Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الملائكة
13864 hadiths
مختصر صحيح البخاري - ت علي بن نايف الشحود - ن · کتاب ‹ باب · حديث 153
{ 153 / 3237 } عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه -قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا ، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ » .
أَبِي هُرَيْرَةَ،
Abbreviated Sahih Al-Bukhari - T. Ali bin Nayef Al-Shahoud - N · Chapter › Chapter · Hadith 153
كتاب الواضحة في السنن - ت - ن · کتاب ‹ باب · حديث 96
96- وقد حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي عن معن بن عيسىأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تبارك وتعالى ليبعث ملائكة ضد كل وضوء فيرفعون منه ما كان قصدا ويلغون ما كان سرفاً. {123}
معن بن عيسىأن رسول الله ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← وقد
The clear book in the Sunnah - T - N · Chapter › Chapter · Hadith 96
كتاب الواضحة في السنن - ت - ن · کتاب ‹ باب · حديث 254
254- قال وحدثني ابن المغيرة عن بشر بن حكيم عن الحسنأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في السواك عشر خصال: "يجلو البصر وينقص البلغم ويصلح المعدة ويشد الأسنان ويذهب الحفر. ويطيب الفم ويرضي الرب وتحبه الملائكة ويوافق ويزيد في حسنات الصلاة".{199} {200} وحدثني أبو صالح الجهني عن معاوية بن صالح عن بعض مشيختهم عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
الْحَسَنِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← بشر بن حكيم ← ابْنِ الْمُغِيرَةِ
The clear book in the Sunnah - T - N · Chapter › Chapter · Hadith 254
كتاب الواضحة في السنن - ت - ن · کتاب ‹ باب · حديث 259
259- وقد حدثني مطرف بن عبد الله عن العمري عن الحسن البصري،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة نيام لا تحضرنهم الملائكة بخير: الكافر والسكران والجنب إلا أن تنام على وضوء.
الحسن البصري،أن رسول الله ← الْعُمَرِيُّ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← وقد
The clear book in the Sunnah - T - N · Chapter › Chapter · Hadith 259
كتاب الواضحة في السنن - ت - ن · کتاب ‹ باب · حديث 283
283- قال عبد الملك:وليس من أجل تأويل هذه الآية "لا يمسه إلا المطهرون" إنما تأويل {معنى} هذه الآية: الملائكة: يقول: هو في أيديهم في السماء{210} {211} مثل قوله في الآية كلا إنها تذكرة يعني القرآن فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة يعني: في السماء، مطهرة بأيدي سفرة كرام بررة يعني: الملائكة.
The clear book in the Sunnah - T - N · Chapter › Chapter · Hadith 283
كتاب الواضحة في السنن - ت - ن · کتاب ‹ باب · حديث 299
299- قال عبد الملك: وأصل النهي عن ذلك في الصحاري وفي غير الكنف من أجل أن لله ملائكة سائحين فضلاً عن الحفظة يصلون لله في الأرض، فنهى عن استقبال القبلة أو استدبارها بالبول أو التغوط من أجل صلاتهم، والكنف بيوت بنيت للنتن ليست بمصلى لأحد.{219} {220}
عبد الملك: وأصل النهي
The clear book in the Sunnah - T - N · Chapter › Chapter · Hadith 299
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2435
* عن خلف بن هشام قال أتيت سليم بن عيسى لأقرأ عليه قال: وكان بين يديه قوم فأظنهم سبقوني, فلما جلست قال لي: من أنت؟ قلت: خلف. فقال لي: بلغني أنك تريد الترفع في القراءة, فلست آخذ عليك شيئاً. قال: فكنت أحضر المجلس, ولا يأخذ علي شيئاً. قال: فبكرت يوماً في الغلس, وخرج, فقال: من هاهنا يتقدم يقرأ, فتقدمت فجلست بين يديه. قال: فاستفتحت سورة يوسف وهي من أشد القرآن إعراباً, فقال لي: من أنت فما سمعت أقرأ منك؟! فقلت: أنا خلف, فقال لي: فعلتها ما يحل لي أن أمنعك, اقرأ. قال: فكنت أقرأ عليه حتى قرأت يوماً حم المؤمن, فلما بلغت إلى قوله:) وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا ([غافر: من الآية7] بكى بكاء شديداً, ثم قال لي: يا خلف أما ترى ما أعظم حق المؤمن تراه نائماً على فراشه, والملائكة يستغفرون له. (8/ 323)
خلف بن هشام،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2435
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2872
* عن خلف بن هشام قال أتيت سليم بن عيسى لأقرأ عليه، قال: وكان بين يديه قوم فأظنهم سبقوني، فلما جلست، قال لي: من أنت، قلت: خلف، فقال لي: بلغني أنك تريد الترفع في القراءة، فلست آخذ عليك شيئاً، قال: فكنت أحضر المجلس ولا يأخذ عليّ شيئاً، قال: فبكرت يوماً في الغلس، وخرج فقال: من هاهنا يتقدم يقرأ، فتقدمت فجلست بين يديه، قال: فاستفتحت سورة يوسف، وهي من أشد القرآن إعراباً، فقال لي: من أنت؟ فما سمعت أقرأ منك، فقلت: أنا خلف، فقال لي: فعلتها، ما يحل لي أن أمنعك اقرأ، قال: فكنت أقرأ عليه حتى قرأت يوماً: حم المؤمن: فلما بلغت إلى قوله:) وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا ([غافر: من الآية7] بكى بكاء شديداً ثم قال: يا خلف أما ترى ما أعظم حق المؤمن تراه نائماً على فراشه والملائكة يستغفرون له. (8/ 323، 324)
خلف بن هشام،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2872
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3651
* عن أبي بكر البزار قال عادلت الفقيه أبا زيد ـ محمد المروزي ـ من نيسابور الى مكة فما أعلم أن الملائكة كتبت عليه خطيئة. (1/ 314)
أبي بكر البزار
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3651
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 116
* عن أبي سعيد الزيادي قال دخل أبو يعقوب الشريطي وكان من أهل البصرة مجلس داود الأصبهاني, وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير أن يرفعه أحد, وجلس بجنب داود فحرد داود, وقال: سل يا فتي. فقال أبو يعقوب: يسأل الشيخ عما أحب فحرد داود, وقال: عما أسألك؟ عن الحجامة أسألك. قال: فبرك أبو يعقوب, ثم روى طرق «أفطر الحاجم والمحجوم» من أرسله, من أسنده, ومن أوقف, ومن ذهب إليه من الفقهاء, وروى اختلاف طرق «احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم -, وأعطى الحجام أجره, ولو كان حراماً لم يعطه» , ثم روى طرق «أن النبي احتجم بقرن» وذكر أحاديث صحيحه في الحجامة, ثم ذكر الأحاديث المتوسطة مثل: «ما مررت بملأ من الملائكة»، ومثل: «شفاء أمتي» , ومثل ذلك, ثم ذكر الأحاديث الضعيفة مثل قوله:… «لا تحتجموا يوم كذا, ولا ساعة كذا» , ثم ذكر ما ذهب إليه أهل الطب من الحجامة في كل زمان, وذكر ما ذكره الأطباء في الحجامة, ثم قال في آخر كلامه: وأول ما خرجت الحجامة من أصبهان, فقال داود: والله لا حقرت أحداً بعدك. (14/ 408)
أبي سعيد الزيادي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 116
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 625
* عن عكرمة مولى بن عباس في قوله تعالى] لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْم ٌ [[البقرة 255] أن موسى سأل الملائكة هل ينام الله تعالى؟ فأوحى الله إلى الملائكة وأمرهم أن يؤرقوه ثلاثاً فلا يتركوه ينام ففعلوا ثم أعطوه قارورتين فأمسكها ثم تركوه وحذروه أن يكسرهما قال: فجعل ينعس وهما في يديه، في كل يد واحدة. قال: فجعل ينعس وينتبه حتى نعس نعسة فضرب إحداهما بالأخرى فكسرهما. فقال معمر: إنما هو مثل ضربه الله تعالى، يقول فكذلك السماوات والأرض في يديه. (1/ 269)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 625
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 957
* عن عطاء بن السائب قال دخلنا على عبد الله بن حبيب, وهو يقضي في مسجده, فقلنا يرحمك الله لو تحولت إلى فراشك؟ فقال: حدثني من سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة, تقول الملائكة: اللهم اغفر له, اللهم ارحمه» قال: فأريد أن أموت, وأنا في مسجدي. (9/ 431)
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 957
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1206
* كان علي بن أبي طالب في مسجد الكوفة, فسمع رجلاً يشتم الدنيا ويفحش في شتمها. قال له علي اجلس, فجلس, فقال له: مالي أسمعك تشتم الدنيا, وتفحش في شتمها؟ أوليس هو الليل والنهار, والشمس والقمر سامعين مطيعين؟ فأنشأ علي يقول: إن الدنيا لمنزل صدق لمن صدقها, ودار بلاء لمن فهم عنها, وعافية لمن تزود منها, منزل أحباء الله, ومهبط وحيه, ومصلى ملائكته, ومتجر أوليائه, اكتسبوا الجنة, وربحوا فيها المغفرة, فذمها أقوام غداة الندامة, وحمدها آخرون، ذكرتهم فذكروا, وحدثتهم فصدقوا, فمن ذا يذمها وقد آذنت ببينها, ونادت بانقطاعها، راحت بفجيعة, وأسكرت بعاقبة، تخويف وترهيب, يا أيها الذام الدنيا، المقبل بتغريرها متى استدنت إليك، أم متى غرتك؟ أبمضاجع آبائك من الثرى؟ أو بمنازل أمهاتك من البلى؟ أم ببواكر الصريخ من إخوانك؟ أم بطوارق النعي من أحبابك؟ هل رأيت إلا ناعياً منعياً؟ أو رأيت إلا وارثاً موروثاً, كم عللت بيديك؟ أم كم مرضت بكفيك؟ تبتغي له الشفاء, وتستوصف الأطباء لم ينفعه بشفاعتك, ولم تنجح له بطلبتك. بل مثلت لك به الدنيا نفسك, وبمضجعه مضجعك، غداة لا يغني عنك بكاؤك, ولا ينفعك أحباؤك, فهيهات أي مواعظ الدنيا لو نصت لها, وأي دار لو فهمت عنها, وأي عافية لو تزودت منها, انصرف إذا شئت. (7/ 287 ـ 288)
له علي اجلس, فجلس, ← رجلاً يشتم الدنيا ويفحش في شتمها. ← كان علي بن أبي طالب في مسجد الكوفة,
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1206
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1304
* قال أحمد بن سهل التميمي سمعت الكسائي يقول: بعد ما قرأت القرآن على الناس رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام فقال لي: أنت الكسائي؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: علي بن حمزة؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: الذي أقرأت أمتي بالأمس القرآن؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: فأقرأ عليَّ، قال: فلم يتأتى على لساني إلا والصافات، فقرأت عليه] وَالصَّافَّاتِ صَفّاً. فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً. فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً [[الصافات:1،3] فقال لي: أحسنت، ولا تقل] وَالصَّافَّاتِ صَفّاً [نهاني عن الإدغام، ثم قال لي اقرأ، فقرأت حتى انتهيت إلى قوله تعالى:] فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ [[الصافات:94] فقال: أحسنت ولا تقل] يَزُفُّونَ [ثم قال: قم فلأباهين بك - شك الكسائي- القراء، أو الملائكة. (11/ 409، 410)
لي: أنت الكسائي؟ قلت: نعم ← القرآن على الناس رأيت النبي في المنام ← بَعْدَ مَا ← الْكِسَائِيَّ ← أَحْمَدَ بْنَ سَهْلٍ التَّمِيمِيَّ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1304
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1307
* عن سلمة بن شبيب قال كنا عند أحمد بن حنبل, فجاءه رجل فدق الباب, وكنا قد دخلنا عليه خفياً, فظننا أنه قد غمز بنا, فدق ثانية وثالثة, فقال أحمد: ادخل, قال: فدخل فسلم, وقال: أيكم أحمد؟ فأشار بعضنا إليه, قال: جئت إلى البحر من مسيرة أربعمائة فرسخ أتاني آت في منامي فقال: ائت أحمد بن حنبل وسل عنه فإنك تدل عليه, وقل له: إن الله عنك راض, وملائكة سماواته عنك راضون, وملائكة أرضه عنك راضون. قال: ثم خرج فما سأله عن حديث, ولا مسألة. (4/ 421)
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1307
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1376
* عن حبيش بن مبشر قال رأيت يحيى بن معين في النوم, فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: أدخلني عليه في داره, وزوجني ثلاثمائة حوراء, ثم قال للملائكة: انظروا إلى عبدي كيف تطرى وحسن. (14/ 187)
للملائكة: انظروا إلى عبدي كيف تطرى وحسن. ← أدخلني عليه في داره, وزوجني ثلاثمائة حوراء, ثم ← رأيت يحيى بن معين في النوم, فقلت: ما فعل الله بك؟ ← حُبَيْشُ بْنُ مُبَشِّرٍ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1376
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1432
* عن سلمة بن شبيب قال كنا عند أحمد بن حنبل, فجاءه رجل فدق الباب, وكنا قد دخلنا عليه خفياً فظننا أنه قد غمز بنا فدق ثانية وثالثة فقال أحمد: ادخل. قال: فدخل فسلم, وقال: أيكم أحمد؟ فأشار بعضنا إليه. قال: جئت إلى البحر من مسيرة أربعمائة فرسخ أتاني آت في منامي فقال: ائت أحمد بن حنبل, وسل عنه فإنك تدل عليه, وقل له: إن الله عنك راض, وملائكة سماواته عنك راضون, وملائكة أرضه عنك راضون. قال: ثم خرج, فما سأله عن حديث ولا مسألة. (4/ 421)
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1432
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1751
* عن المعافي بن عمران أنه رجلاً سأله فقال يا أبا مسعود أين عمر بن عبد العزيز من معاوية بن أبي سفيان؟ فغضب من ذلك غضباً شديداً وقال: لا يقاس بأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحد، معاوية صاحبه, وصهره, وكاتبه, وأمينه على وحي الله عز وجل، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «دعوا لي أصحابي وأصهاري, فمن سبهم فعليه لعنة الله, والملائكة, والناس أجمعين». (1/ 209)
المعافي بن عمران أنه رجلاً سأله
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1751
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1882
* عن أبي الحسن أحمد بن محمد الجرجاني قال سمعت حفص بن عبد الله باردبيل يقول: اشتهيت أن أرحل إلى أبي زرعة الرازي, فلم يقدر لي, فدخلت الري بعد موته, فرأيته في النوم يصلي في سماء الدنيا بالملائكة, فقلت: عبيد الله بن عبد الكريم؟ قال: نعم. قلت: بِمَ نلت هذا؟ قال: كتبت بيدي ألف ألف حديث أقول فيها عن النبي - صلى الله عليه وسلم -, وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من صلى علي صلاة الله عليه عشراً». (10/ 336)
حفص بن عبد الله باردبيل ← أبي الحسن أحمد بن محمد الجرجاني
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1882
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 1885
* عن محمد بن سماعة القاضي قال مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة الأولى إلا يوماً واحداً ماتت فيه أمي, ففاتتني صلاة واحدة في جماعة, فقمت فصليت خمساً وعشرين صلاة أريد بذلك التضعيف, فغلبتني عيني, فأتاني آت فقال: يا محمد قد صليت خمسة وعشرين صلاة, ولكن كيف لك بتأمين الملائكة؟! (5/ 342)
محمد بن سماعة القاضي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 1885
