوئه معلق نعله في يده الشمال فلما كان من الغد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فأطلع ذلك الرجل على مثل مرتبة الأولى فلما كان من الغد قال صلى الله عليه وسلم مثل ذلك فأطلع الرجل فلما قام اتبعه عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقال إني لاحيت لأبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى يحل يميني فعلت قال نعم فإذا له خيمة و نخل و شاة فلما أمسى خرج من خيمته فاحتلب العنز و اجتنى لي رطبة ثم وضعه يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلعت أنت تلك المرات الثلاث فأردت أن آوي إليك فأنظر ما عملك ، فقال : ما هو إلا ما قد رأيت . فانصرفت عنه ، فلما وليت دعاني فقال : ماهو إلا ما قد رأيت غير أني لا أجد في نفسي غلا لأحد من المسلمين ولاأحسده على خير أعطاه الله إياه.فقال عبد الله بن عمرو : وهذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق .

أنس بن مالك رضي الله عنهقال بينما نحن جلوس عند رسول الله ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبِي

825- حدثنا إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني ، قال : حدثنا محمد بن المبارك الصنعاني ، قال : حدثنا معاوية بن يحيى بن مطيع ، قال : حدثنا الحكم بن عبد الله – وهو الأيلي – عن القاسم بن محمد ، عن أسماء بنت أبي بكر ، عن أم رومان والدة عائشة رضي الله عنهاقالت : رآني أبو بكر الصديق رضي الله عنه أتميل في صلاتي فزجرني زجرة كدت أنصرف من صلاتي ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسكن أطرافه لا يتميل تميل اليهود فإن سكون الأطراف من تمام الصلاة.

أُمِّ رُومَانَ ← أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الحكم بن عبد الله وهو الأيلي ← معاوية بن يحيى بن مطيع ← محمد بن المبارك الصنعاني ← إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني،

826- حدثنا بذلك عمر بن أبي عمر ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، عن الحارث بن عبيد الإيادي ، قال : حدثنا مسلم بن سليمان اليشكري ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن مالك بن أوس ،قال : خطبنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تعوذوا بالله من خشوع النفاق" قالوا يا رسول الله و ما خشوع النفاق؟ قال : "خشوع البدن و نفاق القلب"

خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقَالَ: ← مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← مسلم بن سليمان اليشكري ← الحارث بن عبيد الإيادي، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← بذلك عمر بن أبي عمر،

852- حدثنا الجارود قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا مغيرة بن مسلمة عن عبد الله بن بريدة :" أن رجلا من الأنصار ولدت له امرأته غلاما حبشيا أسود فأخذ بيد امرأته فاتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : والذي بعثك بالحق لقد تزوجني بكرا و ما أقعدت مقعده أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدقت إن لك تسعة و تسعين عرقا و له مثل ذلك.

مغيرة بن مسلمة ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← الْجَارُودِ،

902- حدثنا الفضل بن محمد , قال: حدثنا الحسين بن أيوب الدمشقي قال: جج ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس رضي الله عنهماقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا كان يوم القيامة نادى مناد: ليقم أهل الله , فيقوم أبو بكر الصديق رضي الله عنه,و عمرالفاروق, و عثمان بن عفان ذو النورين , و علي بن أبي طالب رضوان الله عليهم فيقال لأبي بكر: قم على باب الجنة فأدخل فيها من شئت برحمة الله ورد منها من شئت بقدرة الله تعالى, و يقال لعمر: قم عند الميزان فثقل ميزان من شئت برحمة الله وأخف ميزان من شئت بقدرة الله, و يقال لعثمان : خذ هذه العصا فذد بها للناس عن الحوض, و يقال لعلي: البس هذه الحلة فإني قد خبأتها لك منذ يوم خلقت السماوات و الأرض إلى اليوم.

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← جج ابن جريج ← الحسين بن أيوب الدمشقي ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1078 – حدثنا قتيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن سلمة بن نبيط عن نعيم ، أراه عن سالم بن عبيدقال لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال رجل من الأنصار منا أمير ومنكم أمير قال عمر رضي الله عنه سيفين في غمد لا يصطلحان ثم أخذ بيد أبي بكر فقال من له هذه الثلاثة {ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا} ثم بايعه فبايع الناس أحسن بيعة وأجملها.

من له هذه الثلاثة {ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ ← عمر سيفين في غمد لا يصطلحان ثم أخذ بيد أبي بكر ← رجل من الأنصار منا أمير ومنكم أمير ← سالم بن عبيدقال لما قبض النبي ← نعيم أراه ← سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ← حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ← قُتَيْبَةُ،

1079 – حدثنا عمر بن أبي عمر حدثنا العلاء بن مسلمة عن محمد بن حبيب الثقفي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنهقال اجتمعت قريش بعد وفاة أبي طالب بثلاث فأرادوا قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل هذا يجاؤه وهذا يتلتله إلا أبو بكر وله ضفيرتان فأقبل يجأ ذا ويتلتل ذا ويقول بأعلى صوته ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله والله إنه لرسول الله فقطعت إحدى ضفيرتي أبي بكر يومئذ فقال علي رضي الله عنه ليوم من أبي بكر خير من مؤمن آل فرعون إن ذلك رجل كتم إيمانه فأثنى الله تعالى عليه في كتابه وهذا أبو بكر أظهر إيمانه وبذل ماله ودمه .

عَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمد بن حبيب الثقفي ← العلاء بن مسلمة ← عمر بن أبي عمر،

1115 – حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن يزيد بن حبيش قال سمعت وهيب بن الورد يقول بلغنيأن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى ما به من الضر قال : ما بلغ بك ما أرى ) قال بأبي أنت وأمي السقم والحاجة قال له : أفلا أعلمك كلمات إذا أنت قلتهن أذهب الله عز وجل عنك ما بك ) قال بأبي أنت وأمي ما أحب أن لي رحمه اللها ترى بي وقعة بدر وأحد فقال عليه السلام : يا أخا الأنصار وأين تقع وقعة بدر وأحد من موضع الفقير القانع )

وُهَيْبَ بْنَ الْوَرْدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ حُبَيْشٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

1217 – حدثنا أبي رحمه الله حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي حدثنا زائدة بن قدامة الثقفي حدثنا عاصم بن أبي النجود الأسدي عن زر عن عبد الله رضي الله عنهقال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فأتاهم فقال يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر رضي الله عنه فقالت الأنصار نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر رضي الله عنه

يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ ← الأنصار: منا أميرٌ، ومنكم أميرٌ، فبلغ ذلك عمر، فأتاهم، ← عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عاصم بن أبي النجود الأسدي، ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيَّ، ← يَحْيَی بْنُ يَعْلَی الْمُحَارِبِيُّ ← أَبِي

1231 – حدثنا أحمد الحنظلي حدثنا شبابة بن سوار المدائني حدثنا فضيل بن مرزوق قال سألت عمر بن عليأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى إلى علي رضي الله عنه وإن عليا رضي الله عنه أوصى إلى الحسن رضي الله عنه وأن الحسن أوصى إلى الحسين رضي الله عنهما وأن الحسين أوصى إلى علي ابن الحسين فقال والله لما مات أبي وما أوصى بحرفين وإن هؤلاء لمتأكلين بنا .

فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← شبابة بن سوار المدائني ← أحمد الحنظلي

1235 – حدثنا أحمد بن مصعب الحنظلي حدثنا عمر بن إبراهيم عن أسيد بن صفوان رضي الله عنهقال لما قبض أبو بكر ارتجت المدينة بالبكاء كيوم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجوه وجاء علي رضي الله عنه باكيا مسرعا مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتى وقف على باب البيت الذي فيه أبو بكر مسجى فقال. رحمك الله يا أبا بكر كنت إلف رسول الله وأنيسه وثقته وموضع سره ومشاورته كنت أول القوم إسلاما وأخلصهم إيمانا وأشدهم يقينا وأخوفهم لله وأعظمهم عناء في دين الله وأحوطهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجد بهم على الإسلام وأيمنهم على أصحابه وأحسنهم صحبة وأكثرهم مناقب وأفضلهم سوالف وأرفعهم درجة وأقربهم وسيلة وأشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم هديا وسمتا ورحمة وفضلا وخلقا وأشرفهم منزلة وأكرمهم عليه وأوثقهم عنده فجزاك الله عن الإسلام وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين خيرا. كنت عنده بمنزلة السمع والبصر صدقت رسول الله حين كذبه الناس فسماك الله في التنزيل صديقا فقال {والذي جاء بالصدق وصدق به} وآسيته حين بخلوا وقمت معه عند المكاره حين قعدوا وصحبته في الشدة أحسن الصحبة ثاني اثنين وصاحبه في الغار والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة خلفته في دين الله وأمته أحسن الخلافة حين ارتد الناس. وقمت بالأمر ما لم يقم به خليفة نبي نهضت حين وهن أصحابك .

أسيد بن صفوان رضي الله عنه ← عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أحمد بن مصعبٍ الحنظلي،

1293 – حدثنا عبد الجبار عن سفيان عن عمرو عن أبي جعفرقال دخلت أم أيمن على فاطمة رضي الله عنها فرأت في وجهها شيئا أنكرته فسألتها فأبت أن تخبرها فقالت إن أباك كان لا يكتمني شيئا فقالت جارية وهبها أبو بكر لعلي فخرجت أم أيمن فنادت أما لرسول الله حق أن يحفظ من أهله فقال علي رضي الله عنه ما هذا فقالوا له أم أيمن تقول كذا فقال علي رضي الله عنه الجارية لفاطمة رضي الله عنها ومات يوم مات عن سبع عشرة من بين حرة وأم ولد وكان هذا كله من غلبة ما ذكرنا على قلبه وقد حذره صلى الله عليه وسلم النكبة التي عرفها فيه وعرفه خطرها ووبالها. وكان من شأنه صلى الله عليه وسلم إذا عرف من رجل شيئا يخاف عليه منه وعظه من ذلك الباب ولهذا أخذ بطرف عمامة الزبير وقال ( يا زبير إني رسول الله إليك خاصة وإلى الناس عامة يا زبير إن الله تعالى يقول أنفق أنفق عليك ولا تصر فأصر عليك ، فذكر الحديث إلى آخره .

دخلت أم أيمن على فاطمة فرأت في وجهها شيئا أنكرته فسألتها فأبت ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ،

1304- حدثنا عمر بن أبي عمر ، حدثنا أبو عمير بن النحاس الموصلي عن محمد بن يوسف الفاريابي قال : حدثني صبيح بن محرز الحمصي قال : حدثني أبو مصبح المقرائيقال: كنا نجلس إلى أبي زهير النميري ، وكان من الصحابة ، فيتحدث بأحسن الحديث ، فإذا دعا الرجل منا بدعاء قال : " اختموا بآمين فإن آمين في الدعاء مثل الطابع على الصحيفة " . قال أبو زهير : وأحدثكم عن ذلك : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة نمشي فأتينا على رجل في الخيمة قد ألحف في المسألة ، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع منه ، فقال : إن ختم فقد أوجب ، فقال له رجل : بأي شيء يختم ؟ فقال : بآمين ، فإنه من ختم بآمين فقد أوجب . فانصرف الرجل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى الرجل فقال : يا فلان اختم بآمين وأبشر .قال : فإذا ختم العبد الدعاء بآمين صار الدعاء مطويا بالكتاب مصونا عن الآفات وعن تناوله وإطلاع ما فيه وإنما ختم الكتاب لئلا ينشره أحد ولا يطلع عليه فيكفي الختم صيانة لما فيه من الآفات .

أبو مصبح المقرائيق ← صُبَيْحِ بْنِ مُحْرِزٍ الْحِمْصِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَارَيَابِيُّ ← أبو عمير بن النحاس الموصلي ← عمر بن أبي عمر،

1309- حدثنا عمر بن أبي عمر العبدي ، حدثنا مسلم بن إبراهيم عن الحارث بن عبيد الإيادي ، حدثنا مسلم بن شقير اليشكري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن مالك بن أوسقال : خطبنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله و ما خشوع النفاق قال خشوع البدن و نفاق القلب".

مالك بن أوسقال خطبنا أبو بكر الصديق فقال ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← مسلم بن شقير اليشكري، ← الحارث بن عبيد الإيادي، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عُمَرُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَبْدِيُّ،

1347- حدثنا محمد بن علي الشقيقي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المبارك ، أنبأنا عبد الملك بن شداد الضبعي قال : أخبرني عبد الله بن سليمان العبدي ، عن أبي حكيمةأنه كان يكتب المصاحف بالكوفة ، فمر علي رضي الله عنه فنظر إلى كتابه فقال له: أجلل قلمك ، فأخذت القلم فقططت من طرفه قطا ، ثم كتبت وعلي رضي الله عنه قائم ينظر إلى كتابي ، فقال : هكذا ، نوره كما نوره الله .

أبي حكيمةأنه كان يكتب المصاحف بالكوفة فمر علي فنظر إلى كتابه ← عبد الله بن سليمان العبدي ← عبد الملك بن شداد الضبعي ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّقِيقِيُّ

1435- ما حدثنا به أبو بكر بن سابق الأموي ، حدثنا عمر بن عبيديرفعه إلى علي رضي الله عنه أنه مر برجل وهو مقاوم امرأة فأصغى بسمعه إليه فأنكر ما سمع منه فشجه ، فجاء الرجل إلى عمر رضي الله عنه والدم يسيل فقال : ويحك من فعل بك ؟ قال : علي ، فقال عمر : ما هذا يا أبا الحسن ؟ فقص عليه فقال عمر : أصابتك عين من عيون الله ، إن لله في الأرض عيونا وإن عليا من عيون الله .

عمر بن عبيديرفعه إلى علي ← به أبو بكر بن سابق الأموي ← مَا

1436- حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد سمعه من قيسقال : عرض أبو بكر رضي الله عنه فرسا له ، فقال غلام من الأنصار : احملني عليها يا خليفة رسول الله ، فقال لأن أحمل عليها غلاما قد ركب الخيل بغرلته أحب إلي من أن أحملك عليها ، فقال : أمافوالله لأنا خير منك فارسا ومن أبيك ، قال مغيرة : فما ملكت نفسي أن أخذت برأسه فركبته ، فأقبل منخراه كأنهما غربي مزادة ، فبلغ أبا بكر أن ناسا من الأنصار يتواعدون المغيرة بن شعبة ، فقال : والله لأن يخرجوا من ديارهم أسرع من أن أقيدهم بوزعة الله " .

عرض أبو بكر فرساً له، ← إسماعيل بن أبي خالد، سمعه من قيس، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،

1556- فحدثنا يوسف بن موسى القطان الكوفي ، حدثنا عمران بن أبي عمر الرازي قال : أنبأنا علي بن عبد الأعلى عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير ساره إذ عرض له إعرابي على بكر له فدنا فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه المهاجرون والأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلوا عنه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد جئتك من بلادي وتلادي لأهتدي بهداك وآخذ من قولك فما بلغتك حتى ما لي طعام إلا من خضر الأرض فاعرض الإسلام علي فعرض عليه فقبل فازدحمنا عليه فدخل خف بكره في بيت جرذان فتردى الإعرابي فانكسر عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق والذي بعثني بالحق لقد خرج من بلاده وتلاده وما له ليهتدي بهداي ويأخذ من قولي فما بلغني حتى ما له طعام إلا من خضر الأرض كما قال أسمعتم بالذي عمل قليلا وجزي كثيرا هذا منهم أسمعتم {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون} فإن هذا منهم والذي بعثني بالحق ما بلغ الأرض حتى ملئ شدقه من ثمر الجنة اغسلوا أخاكم وكفنوه وصلوا عليه قالوا يا رسول الله أنشق أم نلحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا.

ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← عمران بن أبي عمر الرازي ← يوسف بن موسى القطان الكوفي،

1566- حدثنا عبد الله بن أبي زياد ، حدثنا سيار ، حدثنا جعفر ، حدثنا حمزة بن نجيح ، قال : حدثني سلمة ، عن محمد بن علي رضي الله عنهأن النبي صلى الله عليه وسلم أمسى في الأنصار بقباء عشية خميس وأمسى صائما فأتاه أوس بن خولة الأنصاري لما أمسى بقدح فذاقه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شرابك فقال ماء وعسل أو لبن وعسل قال فوضعه وقال أما إني لا أحرمه ولكن أتركه تواضعا لله تعالى فإنه من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد أغناه الله ومن بذر أفقره الله.

فوضعه ← ماء وعسل أو لبن وعسل ← له رسول الله ما شرابك ← أمسى صائما فأتاه أوس بن خولة الأنصاري لما أمسى بقدح فذاقه ← محمد بن علي رضي الله عنهأن النبي أمسى في الأنصار بقباء عشية خميس ← سَلَمَةَ، ← حمزة بن نجيح، ← جَعْفَرٌ، ← سَيَّارٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ

4- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ , عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَارَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَمَرَ بِمَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ فَنُضِحَ لَهُ عَلَى بِسَاطٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُمْ . "إتحاف المهرة" (362) ، " صحيح ابن حبان " (2309)

أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ