Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. chevron_rightHadith #4733 chevron_right


4733 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا سفيان بن عيينة، عن ابن الهاد (1)، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت (2)، عن أبيه أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله لا يستحيى من الحق، لا تأتوا النِّساء في أدبارهن" (3). [ص:402] قال أبو عوانة: في إسناده نظر (4). _________ (1) يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، ثقة مكثر. التقريب 7788. (2) عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري، الأوسي، ثقة. التقريب 4878. (3) الإسناد رجاله ثقات. وقد خرج طرقه وذكر الاختلاف فيه الإمام النسائي في السنن الكبرى، في عشرة النِّساء 5/ 316 - 325، وابن حجر العسقلاني في التلخيص الحبير 3/ 179 - 180، والألباني -حفظه الله- في إرواء الغليل 7/ 65 - 68 - ح 2005 - . وممن تكلم في إسناده: أبو حاتم الرازي، حيث قال: هذا خطأ أخطأ فيه ابن عيينة إنّما هو ابن الهاد، عن علي بن عبد الله بن السائب، عن عبيد الله بن محمّد، عن هرمي، عن خزيمة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. وابن حجر حيث قال: فمن الأحاديث الصالحة الإسناد: حديث خزيمة بن ثابت. فتح الباري 8/ 192. وقال المناوى: "بأسانيد أحدها جيد". التيسير بشرح الجامع الصغير 1/ 264. والألباني حفظه الله حيث قال: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عمارة وهو ثقة كما في التقريب، ولكنهم أعلوه بما لا يظهر، فقال البيهقي: مدار = [ص:402] = هذا الحديث على هرمى بن عبد الله، وليس لعمارة بن خزيمة فيه أصل إِلَّا من حديث ابن عيينة، وأهل العلم بالحديث يرونه خطأ. والله أعلم. اهـ. إرواه الغليل 7/ 66 - 67. وذكره السَّيِّد سابق في فقه السنة، وقال: رواته ثقات. فقه السنة 2/ 329. (4) النظر المشار إليه في إسناده هو ما تقدّم عن أبي حاتم الرازي والبيهقي أن ابن عيينة أخطأ في إسناده على شيخه عبد الله بن الهاد، وإنّما هو لديه عن علي بن عبد الله بن السائب عن عبيد الله بن محمّد عن هرمى بن عبد الله عن خزيمة. والله أعلم.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 4733

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَبِيهِ
  • عُمَارَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتِ
  • ابْنِ الْهَادِ،
  • سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
  • یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books