Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته chevron_rightHadith #11484 chevron_right


11484 - حدثنا الصغاني، حدثنا أبو زيد الهروي ح وحدثنا أبو داود الحراني، حدثنا أبو عتاب، قالا: حدثنا شعبة (1)، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، قال: مات لي بنون، فلقيت أبا صالح ذكوان فقال له القوم: حدث عبد الرحمن ما سمعت أبا سعيد الخدري يقول، قال: سمعت أبا سعيد يقول: قلن النساء: يا رسول الله، غلبنا عليك الرجال (2)، فاجعل لنا منك يومًا نلقاك فيه، قال: فواعدهن يومًا، فلقيهن فوعظهن، فقال: "ما منكن امرأة يموت لها ثلاثة (3) إلا كانوا لها حجابًا من النار"، قال: قلت: واثنان يا رسول الله؟ فقد مات لي اثنان، فقال: "واثنان". قال عبد الرحمن: وأخبرني أبو حازم، عن أبي هريرة أنه قال: "ثلاثة لم يبلغوا الحنث (4) " (5). _________ (1) موضع الالتقاء هو: شعبة. (2) (ك 5/ 236/ أ). (3) في (ك): "ثلاث". (4) بكسر المهملة وسكون النون، بعدها مثلثه: أي لم يبلغوا الحلم، فتكتب عليهم الآثام، والحنث: الذنب، كما في قوله تعالى: {وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ} الواقعة (46). انظر: شرح السنة (5/ 453)، النهاية (1/ 449)، الفتح (3/ 144). (5) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب فضل من يموت له = [ص:138] = ولد فيحتسبه-4/ 2029، رقم 153). وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب العلم، باب هل يجعل للنساء يوم على حده 1/ 50، رقم 101، 102) من طرق عن شعبة. فائدة الاستخراج: ساق المصنف لفظ رواية شعبة، واقتصر مسلم على ذكر الإسناد، ثم أحال على رواية أبي عوانة (الوضاح بن عبد الله اليشكري) عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، ثم بين ما في رواية شعبة من الزيادة على رواية أبي عوانة (الوضاح).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 11484

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ،
  • شُعْبَةُ
  • أَبُو عَتَّابٍ
  • أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ
  • أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ،
  • الصَّغَانِيُّ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books