4973 - وأخبرنا أبو إسحاق الفقيه أخبرنا شافع بن محمد أخبرنا أبو جعفر حدثنا المزني حدثنا الشافعي أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسارأنه أخبره. أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حوائجهما فقيل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فأتى هو وأخو حويصة وعبد الرحمن بن سهل وهو أخو المقتول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم (6/257)لمكانه من أخيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كبر كبر. فتكلم محيصة أو حويصة فذكر شأن عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحلفون خمسون يميناً وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم. قالوا : يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فتبرئكم يهود بخمسين يمينا. قالوا : يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار ؟ قال مالك : قال يحيى : فزعم بشير : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وداه من عنده. قال أحمد : وهكذا رواه سليمان بن بلال وهشيم بن بشير عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار : أنه ذكره. قال سليمان : وهو يحدث عن من أدرك من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال هشيم : قال يحيى فحدثني بشير بن يسار قال أخبرني سهل قال : قد ركضتني فريضة من تلك الفرائض. وقد أخرجهما مسلم في الصحيح. واتفقوا على أنه صلى الله عليه وسلم بدأ بالأنصار. ورواه أبو أويس المدني عن يحيى بن سعيد عن بشير عن رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة وسويد بن النعمان. ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري وبشير بن أبي كيسان عن سهل بن أبي حثمة نحو رواية الجماعة في البداية بأيمان المدعين وقال (6/258)تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يميناً فنسلمه إليكم. ورواه سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم أن رجلاً من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة أخبره : أن نفراً من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا أحدهم قتيلاً وقالوا للذين وجد فيهم : قتلتم صاحبنا. قالوا : ما قتلنا ولا علمنا قاتلاً. فانطلقوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلاً. فقال لهم : تأتوني بالبينة على من قتله. قالوا : ما لنا بينة . قال : فيحلفون لكم. قالوا : لا نرضى بأيمان اليهود. فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبطل دمه فوداه مِئَة من إبل الصدقة.
معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 4973
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
