حَدثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ بُرْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ, وَقَدْ هَلَّ رَمَضَانُ: لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي رَمَضَانَ لَتَمَنَّتْ أُمَّتِي أَنْ يَكُونَ الرَّمَضَانُ سَنَةً كُلَّهَا، فَقَالَ الرَّجُلُ مِنْ خُزَاعَةَ: حَدِّثْنَا بِهِ, قَالَ: إِنَّ الْجَنَّةَ تُزَيَّنُ لِرَمَضَانَ مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ إِلَى الْحَوْلِ، حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ, هَبَّتْ رِيحٌ مِنْ رِيحِ الْعَرْشِ, فَصَفَّقَتْ وَرَقَ الْجَنَّةِ, فَتَنْظُرُ الْحُورُ الْعَيْنُ إِلَى ذَلِكَ, فَيَقُلْنَ: يَا رَبِّ، اجْعَلْ لَنَا مِنْ عِبَادِكَ فِي هَذَا الشَّهْرِ أَزْوَاجًا تُقَرُّ أَعْيُنُنَا بِهِمْ وَتُقَرُّ أَعْيُنُهُمْ بِنَا.قَالَ: فَمَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ رَمَضَانَ, إِلاَّ زُوِّجَ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ فِي خَيْمَةٍ مُجَوَّفَةٍ, مِمَّا نَعَتَ اللهُ تَعَالَى: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} عَلَى كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ حُلَّةً، لَيْسَ مِنْهَا حُلَّةٌ عَلَى لَوْنِ الأُخْرَى، وَتُعْطَى سَبْعِينَ لَوْنًا مِنَ الطِّيبِ، لَيْسَ مِنْهَا لَوْنٌ عَلَى رِيحِ الآخَرِ، لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ سَرِيرًا, مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ, مُوَشَّحَةٍ بِالدُّرِ، عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ سَبْعُونَ فِرَاشًا، بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ، وَفَوْقَ السَّبْعِينَ فِرَاشًا, سَبْعُونَ أَرِيكًا, لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ أَلْفِ وَصِيفَةٍ لِحَاجَاتِهَا، وَسَبْعُونَ أَلْفِ وَصِيفٍ، مَعَ كُلِّ وَصِيفٍ صَحْفَةٌ مِنْ ذَهَبٍ, فِيهَا لَوْنُ طَعَامٍ يَجِدُ لآخِرِ لُقْمَةٍ مِنْهَا لَذَّةً, لاَ يَجِدُ لأَوَّلِهِ، وَيُعْطَى زَوْجُهَا مِثْلَ ذَلِكَ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ يَاقُوتٍ أَحْمَرَ، عَلَيْهِ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ مُوَشًا بِيَاقُوتٍ أَحْمَرَ، هَذَا بِكُلِّ يَوْمٍ صَامَهُ مِنْ رَمَضَانَ, سِوَى مَا عَمِلَ مِنَ الْحَسَنَاتِ.

المسند للشاشي - ت د. محفوظ الرحمن زين الله - ن مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة · Hadith 852