Sahabah & Ahl al-Bayt

2472- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, أَنَّ سَهْلاًأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ : لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ, فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا, فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا فَقَالَ : أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؟, فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ, يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأُتِيَ بِهِ, فَبَصَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنَيْهِ, وَدَعَا لَهُ فَبَرِئَ, حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ : وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ, فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا, قَالَ : انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ, ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ, وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللهِ فِيهِ, لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ لكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ.

أَبِي حَازِمٍ, أَنَّ سَهْلاًأَخْبَرَهُ ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

2556- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ مِسْعَرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرِ بْنِ سَعْدٍ,قَالَ : قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحَدِ الْمَوْطِنَيْنِ يَوْمَ بَدْرٍ أَوْ يَوْمَ أُحُدٍ {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ} فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ ابْنُ قُسْحُمٍ قَالَ : بَخٍ بَخٍ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنْ دَخَلْتُهَا إِنَّ لِي فِيهَا سَعَةً, أَيْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ؟ قَالَ : تَلْقَى هَذَا الْعَدُوَّ فَتَصْدُقَ اللَّهَ فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ, فَقَالَ : ... . مِنْ طَعَامِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ.

أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ← مِسْعَرٍ، ← سُفْيَانَ،

2565 - حدَّثنا سعيدٌ, حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عمر بن محمد بن زيد, عن أبيه,أن الأنصار جاؤوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فقالوا: يا أمير المؤمنين, نجمع القرآن في مصحف واحد؟ فقال: إنكم أقوام في ألسنتكم لحن, وأنا أكره أن تحدثوا في القرآن لحنا, وأبى عليهم.

أكره أن تحدثوا في القرآن لحنا, وأبى عليهم. ← إنكم أقوام في ألسنتكم لحن, ← يا أمير المؤمنين, نجمع القرآن في مصحف واحد؟ ← أبيه,أن الأنصار جاؤوا إلى عمر بن الخطاب ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

2588- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ: قَالَ كَانَتْ تُسْتَرُ صُلْحًا وَكَفَرَ أَهْلُهَا, فَغَزَاهُمُ الْمُهَاجِرُونَ, فَأَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءَهُمْ حَتَّى وَلَدْنَ لَهُمْ, فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ أَوْلاَدِهِمْ مِنْهُمْ, فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَنْ سَمَّى مِنْهُمْ فَرَدُّوهُمْ عَلَى جِزْيَتِهِمْ, وَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ سَادَتِهِمْ.

عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

2699- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ,قَالَ : بَارَزَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُ مَرْحَبٌ, فَقَتَلَهُ وَأَخَذَ سَلَبَهُ.

الزُّهْرِيِّ،قَالَ: «بَارَزَ عَلِيٌّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُ مَرْحَبٌ، فَقَتَلَهُ وَأَخَذَ سَلَبَهُ» ← إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

2842- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَازِنٍأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ : أَلاَ رَجُلٌ يَأْتِينِي بِخَبَرِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ, فَإِنَّ آخِرَ عَهْدِي بِهِ أَنِّي رَأَيْتُهُ بِمَلاَذِ الْجَبَلِ, وَقَدْ شُرِعَتْ إِلَيْهِ الرِّمَاحُ فَقَامَ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَانْطَلَقَ فَوَجَدَهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ, فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ, فَقَالَ اقْرَأْ عَلَى رَسُولِ اللهِ السَّلاَمَ, وَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ طُعِنْتُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ طَعْنَةً, وَقَدْ أُنْفِذَتْ مَقَاتِلِي كُلُّهَا, وَاقْرَأْ عَلَى قَوْمِكَ السَّلاَمَ, وَقُلْ لَهُمْ إِنَّ سَعْدَ بْنَ الرَّبِيعِ يَقُولُ لَكُمْ : إِنَّهُ لاَ عُذْرَ لَكُمْ إِنْ قُتِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لاَ يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ, وَأُصِيبَ سَعْدٌ فَأَوْصَى إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَبِنْتُ سَعْدٍ عَلَى بَطْنِهِ وَهُوَ يَشُمُّهَا فَقَالَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ, ابْنَتُكَ هَذِهِ ؟ قَالَ : لاَ, بَلِ ابْنَةُ رَجُلٍ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي, قَالَ الرَّجُلُ : مَنْ هَذَا الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ, كَانَ مِنَ النُّقَبَاءِ يَوْمَ الْعَقَبَةِ, وَشَهِدَ بَدْرًا, وَقُتِلَ يَو

رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَازِنٍأَنَّهُ بَلَغَهُ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ

2855- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسٍ,قَالَ : كَانَتِ الأَنْصَارُ تَقُولُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ :. نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعْنَا مُحَمَّدَا ... عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا. فَأَجَابَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :. لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةْ ... فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةْ.

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ

2894- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى,قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي قَتْلَى أُحُدٍ {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} وَنَزَلَ فِيهِمْ {وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ} قَالَ : قُتِلَ يَوْمَئِذٍ سَبْعُينَ رَجُلاً أَرْبَعَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ, وَالشَّمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ الأَسَدِيُّ, وَسَائِرُهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ الْأَسَدِيُّ، وَسَائِرُهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ ← الشَّمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، ← مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، ← قُتِلَ يَوْمَئِذٍ سَبْعُينَ رَجُلاً أَرْبَعَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, ← نزلت هذه الآية في قتلى أحد ونزل فيهم ← أَبِي الضُّحَى، ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

2900- حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسٍ,قَالَ : أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ, وَأَعْطَى الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِثْلَ ذَلِكَ, فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ : تُعْطَى غَنَائِمُنَا أَقْوَامًا تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا, أَوْ دِمَاؤُنَا مِنْ سُيُوفِهِمْ, فَاجْتَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الأَنْصَارِ, فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ إِلاَّ مِنْكُمْ ؟ فَقَالُوا : لاَ, إِلاَّ فُلاَنُ ابْنُ أُخْتِنَا, فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ : أَمَا تَرْضَوْنَ يَا مَعَاشِرَ الأَنْصَارِ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا, وَتَذْهَبُونَ أَنْتُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى دِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ : لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا, وَأَخَذَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لأَخَذْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ, الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الأَنْصَارِ.

لَا إِلَّا فُلَانُ ابْنُ أُخْتِنَا، ← «هَلْ فِيكُمْ إِلَّا مِنْكُمْ؟» ← نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: تُعْطَى غَنَائِمُنَا أَقْوَامًا تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا، أَوْ دِمَاؤُنَا مِنْ سُيُوفِهِمْ، فَاجْتَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى الْأَنْصَارِ، ← أَعْطَى الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِثْلَ ذَلِكَ، ← أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ عُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ، ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← أَبُو شِهَابٍ،

2905- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ,قَالَ : انْطَلَقَ بِي أَنَسٌ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي أَرْبَعِينَ رَاكِبًا مِنَ الأَنْصَارِ, فَفَرَضَ لَنَا, فَلَمَّا رَجَعْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا نِفَحِّ النَّاقَةِ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, فَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ, فَقَامَ الْقَوْمُ فَصَلُّوا إِلَى رَكْعَتَيْهِ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَاوَيْنِ, فَقَالَ لاِبْنِهِ أَبِي بَكْرٍ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ ؟ قَالَ : يُضِيفُونَ إِلَى رَكْعَتَيْكَ رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ أَنَسٌ : قَبَّحَ اللَّهُ الْوُجُوهَ, وَاللَّهِ مَا أَصَابَتِ السُّنَّةَ, وَلاَ قَبِلَتِ الرُّخْصَةَ ؛ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ قَوْمًا يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ يَمْرُقُونَ مِنْهُ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ،

2909- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ,قَالَ : كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ : عَبْدَ اللهِ, وَشِعَارُ الأَنْصَارِ : عَبْدَ الرَّحْمَنِ.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ،قَالَ: كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ: عَبْدَ اللَّهِ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

2910- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ,أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى نِسَاءِ بَنِي الأَشْهَلِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ أُحُدٍ, فَسَمِعَهُنَّ يَبْكِينَ عَلَى مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْهُنَّ بِأُحُدٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَكِنَّ حَمْزَةَ لَيْسَ لَهُ بَوَاكِي فَسَمِعَهُ مِنْهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ, فَذَهَبَ إِلَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, فَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَذْهَبْنَ إِلَى بَيْتِ حَمْزَةَ فَلْيَبْكِينَ عَلَيْهِ, فَذَهَبْنَ يَبْكِينَ عَلَيْهِ, فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُكَاءَهُنَّ, فَقَالَ : مَنْ هَؤُلاَءِ ؟ فَقِيلَ : نِسَاءُ الأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ, فَخَرَجَ إِلَيْهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَقَالَ : لاَ بُكَاءَ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْكُنَّ وَعَنْ أَوْلاَدِكُنَّ وَأَوْلاَدِ أَوْلاَدِكُنَّ.

شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ

2911- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,قَالَ : لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ إِذَا هُوَ بِنِسَاءِ الأَنْصَارِ يَبْكِينَ قَتْلاَهُنَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَكِنَّ حَمْزَةَ لاَ بَوَاكِيَ لَهُ, فَسَمِعَ ذَلِكَ سَيِّدُ الأَنْصَارِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ, فَأَتَى نِسَاءَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ : عَزَمْتُ عَلَيْكُنَّ أَنْ لاَ تَبْكِيَنَّ امْرَأَةٌ مِنْكُنَّ شَجْوًا حَتَّى تَبْدَأَ بِشَجْوِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَجَعَلْنَ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ, فَسَمِعَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ : مَا هَذَا ؟, فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ سَعْدٍ, فَقَالَ : مَا أَرَدْتُ ذَلِكَ, وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ.

الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

2964- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ,يَقُولُ : لَمَّا نَزَلَ أَهْلُ قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ, فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ, فَلَمَّا أَنْ كَانَ قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلأَنْصَارِ : قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ, فَجَاءَ حَتَّى قَعَدَ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ, قَالَ : فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِ, أَنْ تُقَتَّلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذُرِّيَّتُهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ حَكَمْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ (1). _حاشية

أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ

39 - حَدَّثَنَا سعيد, قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ,قَالَ: سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: أَيَّةُ أَرْضٍ تُقِلُّنِي, أَوْ أَيَّةُ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي, أَوْ أَيْنَ أَذْهَبُ, وَكَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا أَنَا قُلْتُ فِي آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ بِغَيْرِ مَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَا.

سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،قَ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سَعِيدٌ،

80- حَدَّثَنَا سعيد, قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شَدَّادٍ الْهُنَائِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سُلَيْمَانَ, قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُكَيْمَةَ الْعَبْدِيُّ,قَالَ : أَتَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَا أَكْتُبُ مُصْحَفًا, فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى كِتَابِي, فَقَالَ : أَجِلَّ قَلَمَكَ فَقَضَمْتُ مِنْ قَلَمِي قَضْمَةً, ثُمَّ جَعَلْتُ أَكْتُبُ, فَنَظَرَ إِلَيَّ, فَقَالَ : نَعَمْ, نَوِّرْهُ كَمَا نَوَّرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.

«نَعَمْ، نَوِّرْهُ كَمَا نَوَّرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» ← «أَجِلَّ قَلَمَكَ» فَقَضَمْتُ مِنْ قَلَمِي قَضْمَةً، ثُمَّ جَعَلْتُ أَكْتُبُ، فَنَظَرَ إِلَيَّ، ← أَكْتُبُ مُصْحَفًا، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى كِتَابِي، ← أَبُو حُكَيْمَةَ الْعَبْدِيُّ,قَالَ أَتَى عَلِيٌّ ← عبد العزيز بن سليمان ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شَدَّادٍ الْهُنَائِيُّ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

82- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ,أَنَّ رَجُلاً مَاتَ وَتَرَكَ جَدَّتَيْهِ أُمَّ أُمِّهِ وَأُمَّ أَبِيهِ, فَأَتَوْا أَبَا بَكْرٍ, فَأَعْطَى أُمَّ أُمِّهِ السُّدُسَ, وَتَرَكَ أُمَّ أَبِيهِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : لَقَدْ وَرَّثْتَ امْرَأَةً لَوْ كَانَتْ هِيَ الْمَيِّتَةَ مَا وَرِثَ مِنْهَا شَيْئًا, وَتَرَكْتَ امْرَأَةً لَوْ كَانَتْ هِيَ الْمَيِّتَةَ وَرِثَ مَالَهَا كُلَّهُ . فَأَشْرَكَ بَيْنَهُمَا فِي السُّدُسِ.

تَرَكَ أُمَّ أَبِيهِ, ← تَرَكَ جَدَّتَيْهِ أُمَّ أُمِّهِ وَأُمَّ أَبِيهِ, فَأَتَوْا أَبَا بَكْرٍ, فَأَعْطَى أُمَّ أُمِّهِ السُّدُسَ, ← الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ,أَنَّ رَجُلاً مَاتَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← هُشَيْمٌ

223- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ, حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍقَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْقِبْلَةِ {وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}, فَنَزَلَتْ بَعْدَمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ, فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ, وَهُمْ يُصَلُّونَ, فَحَدَّثَهُمُ الْحَدِيثَ, فَوَلَّوْا وُجُوهَهُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،

224- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ,قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, ثُمَّ أُمِرَ أَنْ يُصَلِّيَ قِبَلَ الْكَعْبَةِ, فَخَرَجَ رَجُلٌ, فَرَأَى نَاسًا مِنَ الأَنْصَارِ, يُصَلُّونَ قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قِبَلَ الْكَعْبَةِ, فَتَحَوَّلُوا جَمِيعًا قِبَلَ الْكَعْبَةِ.

الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حديج بن معاوية ← سَعِيدٌ،

235- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ ؛فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} قَالَ : قَالَتِ الأَنْصَارُ : إِنَّ السَّعْيَ بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَنَزَلَتْ : {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ}.

مُجَاهِدٍ ؛فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← سَعِيدٌ،