Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
النفاق
1121 hadiths
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ ال مع الغين · حديث 11502
الْغِيرةُ مِنْ الإِيمَان والمِذَاءُ من النِّفَاق (4). الديلمى، ص عن أبي سعيد (وفيه فقال رجل من أهل الكوفة لزيد بن أسلم: ما المَذَّاءَ؟ قال: الذي لا يغار، عب في جامعه ومن طريقه هب والبزار".
رجل من أهل الكوفة لزيد بن أسلم: ما المَذَّاءَ؟ ← أبي سعيد (وفيه ← الْغِيرةُ مِنْ الإِيمَان والمِذَاءُ من النِّفَاق الديلمى، ص
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The with the guin · Hadith 11502
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ ال مع القاف · حديث 11593
القَلُوبُ أَرْبَعَةٌ فَقَلبٌ أَجْوَدُ، فيه مثلُ السِّراج يزْهِرِ، وقَلبٌ أَغَلفُ مَربوطٌ على غِلافِه، وقَلبٌ مَنكُوسٌ، وقَلبٌ مصَفَّحٌ، فأمَّا القَلب الأجودْ فقلب المؤمن سراجه فيه نوره، وأما القلب الأغلف، فَقَلبُ الكِافِرِ، وأَمَا القَلبُ المنكُوسُ فقلب المنافق عرف ثم أنكر، وأما القلب المصفّح فَقَلبٌ فِيهِ إيمانُ ونِفَاقٌ، ومَثلُ الإِيمان فيهِ كَمثَلَ البقلة يَمُدُّهَا الماءُ الطيبُ، ومثل النِّفَاق كَمثل القُرْحَة يمدُّها القَيحُ والدمُ، فأَى المَدَّتين غَلَبتْ على الأُخرى غَلَبْتْ عَلَيهِ. حم، طس عن أبي سعيد وصُحِّح، ش عن حذيفة موقوفًا، ابن أبي حاتم عن سليمان موقوفًا.
سليمان موقوفًا. ← حذيفة موقوفًا، ابن أبي حاتم ← أبي سعيد وصُحِّح، ش
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The with the rhyme · Hadith 11593
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف التاء · حديث 12797
تَعَوَّذُوا بِاللَّه مِنْ خُشُوع النِّفَاقِ قَالُوا: يا رَسُولَ اللَّه؛ وَمَا خُشُوعُ النِّفَاقِ؟ قال: خُشُوعُ البَدَن، وَنِفَاقِ القَلبِ. الحكيم، هب عن أَبى بكر، ك في تاريخه عن ابن عمر (1).
تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ خُشُوعِ النِّفَاقِ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › Letter t · Hadith 12797
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13106
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وإِن كان فيهِ خَصْلَةٌ منها ففيه خَصْلَةٌ من النفاق حتَّى يَدَعَهَا: إِذا حدث كَذَب، وإِذا ائتمن خان، وإِذا وَعَدَ أَخْلَف. بز والخرائطى في مكارم الأخلاق عن ابن مسعود (1).
ابْنِ مَسْعُودٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter Thaa · Hadith 13106
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الثاء · حديث 13224
ثَلَاثَةٌ لَا يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهم، إِلَّا مُنافِق بَيِّنُ النِّفَاقِ: ذو الشَّيْبَةِ فِى الإِسلام، والإِمامُ المقسطُ، ومُعَلِّمُ الْخَيْرِ. أبو الشيخ في التوبيخ، وأَبو الفضل الكرجى في فوائده، والرافعى في تاريخه: عن جابر، خط عن عمارة عن أَبيه عن جده (2).
جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عُمَارَةَ، ← جابر، خط ← الرافعى في تاريخه ← أَبو الفضل الكرجى في فوائده،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The letter Thaa · Hadith 13224
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الحاء المهملة · حديث 13392
حُبُّ الأَنصارِ آيةُ الإِيمان، وبُغْضُ الأَنْصارِ آيةُ النِّفَاقِ. ن عن أَنس (2).
أَنَسٍ، ← حُبُّ الأَنصارِ آيةُ الإِيمان، وبُغْضُ الأَنْصارِ آيةُ النِّفَاقِ. ن
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The neglected letter H · Hadith 13392
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون ‹ حرف الحاء المهملة · حديث 13399
حُبُّ الْغِناءِ يُنبِتُ النِّفَاقَ في الْقلْب كَما يُنبِتُ الْماءُ الْعُشْب. حل والديلمى عن أبى هريرة (1).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُبُّ الْغِناءِ يُنبِتُ النِّفَاقَ في الْقلْب كَما يُنبِتُ الْماءُ الْعُشْب. حل والديلمى
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza with Noon › The neglected letter H · Hadith 13399
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف اللام · حديث 17864
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيتُم كَثِيرًا، وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، يَظهَرُ النِّفَاقُ، وَتَرْتَفِعُ الأمانَةُ، وَتُقْبَضُ الرّحمَةُ وَيُتَّهَمُ الأمينُ، وَيُؤْتمَنُ غَيرُ الأمينِ، أَنَاخَ بِكم الشُّرفُ الجُونُ، الفِتَنُ كَأمْثَال اللَّيلِ المُظلِم. ك عن أبي هريرة (1).
أَبِي هُرَيْرَةَ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › The character lam · Hadith 17864
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20264
مَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَصْحَابِى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ وَمَنْ أَسَاءَ الْقَوْلَ فِي أَصْحَابِى، كَانَ مُخَالِفًا لِسُنَّتِى، وَمَأوَاهُ النَّارُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ. أبو سعيد في شرف المصطفى عن أَنس (1).
أَنَسٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20264
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20268
مَنْ أَحْسَن مِنْكُم أَنْ يَتَكَلَّم بِالعَربِيَّة، فَلَا يَتَكَلَّمَنَّ بالفَارسِيَّةِ؛ فَإِنَّه يُورِثُ النِّفَاقَ. ك عن ابن عمر وتُعُقِّب (1).
ابن عمر وتُعُقِّب
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20268
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20372
مَنْ أَدْرَكَ التَّكْبيَرةَ الأُولى مَعَ الإِمَامِ أَرْبَعِين صَبَاحًا بصَلاةٍ كُتِبَتْ لَه بَرَاءَتَان: بَرَاءةٌ مِنَ النَّار، وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ. أَبو الشيخ عن أَنس (2).
أَنَسٍ، ← بَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ. أَبو الشيخ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20372
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20562
مَنْ أَصَابَ دِينَارًا أَوْ دِرْهمًا في فِتْنَة، طُبعَ عَلَى قَلبهِ بِطَابَعِ النِّفَاق. الديلمي عن أَبي هريرة (1).
أَبِي هُرَيْرَةَ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20562
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 20771
مَنْ أَكَثَر ذِكْرَ اللهِ فَقَدْ بَرئَ مِنَ النِّفَاقِ. ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أَبي هريرة ورجاله ثقات (2).
أَبى هريرة (ورجاله ثقات) ← اللهِ فَقَدْ بَرئَ مِنَ النِّفَاقِ. ابن شاهين في الترغيب في الذكر ← مَنْ أَكْثَرَ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 20771
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22015
مَنْ صَلَّى للهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرك التَّكْبِيرَةَ الأَولَى كَتَبَ اللهُ لَهُ بَرَاءَتَينِ: بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ. ت، هب عن أَنس وصحح، ت وَقِفَه (3).
أَنس وصحح، ت وَقِفَه ← اللهُ لَهُ بَرَاءَتَينِ: بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ. ت، هب ← مَنْ صَلَّى للهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرك التَّكْبِيرَةَ الأَولَى
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22015
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22021
مَن صَلَّى فِي مَسْجدِي أَرْبَعِينَ صَلاةً لا تَفوتُهُ صَلاةٌ وكُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّار وَبَرَاءَة ومِنَ العَذَابِ، وبَرَاءَة ومِنَ النِّفَاقِ. حم عن أَنس (1).
أَنَسٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22021
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22022
مَن صَلى الغَدَاةَ وَالعِشَاءَ الآخِرَةَ فِي جَمَاعَة لا تُفوتهُ رَكعَةٌ كُتِبَ لَهُ بَرَاءَتَان: بَرَاءَة ومِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَة ومِنَ النفَاقِ.هب عن أَنس.
أَنَسٍ، ← لَهُ بَرَاءَتَان: بَرَاءَة ومِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَة ومِنَ النفَاقِ.هب ← مَن صَلى الغَدَاةَ وَالعِشَاءَ الآخِرَةَ فِي جَمَاعَة لا تُفوتهُ رَكعَةٌ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22022
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22025
مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ يَوْمًا صَلاةَ الفَجْرِ وَعِشَاءَ الآخِرَةِ فِي جَمَاعَةٍ، أَعْطَاهُ اللهُ بَرَاءَتَينِ: بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاق. الخطيب، وابن عساكر، وابن التجار عن أَنس (1).
أَنَسٍ،
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22025
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 22094
مَنْ صَلَّى رَكْعَتَين فِي السِّرِّ، دَفَعَ اللهُ عَنْهُ إِثْمَ النِّفَاق. أَبو الشيخ عن ابن عمر (3).
ابْنِ عُمَرَ ← مَنْ صَلَّى رَكْعَتَين فِي السِّرِّ، دَفَعَ اللهُ عَنْهُ إِثْمَ النِّفَاق. أَبو الشيخ
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 22094
الجامع الکبير السيوطي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 47
آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ، وآيةُ النَّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ: حم، م، ن عن أنس (5).
أَنَسٍ، ← آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ، وآيةُ النَّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ: حم، م، ن
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Hamza character › He mentioned the hamza with the thousand · Hadith 47
الجامع الکبير السيوطي · باب كان ‹ حرف الميم · حديث 23185
مَنْ لَم تَفُتْهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا كَتَبَ الله لَهُ بَرَاءَتَينِ: بَرَاءةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ. الخطيب عن أَنس (2).
أَنَسٍ، ← الله لَهُ بَرَاءَتَينِ: بَرَاءةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ. الخطيب ← مَنْ لَم تَفُتْهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا
Al Jaami Al Kabir Al Suyuti · Door was › Character m · Hadith 23185
