757 - وحدثَنا (1) ابن أبي رجاء، حدّثنا وكيع، ح وَحدثنا يوسف بن مُسَلَّم، حدّثنا حَجاجُ (2)، ح وحَدثنا يونس بن حَبيب، حدّثنا أبو داود (3)، ح وحدثنا الصاغاني، أخبرنا أبو النَّضْر (4) قالوا: حدّثنا شعبةُ، عن [ص:504] محمّد بن زياد (5) قال: سمَعتُ أبا هُريرَةَ قال: كان يمرُّ بنا والناسُ يَتَوَضَّؤُون مِن المِطْهَرَة (6) فيقولُ: أَسْبِغُوا الوُضُوءَ، فإني سمعتُ أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- يقول: "وَيلٌ للعَقِبِ مِن النَّار" (7). قال حجاجٌ: "العَرَاقِيبُ مِن النَّار" (8). والزيادة لأبي داود. [ص:505] رواه (9) الربيع بن مُسلمٍ (10)، عن محمّد بن زياد، عن أبي هُريرَةَ (11). _________ (1) في (ط) و (ك): "حدّثنا" بدون واو العطف، وابن أبي رجاء هو: أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبيد الله بن أبي رجاء المصيصي الثغري. (2) ابن محمّد المصِّيصي الأعور. (3) الطيالسي، سليمان بن داود بن الجارود، والحديث في مسنده (ص: 325). (4) هاشم بن القاسم الليثي البغدادي. (5) القرشي الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة. كلمة "قال" بعده ليست في (ط) و (ك). (6) قال النووي: "قال العلماء: المطهرة: كلُّ إناءٍ يُتَطهَّر به، وهي بكسر الميم وفتحها لغتان مشهورتان، وذكرهما ابن السِّكِّيت. مَنْ كسر جعلها آلة، ومَن فتحها جعلها موضعًا يفعل فيه" انظر: شرح مسلم للنووي (3/ 131). (7) أخرجه البخاريّ في صحيحه -كتاب الوضوء- باب غسل الأعقاب (الفتح 1/ 321 ح 165) عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة به. وأخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما (1/ 214 ح 29) عن قتيبة بن سعيد، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب محمّد بن العلاء كلاهما عن وكيع، عن شعبة به. وأخرجه الإمام أحمد في المسند (471) عن وكيع، وفي (430) عن حجاج بن محمّد كلاهما عن شعبة به. وأخرجه الدارمي في السنن -كتاب الطّهارة- باب: ويل للأعقاب من النّار (1/ 192 ح 707) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن شعبة به. (8) في (ط) و (ك): "للعراقيب" وليس فيهما قوله: "من النّار". (9) في (ط) و (ك): "روى". (10) القرشي الجمحي، أروى النَّاس عن محمّد بن زياد. (11) وصله مسلم في كتاب الطّهارة -باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما (1/ 214 ح 28) عن عبد الرّحمن بن سلام، عن الربيع بن مسلم، عن محمّد بن زيادٍ به.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 757