فَقَالَ مَا أحسن هَذَا يَا رَسُول الله فَقَالَ يَا أَبَا بكر أما أَن الْملك سيقولها لَك عِنْد الْمَوْت فَهَذِهِ نفس رضيت عَن الله تَعَالَى بِجَمِيعِ مَا دبر لَهَا من المحبوب وَالْمَكْرُوه لِأَنَّهَا لذت بجوار الله تَعَالَى وقربه فَلَهَتْ عَن لذاتها الدنياوية فَرضِي الله عَنْهَا وبشرت عِنْد الْمَوْت بذلك فَأَما قَوْله لكَانَتْ زَمْزَم عينا معينا أَي مرئيا ظَاهرا تجْرِي والمعين أَن يعاين بالعيون مَعْنَاهُ أَنه لَا يركد وَلَكِن يجْرِي حَتَّى يعاينوه فَبَقيَ عينا وَلبس بِمعين لفعل أم إِسْمَاعِيل عَلَيْهِ السَّلَام
نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم · Hadith 52
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020