Fasting

(72) حدثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير ثنا زكريا بن عدي قال سمعت يزيد بن توبةيقول قال خلف بن حوشب ما وجدت شيئا أنفع لي من ذكر أخلاق القوم. ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عبيد بن الحسن عن أم معقل قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفقة الرجل على أهله صدقة.الجزء الثاني رواية أبي بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم بن سليمان عنه رواية ابن ابنه أبي الحسن أحمد بن أبي الفضل عبدالواحد بن أبي بكر عنه أخبرنا القاضي الإمام أبوالقاسم عبدالصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الخرستاني بقراءتي عليه بجامع دمشق المبارك في مقصورة الخضر عليه السلام يوم الخميس التاسع عشر من شوال سنة ست وستمائة أنبأ أبومحمد عبدالكريم بن حمزة بن الخضر السلمي الحداد قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من شوال سنة ست وعشرين وخمسمائة أنبأ أبوالحسن أحمد بن عبدالواحد بن محمد بن أبي الحديد السلمي قراءة عليه أنبأ جدي أبوبكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد السلمي في شعبان سنة إحدى وأربعمائة أنبأ أبوبكر محمد بن جعفر بن سهل السامري الخرائطي قدم علينا دمشق في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاثمائة فيما قرئ علينا ونحن نسمع.

أم معقل. ← عُبَيْدٍ بْنِ الْحَسَنَ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَخْلَاقِ الْقَوْمِ» ← خَلَفُ بْنُ حَوْشَبٍ: «مَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَنْفَعَ لِي مِنْ ← يزيد بن توبةيقول ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،

(136) حدثنا نصر بن داود الصاغاني ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن عليقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام أعرابي فقال يا رسول الله لمن هي قال لمن طيب الكلام وأدام الصيام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.

عَلِيٍّقَالَ: ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ الصَّاغَانِيُّ،

(137) حدثنا علي بن حرب ثنا حفص بن عمر بن حكيم دلني عليه إسماعيل بن زبان ثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء عن ابن عباسقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفه وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وواصل الصيام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام.

ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَكِيمٍ، دَلَّنِي عَلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَبَّانَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

(140) حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى عن معانق أو أبي معانق عن أبي مالك الأشعريقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله عز وجل لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام.

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّقَالَ: ← معانق أو أبي معانق ← يَحْيَى ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(246) حدثنا عمران بن موسى ثنا عبيد بن إسحاق ثنا زهير عن أبي إسحاق عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاريقال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخبرني بعمل أدخل به الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتصل الرحم.

بِعَمَلٍ أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ ← أبي أيوب الأنصاريقال جاء أعرابي إلى النبي ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى

(314) حدثنا نصر بن داود نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني نا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام أعرابي فقال لمن هي قال لمن طيب الكلام وأدام الصيام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

(315) حدثنا علي بن حرب نا حفص بن عمر بن حكيم دلني عليه إسماعيل بن زبان نا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفه وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وواصل الصيام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام.

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَكِيمٍ، دَلَّنِي عَلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَبَّانَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

(316) حدثنا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث أن ابن عباس رضي الله عنهماأتاه الأعراب فقالوا إنا نقيم الصلاة ونؤتي الزكاة ونحج البيت ونصوم رمضان وإن ناسا من المهاجرين يقولون إنا لسنا على شيء فقال ابن عباس من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنة.

الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(363) حدثنا ......... نا عبد الله بن داود الهمداني نا الأعمش عن عمرو بن مرة عن مغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي عن عمهقال سألت النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته فتلقاني بالطريق فاستأذنت فمنعني أصحابه فقال دعوه أرب ماله قلت يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة وينجيني من النار فرفعرأسه إلى السماء ثم أقبل علي فقال لئن أقصرت الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المفروضة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وأراه قال وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك وما كرهت أن يؤتى إليك فدع الناس منه.

دعوه أرب ماله قلت ← عمهقال سألت النبي فأتيته فتلقاني بالطريق فاستأذنت فمنعني أصحابه ← مُغِيرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَخْرَمِ الطَّائِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← عبد الله بن داود الهمداني

(400) حدثنا علي بن حرب الطائي نا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنهقال قال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى قال صلاح ذات البين وفساد ذات البين هي الحالقة.

أَبِى الدَّرْدَاءِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ،

(470) حدثنا علي بن داود القنطري نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن منصور عن الحكم عن ميمون بن أبي شيبة عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال ضمني ورسول الله صلى الله عليه وسلم المسير حين غزا بني تبوك فقلت يا رسول الله ألا تحدثني بعمل أدخل به الجنة قال بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه قال تؤمن بالله حتى تلقاه ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وإن شئت أنبأتك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وأما عموده فالصلوات وأما ذروة سنامه فالجهاد وإن شئت أنبأتك بأبواب الخير الصيام جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: تتجافى جنوبهم عن المضاجع. وإن شئت أنبأتك ما أملك بالناس من ذلك كله وأشار بيده إلى فيه قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما تقول ألسنتنا قال ثكلتك أمك يا ابن جبل وهل يكب الناس على مناخيرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم.

ميمون بن أبي شيبة ← الْحَكَمِ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

(477) حدثنا الحسن بن عرفة نا المبارك بن سعيد عن أبيه عن أيوب بن كريز عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبانا إذ تقدمت به راحلته ثم إن راحلتي تقدمت راحلته حتى ظننت أن راحلتي قد عرفت راحلته حتى نطحت ركبتي ركبته فقلت يا رسول الله إني أريد أن أسألك عن أمر ويمنعني مكان هذه الآية يقول الله عز وجل: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم.قال ما هو يا معاذ قلت ما العمل الذي يدخل الجنة وينجي من النار قال لقد سألت عن عظيم وأنه ليسير شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروته أما رأس الأمر فالإسلام وأما عموده فالصلاة وأما ذروته فالجهاد ثم قال الصيام جنة والصدقة تكفر الخطايا ثم قال ألا أخبركم بما هو أملك بالناس من ذلك قال ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. ثم قال ألا أخبرك بما هو أملك بالناس من ذلك قال فأخرج لسانه ووضعه بين أصبعيه قلت يا رسول الله فكل ما نتكلم به يكتب علينا فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم إنك لن تزال سالما ماسكت فإذا تكلمت كتب لك أو عليك.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ كَرِيزٍ، ← أَبِيهِ ← الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

(503) حدثنا عمر بن مدرك نا أبوالوليد الطيالسي نا همام قال سمعت شيبة الخضري يحدث أنه شهد عروة بن الزبير يحدث عن عمر بن عبد العزيز عن عائشة رضي الله عنهاعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ثلاث أشهد عليهن والرابعة لو شهدت رجوت أن لا آثم لا يجعل الله تبارك وتعالى من له سهمفي الإسلام كمن لا سهم له وسهام الإسلام الصلاة والصيام والصدقة ولا يتولى الله تبارك وتعالى عبدا في الدنيا فيوليه غيره في الآخرة ولا يحب قوما أحد إلا جامعهم يوم القيامة والرابعة لا يستر الله تبارك وتعالى على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة. حدثنا عمر بن مدرك نا محمد بن كثير أنا همام عن إسحاق بن أبي طلحة عن شيبة الخضري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ثم قال لي عمر بن عبد العزيز إذا سمعتم مثل عروة يحدث بمثل هذا الحديث عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحفظوه.

شَيْبَةَ الْخُضَرِيِّ، ← هَمَّامٌ، ← أبوالوليد الطيالسي ← عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ،

(535) حدثنا أبو بكر الرمادي نا عبد الله بن صالح نا الليث بن سعد نا عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسينأن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان .. .. . ثم ذكر مثل حديث معمر إلا أنه قال أن يقذف في قلوبكما.

علي بن الحسينأن صفية زوج النبي أخبرته ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أبو بكر الرمادي

(657) حدثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو العلاء الخفاف خالد بن طهمان عن حصن بن عبد الرحمنقال جاء سائل وابن عباس جالس فسأل فقال ابن عباس يا سائل أراه قال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم قال وتصلي الخمس وتصوم رمضان قال نعم قال حق علينا أن نصلك قال فنزع ثوبا عليه فطرحه عليه ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ من الله ما دام عليه منه رقعة.

رَسُولِ اللَّهِ ← فَنَزَعَ ثَوْبًا عَلَيْهِ، فَطَرَحَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ ← حَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصِلَكَ ← نَعَمْ ← وَتُصَلِّي الْخَمْسَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ؟ ← نَعَمْ ← أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟ ← ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا سَائِلُ أُرَاهُ ← حصن بن عبد الرحمنقال جاء سائل وابن عباس جالس فسأل ← أَبَو الْعَلَاءِ الْخَفَّافُ خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،

(1010) حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي نا السهمي عن حاتم عن محمد عن طاوس رضي الله عنهقال ما على الأرض رجل يقرأ: ألم تنزيل. السجدة و: تبارك الذي بيده الملك. في ليلة إلا كتب الله له مثل أجر ليلة القدر قال حاتم فذكرت ذلك لعطاء فقال صدق طاوس والله ما تركتهن منذ سمعت بهن إلا أن أكون مريضا. آخر الجزء الثامن من مكارم الأخلاق للخرائطي رحمه الله تعالى والمسلمين آمين يتلوه الجزء التاسع ما يقوله إذا استيقظ. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على أشرف الخلق سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ جمال الدين أبو حامد محمد ابن أبي الحسن علي بن محمود بن المحمودي الصابوني أثابه الله الجنة بقراءتي عليه والشيخان المسندان بدر الدين أبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني وشمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسي أثابهما الله الجنة قراءة على كل منهما وأنا أسمع متفرقين قالوا أنا الإمام القاضي جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري أنا الفقيه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قيس الغساني أنا الشيخ أبو الحسن أحمد عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد السلمي أنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الخرائطي رحمهم الله تعالى بدمشق.

طاوس رضي الله عنه ← مُحَمَّدٍ ← حَاتِمٌ، ← السَّهْمِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْهَاشِمِيُّ،

79- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أخبرنَا أَبُو خَلْدَةَ, قال: سَمِعْتُ أَبَا العَالِيَةِ، يُحَدِّثُأَنَّ، أَعْرَابِيًّا، أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ: لَهُ: مَتَى لَيْلَةُ القَدْرِ، فَقَالَ: اطْلُبُوهَا فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ وَآخَرِ لَيْلَةٍ وَالوِتْرِ مِنَ اللَّيَالِي.

لَهُ: مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ، ← أَبَا العَالِيَةِ، يُحَدِّثُأَنَّ، أَعْرَابِيًّا، أَتَى النَّبِيَّ وَهُوَ يُصَلِّي، ← أَبُو خَلْدَةَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

97- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أخبرنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ،قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم افْصِلُوا بَيْنَ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ.

قَتَادَةَ،قَالَ رَسُولُ اللهِ افْصِلُوا بَيْنَ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ. ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

98- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، وابن بشار, قالا: أخبرنَا مُعَاذٌ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خَالِدٍ,قال ابن بشار: يَعْنِي ابْنَ دُرَيْكٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَسْتَحِبُّ السَّحُورَ وَلَوْ عَلَى جُرَعٍ مِنْ مَاءٍ. قال ابن بشار: قال: تسحروا وَلَوْ عَلَى جُرَعٍ مِنْ مَاءٍ.

ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← خَالِدٍ,قال ابن بشار: يَعْنِي ابْنَ دُرَيْكٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَابْنُ بَشَّارٍ

102- حدثنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ موهب قَالاَ: أخبرنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: لاَ رِيَاءَ فِي الصِّيَامِ.

لاَ رِيَاءَ فِي الصِّيَامِ. ← ابن شهاب[أن النبي ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ موهب