أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، بِحَرَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَھْبِ بْنِ اَبِيْ کَرِيمَ?َ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَ?َ ، عَنْ اَبِيْ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ اَبِيْ اُنَيْسَ?َ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ الْاَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّي اللہُ عَلِيْہِ وَسَلَّمَ ، يَقُوْلُ: مَنْ اُولِيَ مَعْرُوْفًا فَلَمْ يَجِدْلَہ? خَيْرًا اِلَّا الثَّنَاءَ ، فَقَدْ شَکَرَہُ ، وَمَنْ کَتَمَہ? فَقَدْ کَفَرَہُ ، وَمَنْ تَحَلّ?ي بِبَاطِلٍ فَھُوَ کَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُوْرٍ
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · Hadith 3418
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020