9221 - حدّثنا أبو داوود الحراني، قال: حدّثنا عارم (1)، قال: حدّثنا يزيد بن زريع، قال: أخبرني داوود بن أبي هند (2)، قال: حدّثنا عزرة (3)، عن (4) حميد بن عبد الرّحمن الحِمْيَرِي، عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت: كان لنا ستر فيه تمثال طير، مستقبلا باب البيت إذا دخل الداخل، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عائشة حوليه، فإني كلما دخلت [ص:51] فرأيته ذكرت الدنيا، قالت: وكانت (5) لنا قطيفة لها عَلَم (6)، تقول (7) حرير، فكان يلبسها (8)، فلم يأمر (9) بقطعه (10). _________ (1) عارم -بالعين المهملة- والراء المكسورة بعد الألف، ثمّ ميم - لقب، ومعناه: الشِّدَّة والحدَّة. انظر: الإكمال (6/ 20)، وتوضيح المشتبه (6/ 65)، ونزهة الألباب (2/ 9 / رقم 1877)، ومعجم مقايس اللُّغة (4/ 292 / مادة: عرم)، ولسان العرب (4/ 2913 / مادة: عرم). واسمه: محمّد بن الفضل، السدوسي، أبو النعمان البصري. (2) داوود بن أبي هند هو موضع الالتقاء. (3) عزرة هو بفتح العين، وسكون الزاي، وفتح الراء، وهو: ابن عبد الرّحمن بن زرارة، الخزاعي. انظر: الإكمال (6/ 200)، وتهذيب الكمال (20/ 51 / ترجمة 3920). (4) في نسخة (م): (بن) وهو خطأ. (5) في نسخة (م): كان. (6) العَلَمُ: رسم الثّوب. وعَلَمُهُ: رَقْمُه في أطرافه. لسان العرب (4/ 3085/ مادة: علم). (7) هكذا في الأصل ونسخة (هـ)، بالمثناة الفوقية، وكذلك في سنن التّرمذيّ -كتاب صفة القيامة، باب (33) (4/ 555 / حديث رقم 2468) من طريق أبي معاوية عن داوود بن أبي هند، به. وأمّا نسختا ل، م، فليس فيهما نقط. وفي صحيح مسلم: (نقول علمها حرير)، بالنون. (8) في نسختي (ل)، (م): (فكنا نلبسها). (9) في نسختي (ل)، (م): (فلم يأمرنا). (10) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (9179)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (88)، و (89). فوائد الاستخراج: - تقييد المهمل، وهو داوود بأنه ابن أبي هند. - متابعة يزيد بن زريع لعبد الأعلى -عند مسلم- على لفظ: (فلم يأمرنا بقطعه).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 9221