1005- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ (1) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْدَاني (2) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيع (3) ،قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ؟ قَالَ: بِأَرْبَعٍ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانَ، وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَمُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا فِي الْحَجِّ، وَمَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عهد فأربعة أشهر.
التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا - ت د سعد بن عبد الله بن عبد العزيز آل حميد - ن دار الصميعي للنشر والتوزيع · Hadith 1005
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
Sanad
1005- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ (1) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْدَاني (2) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيع (3) ،