Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Jumada I 7, 1448 AH · Oct 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

السيرة النبوية

Seerah

48668 hadiths

صحیح مسلم · كِتَاب الرُّؤْيَا ‹ باب · حديث 5916

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْئٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْئًا مِنْ النُّبُوَّةِ

Ibn `Umar reported Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) as saying: The pious dreams are the seventieth part of Prophecy.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← جَمِيعًا ← أَبِي ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← و، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

Sahih Muslim · The book of dreams › Chapter · Hadith 5916

صحیح مسلم · كِتَاب الرُّؤْيَا ‹ باب · حديث 5918

و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْکٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاکُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ کِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ جُزْئٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْئًا مِنْ النُّبُوَّةِ

A hadith like this has been reported on the authority of Nafi` with the same chain of transmitters (and the words are): I think Ibn `Umar said: The seventieth part from Prophecy.

جُزْئٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْئًا مِنْ النُّبُوَّةِ ← نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ← نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ اللَّيْثِ ← الضَّحَّاکُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ کِلَاهُمَا ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← ابْنُ رَافِعٍ: ← و، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ ← و،

Sahih Muslim · The book of dreams › Chapter · Hadith 5918

صحیح مسلم · كِتَاب الْفَضَائِلِ ‹ باب · حديث 6009

حدثنا منصور بن ابي مزاحم ، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد ، عن الزهري . ح، وحدثني ابو عمران محمد بن جعفر بن زياد ، واللفظ له اخبرنا إبراهيم ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس ، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، اجود الناس بالخير، وكان اجود ما يكون في شهر رمضان، إن جبريل عليه السلام، كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ، فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن، فإذا لقيه جبريل، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، اجود بالخير من الريح المرسلة "

Ibn 'Abbas reported that Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) was the most generous of people in charity, but he was generous to the utmost in the month of Ramadan. Gabriel (peace be upon him) would meet him every year during the month of Ramadin until it ended, and Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) recited to him the Qur'an; and when Gabriel met him Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) was most generous in giving charity like the blowing wind.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← ابو عمران محمد بن جعفر بن زياد واللفظ له ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ← مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ،

Sahih Muslim · The virtues of The prophets › Chapter · Hadith 6009

صحیح مسلم · كِتَاب الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَمَا يُؤْكَلُ مِنْ الْحَيَوَانِ ‹ باب · حديث 5033

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ قَالَ لِي الشَّعْبِيُّ أَرَأَيْتَ حَدِيثَ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَاعَدْتُ ابْنَ عُمَرَ قَرِيبًا مِنْ سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةٍ وَنِصْفٍ فَلَمْ أَسْمَعْهُ رَوَی عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا قَالَ کَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ سَعْدٌ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ

Taubat Al-'Anbari reported: Al-Sha'bi (one of the narrators) asked me if I had heard the hadith transmitted on the authority of Hasan from the Prophet ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ). He said: I sat in the company if Ibn 'Umar for two years or a year and a half but I did not hear narrated from Allah's Apostle ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) but this one (pertaining to the flesh of the lizard) as narrated by Mu'adh.

کَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ فِيهِمْ سَعْدٌ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ ← لِي الشَّعْبِيُّ: أَرَأَيْتَ حَدِيثَ الْحَسَنِ ← تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← و،

Sahih Muslim · The book of hunting, slaughter and what may be eaten › Chapter · Hadith 5033

صحیح مسلم · كِتَاب الْأَضَاحِيِّ ‹ باب · حديث 5069

و حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ يَحْيَی أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ الْبَرَائِ قَالَ ضَحَّی خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْکَ شَاةُ لَحْمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً مِنْ الْمَعْزِ فَقَالَ ضَحِّ بِهَا وَلَا تَصْلُحُ لِغَيْرِکَ ثُمَّ قَالَ مَنْ ضَحَّی قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُکُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ

Al-Bara' reported: My maternal uncle Abu Burda sacrificed his animal before ('Id) prayer. Thereupon Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) said: That is a goat (slaughtered for the sake of) flesh (and not as a sacrifice on the day of Adha). He said: I have a lamb of six months. Thereupon he said: Offer it as a sacrifice, but it will not justify for anyone except you, and then said: He who sacrificed (the animal) before ('Id) prayer, he in fact slaughtered it for his own self, and he who slaughtered after prayer, his ritual of sacrifice became complete and he in fact observed the religious practice of the Muslims.

رَسُولُ اللَّهِ تِلْکَ شَاةُ لَحْمٍ ← ضَحَّی خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ← الْبَرَائَ ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← و،

Sahih Muslim · The book of sacrifices › Chapter · Hadith 5069

صحیح مسلم · كِتَاب الْأَضَاحِيِّ ‹ باب · حديث 5073

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّی قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا نُصَلِّي ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسُکِ فِي شَيْئٍ وَکَانَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ قَدْ ذَبَحَ فَقَالَ عِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ فَقَالَ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَکَ

Al-Bara' b. 'Azib reported Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) having said: The first (act) with which we started our day (the day of 'Id-ul Adha) was that we offered prayer. We then returned and sacrificed the animals and he who did that in fact adhered to our Sunnah (practice). And he who slaughtered the (animal on that day before the 'Id prayer), for him (the slaughtering of animal was directed to the acquiring of) meat for his family, and there is nothing of the sort of sacrifice in it. It was Abu Burda b. Niyar who had slaughtered (the animal before the 'Id prayer). He said: I have a small lamb, of less than one year, but better than that of more than a year. Thereupon Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) qaid: Sacrifice it, but it will not suffice (as a sacrifice) for anyone after you.

الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّی ← و،

Sahih Muslim · The book of sacrifices › Chapter · Hadith 5073

صحیح مسلم · كِتَاب الْأَضَاحِيِّ ‹ باب · حديث 5084

و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِی حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَی أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَکَرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ضَحِّ بِهِ أَنْتَ قَالَ قُتَيْبَةُ عَلَی صَحَابَتِهِ

Uqba b. 'Amir reported that Allah's Messenger ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) gave the gifts of goats to be distributed amongst his Companions. They sacrificed them, but a lamb of one year of age was left. (Someone) made a mention of that to the Messenger of Allah ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ), whereupon he said: You sacrifice it

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ← و، ← لَيْثٌ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← و،

Sahih Muslim · The book of sacrifices › Chapter · Hadith 5084

سنن نسائی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 853

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ کَانَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَی اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَی هَؤُلَائِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَی بِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَرَعَ لِنَبِيِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَی وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَی وَإِنِّي لَا أَحْسَبُ مِنْکُمْ أَحَدًا إِلَّا لَهُ مَسْجِدٌ يُصَلِّي فِيهِ فِي بَيْتِهِ فَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِکُمْ وَتَرَکْتُمْ مَسَاجِدَکُمْ لَتَرَکْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّکُمْ وَلَوْ تَرَکْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّکُمْ لَضَلَلْتُمْ وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوئَ ثُمَّ يَمْشِي إِلَی صَلَاةٍ إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً أَوْ يَرْفَعُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً أَوْ يُکَفِّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَی بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّی يُقَامَ فِي الصَّفِّ

It was narrated that ‘Abdullah said: “Whoever would like to meet Allah tomorrow as a Muslim, let him regularly attend these five (daily) prayers whenever the call for them is given (that in the mosques), for Allah prescribed for His Prophet , the ways of guidance, and they (the prayers) are part of those ways of guidance. I do not think that there is anyone among you who does not have a place where he prays in his house. But if you were to pray in your houses and forsake the Masjids, you would be forsaking the Sunnah of your Prophet, and if you were to forsake the Sunnah of your Prophet you would go astray. There is no Muslim slave who performs Wudu and does it well, then walks to the prayer, but Allah will record one Hasanah (good deed) for each step he takes, or raise him one level by it or erase one sin from him. I remember how we used to take short steps, and I remember (a time) when no one stayed behind from the prayer except a hypocrite whose hypocrisy was well known. And I have seen a man coming supported by two others until he would be made to stand in the row.” (Sahih)

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

Sunan Nasai · The Book of Leading the Prayer (Al-Imamah) › Chapter · Hadith 853

سنن نسائی · كتاب الافتتاح ‹ باب · حديث 896

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ خَالَفَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا کَانَ أَفْضَلَ

It was narrated from Abu ‘Ubaidah that ‘Abdullah saw a man who was praying with his feet together. He said: “He is going against the Sunnah; if he shifted his weight from one to the other that would be better.” (Da’if)

خَالَفَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا کَانَ أَفْضَلَ ← أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← مَيْسَرَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

Sunan Nasai · The Book of the Commencement of the Prayer › Chapter · Hadith 896

سنن نسائی · كتاب الافتتاح ‹ باب · حديث 897

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي مَيْسَرَةُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمِنْهَالَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ أَخْطَأَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا کَانَ أَعْجَبَ إِلَيَّ

It was narrated from ‘Abdullah that he saw a man praying with his feet together. He said: “He is not following the Sunnah. If he were to shift his weight from one to the other I would like that better.” (Da’if)

«أَخْطَأَ السَّنَةَ، وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَعْجَبَ إِلَيَّ» ← عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

Sunan Nasai · The Book of the Commencement of the Prayer › Chapter · Hadith 897

سنن نسائی · كتاب التطبيق ‹ باب · حديث 1040

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ قَالَ عُمَرُ إِنَّمَا السُّنَّةُ الْأَخْذُ بِالرُّکَبِ

It was narrated that ‘Abdur Rahman As-Sulami said: “Umar said: ‘The Sunnah is to hold the knees.” (Sahih)

عُمَرُ إِنَّمَا السُّنَّةُ الْأَخْذُ بِالرُّکَبِ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← أَبِي حَصِينٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

Sunan Nasai · The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together) › Chapter · Hadith 1040

سنن نسائی · كتاب التطبيق ‹ باب · حديث 1050

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ کَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَکْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَی لَهُ ثُمَّ قَالَ أَلَا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاکِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّکُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَائِ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَکُمْ

It was narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم drew back the curtain when the people were in rows behind Abu Bakr, may Allah be pleased with him, and said: ‘people, there is nothing left of the features of Prophethood except a good dream that a Muslim sees or is seen by others for him.’ Then he said: Verily, I have been forbidden from reciting the Qur’an when bowing or prostrating. As for bowing, glorify the Lord therein, and as for prostration, strive hard in supplication, for it is more deserving of a response.” (Sahih)

كَشَفَ النَّبِيُّ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

Sunan Nasai · The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together) › Chapter · Hadith 1050

سنن نسائی · كتاب التطبيق ‹ باب · حديث 1069

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَی قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا فَقَالَ إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَکُمْ ثُمَّ لِيَؤُمَّکُمْ أَحَدُکُمْ فَإِذَا کَبَّرَ الْإِمَامُ فَکَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْکُمْ اللَّهُ وَإِذَا کَبَّرَ وَرَکَعَ فَکَبِّرُوا وَارْکَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْکَعُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ يَسْمَعْ اللَّهُ لَکُمْ فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ عَلَی لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَإِذَا کَبَّرَ وَسَجَدَ فَکَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ فَإِذَا کَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَکُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِکُمْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ سَلَامٌ عَلَيْکَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ سَبْعُ کَلِمَاتٍ وَهِيَ تَحِيَّةُ الصَّلَاةِ

It was narrated from Hittan bin ‘Abdullah that he heard Abu Musasay: “The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم addressed us and taught us our Sunnah and our prayer. He said: ‘When you pray, make your rows straight and let one of you lead you in prayer. When the Imam says the Takbir, then say the Takbir. When he recites ‘Not (the way) of those who earned Your anger, nor of those who went astray’ then say: “Amin,” and Allah will answer you. When he says the Takbir and bows, then say the Takbir and bow. The Imam bows before you do and stands up before you do.’ ‘The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. And when he says: “Sami’ Allahu liman zamidah (Allah hears the one who praises Him),” then say: “Allahumma, Rabbanawa lakal-Hamd (Allah, our Lord, and to You be the praise),” Allah will hear you, for Allah has said on the lips of His Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم “Allah hears the one who praises Him.” And when he (the Imam) says the Takbir and prostrates, then say the Takbir and prostrate. The Imam prostrates before you do and sits up before you do.’ The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. And when he is sitting, let the first thing that any one of you says be:(All compliments, good words and prayers are due to Allah, peace be upon you Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that there is none worthy of worship except Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger) — seven phrases which are the greeting of the prayer.” (Sahih)

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ ← يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

Sunan Nasai · The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together) › Chapter · Hadith 1069

سنن نسائی · كتاب التطبيق ‹ باب · حديث 1125

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ کَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتْرَ وَرَأْسُهُ مَعْصُوبٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ قَدْ بَلَّغْتُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ أَوْ تُرَی لَهُ أَلَا وَإِنِّي قَدْ نُهِيتُ عَنْ الْقِرَائَةِ فِي الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ فَإِذَا رَکَعْتُمْ فَعَظِّمُوا رَبَّکُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَائِ فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَکُمْ

It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Abbas said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم drew aside the curtain when he had a cloth wrapped around his head during his final illness, and said: ‘Allah, I have conveyed (the Message)’ three times. ‘There is nothing left of the features of Prophethood except a good dream that a person sees or is seen by others for him. But I have been forbidden to recite the Qur’an when bowing and prostrating, so when you bow, then glorify your Lord and when you prostrate, then strive hard in supplication, for it is more deserving of a response.” (Sahih)

كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ السِّتْرَ وَرَأْسُهُ مَعْصُوبٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ← إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ،

Sunan Nasai · The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together) › Chapter · Hadith 1125

سنن نسائی · كتاب التطبيق ‹ باب · حديث 1162

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَی عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَکَ الْيُسْرَی وَتَنْصِبَ الْيُمْنَی

It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Abdullah bin ‘Umar that his father said: “One of the Sunnahs of the prayer is to spread your left foot beneath you, and hold your right foot upright.”(Sahih)

إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَکَ الْيُسْرَی وَتَنْصِبَ الْيُمْنَی ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَى ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

Sunan Nasai · The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together) › Chapter · Hadith 1162

سنن نسائی · كتاب التطبيق ‹ باب · حديث 1163

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ بَکْرِ بْنِ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَحْيَی أَنَّ الْقَاسِمَ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ الْقَدَمَ الْيُمْنَی وَاسْتِقْبَالُهُ بِأَصَابِعِهَا الْقِبْلَةَ وَالْجُلُوسُ عَلَی الْيُسْرَی

It was narrated from Al Qasim who narrated from ‘Abdullah— he is Ibn ‘Abdullah bin ‘Umar — that his father (Ibn ‘Umar) said: “One of the Sunnahs of the prayer is to hold the right foot upright and point its toes toward the Qiblah, and to sit on the left foot.” (Sahih)

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← يَحْيَی أَنَّ الْقَاسِمَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أَبِي ← إِسْحَقُ بْنُ بَکْرِ بْنِ مُضَرَ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ

Sunan Nasai · The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together) › Chapter · Hadith 1163

سنن نسائی · كتاب التطبيق ‹ باب · حديث 1177

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ السَّرْخَسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا وَبَيَّنَ لَنَا صَلَاتَنَا فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَکُمْ ثُمَّ لِيَؤُمَّکُمْ أَحَدُکُمْ فَإِذَا کَبَّرَ فَکَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْکُمْ اللَّهُ وَإِذَا کَبَّرَ الْإِمَامُ وَرَکَعَ فَکَبِّرُوا وَارْکَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْکَعُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ يَسْمَعْ اللَّهُ لَکُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَلَی لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ إِذَا کَبَّرَ الْإِمَامُ وَسَجَدَ فَکَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ فَإِذَا کَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَکُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِکُمْ أَنْ يَقُولَ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْکَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

It was narrated from Hittan bin ‘Abdullah that Al-Ash’ari said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم addressed us and taught us our Sunnahs and our prayer. He said: ‘Make your rows straight, then let one of you lead the others. When he says the Takbir, then say the Takbir; when he says: “Walad Daleen” then say “Amin,” and Allah will answer you. When the Imam says the Takbir and bows, then say the Takbir and bow, for the Imam bows before you and stands up before you.’ The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. When he says: “Sami’Allahu liman Hamidah (Allah hears the one who praises Him),” say: “Rabbanawa lakal-hamd (Our Lord, to You be praise),” Allah will hear you, for indeed Allah, the Mighty and Sublime, has said on the tongue of His Prophet: “Allah hears the one who praises Him.” Then when the Imam says the Takbir and prostrates, say the Takbir and prostrate, for the Imam prostrates before you and rises before you.’ The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. Then when you are sitting, let the first thing that any one of you says be:(All compliments, good words and prayers are due to Allah. Peace be upon you, Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that none has the right to be worshipped except Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger).” (Sahih).

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ ← يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ السَّرْخَسِيُّ

Sunan Nasai · The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together) › Chapter · Hadith 1177

سنن نسائی · 17-باب الظاء ‹ باب · حديث 1285

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا وَبَيَّنَ لَنَا صَلَاتَنَا فَقَالَ إِذَا قُمْتُمْ إِلَی الصَّلَاةِ فَأَقِيمُوا صُفُوفَکُمْ ثُمَّ لِيَؤُمَّکُمْ أَحَدُکُمْ فَإِذَا کَبَّرَ فَکَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْکُمْ اللَّهُ ثُمَّ إِذَا کَبَّرَ وَرَکَعَ فَکَبِّرُوا وَارْکَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْکَعُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَلَی لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ إِذَا کَبَّرَ وَسَجَدَ فَکَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ وَإِذَا کَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَکُنْ مِنْ قَوْلِ أَحَدِکُمْ أَنْ يَقُولَ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْکَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

It was narrated from Hittan bin ‘Abdullah that Al-Ash’ari said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم addressed us and taught us our Sunnahs and our prayer. He said: ‘When you stand for the prayer, make your rows straight, then let one of you lead the others. When he says the Takbir, then say the Takbir; when he says: “Wa lada ldllIn” then say “Amin,” and Allah will answer you. Then when he says the Takbir and bows, then say the Takbir and bow, for the Imam bows before you and stands up before you.’ The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. When he says: “Sami’ Allahu liman Hamidah (Allah hears the one who praises Him),” say: “Allahumma, Rabbanawa lakal-hamd (Allah, our Lord, to You be praise),” Allah will hear you, for indeed Allah, the Mighty and Sublime, has said on the tongue of His Prophet: “Allah hears the one who praises Him.” Then when he says the Takbir and prostrates, say the Takbir and prostrate, for the Imam prostrates before you and rises before you.’ The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. Then when you are sitting, let the following be among what one of you says: At tahiyyatut-tayyibatus-salawatu lillahi, as-salamu ‘alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmat-Allahi wa barakatuhu. As-salamu ‘alaina wa ‘ala ‘ibad illahis-salihIn, ashhadu an Ia ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluhu (All compliments, good words and prayers are due to Allah. Peace be upon you, Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that none has the right to be worshipped except Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger).” (Sahih).

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ ← يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← يَحْيَى ← وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Sunan Nasai · The Book of Forgetfulness (In Prayer) › Chapter · Hadith 1285

سنن نسائی · 17-باب الظاء ‹ باب · حديث 1317

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي فَطَفَّفَ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مُنْذُ کَمْ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ قَالَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ عَامًا قَالَ مَا صَلَّيْتَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَوْ مِتَّ وَأَنْتَ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ لَمِتَّ عَلَی غَيْرِ فِطْرَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخَفِّفُ وَيُتِمُّ وَيُحْسِنُ

It was narrated from Iludhaifah that he saw a man praying, (and his bowing and prostration were) lacking. Hudhaifah said to him: “For how long have you been praying like this?” He said: “For forty years.” He said: “You have not been praying for forty years and if you die praying like this, you will have died following a path other than the path of Muhammad a.” Then he said: “It is possible for a man to pray briefly but still do it properly.” (Sahih).

مُنْذُ أَرْبَعِينَ عَامًا، ← لَهُ حُذَيفَةُ: مُنْذُ كَمْ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاَةَ؟ ← حُذَيْفَةَ أَنَّهُ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي فَطَفَّفَ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← مَالِکٌ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

Sunan Nasai · The Book of Forgetfulness (In Prayer) › Chapter · Hadith 1317

سنن نسائی · كتاب الجمعة ‹ باب · حديث 1386

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ وَهَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَکَّارِ بْنِ بِلَالٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ يَحْيَی بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا وَابْتَکَرَ وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ وَلَمْ يَلْغُ کَانَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا

It was narrated from Aws Aws that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘Whoever washes (Ghassala) and performs Ghusl, comes early to the Masjid and sits near the Imam, nd does not engage in idle talk, he will have for every step he takes (the reward of) a year’s worth of good deeds, fasting it and praying Qiyam during it.” (Sahih).

النَّبِيِّ ← اَوسِ بْنِ اَوْسٍ ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← يحيى بن الحارث ← سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ وَهَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَکَّارِ بْنِ بِلَالٍ وَاللَّفْظُ لَهُ

Sunan Nasai · The Book of Jumu'ah (Friday Prayer) › Chapter · Hadith 1386

chevron_left Previous
1…181920…2,434
Next chevron_right