2400 - حدثني صالح بن محمّد الرازي (1)، قال: ثنا سريج بن يونس، قال: ثنا محمّد بن عبد الرّحمن الطّفاوي (2)، عن أيوب السَّخْتِيَاني (3)، عن [ص:335] قتادة (4)، بإسناده، مثل معناه. _________ (1) هو: صالح بن محمّد بن عبد الله بن عبد الرّحمن الرازي، أبو الفضل، سكن بغداد. (2) أبو المنذر البصري، (187 هـ) (خ د ت س). وثقه ابن المديني، وتبعه الذهبي، وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال: "وكان يغلو في التشيع". وقال أبو حاتم: "ليس به بأس، صدوق صالح، إِلَّا أنه يهم أحيانًا". وبنحوه قال أبو زرعة -على ما نقله عنه ابنُ أبي حاتم في العلل-. وقال ابن معين وأبو داود: "لا بأس به" وكذلك ابن عدي. وسئل الدارقطني عنه فقال: "قد احتج به البخاريّ". وقال أبو زرعة مرّة: "منكر الحديث" وضعفه أبو حاتم مرّة. وقال الحافظ: "صدوق يهم"، وهو كما قال، وأمّا قول أبي زرعة "منكر الحديث" فيتعارض مع أقوال غيره ومنهم المتشددون كأبي حاتم، وإضافة إلى تعارض قوله هذا بما نُقل عنه نفسه في "علل ابن أبي حاتم" كما سبق. انظر: تاريخ الدوري (2/ 527)، الجرح (7/ 324) الكامل (6195)، ثقات ابن حبّان (7/ 442)، سؤالات الحاكم (471) (ص 270)، تاريخ بغداد (2/ 308 - 309)، تهذيب الكمال (25/ 652 - 655)، الميزان (2/ 618) تهذيب التهذيب (9/ 275)، التقريب (ص 493). و"الطفاوي" -بضم الطاء المهملة، وفتح الفاء- نسبة إلى "طُفاوة بنت جرم بن ريان أم ثعلبة وعامر ومعاوية من زوجها أعصر بن سعد بن قيس عيلان". انظر: الأنساب (4/ 68)، اللباب (2/ 283)، الأعلام (3/ 227). (3) السَّختياني -بفتح السين المهملة، وسكون الخاء المعجمة، وكسر التاء المثناة من = [ص:335] = فوقها -نسبة إلى عمل "السختيان" وبيعها، وهي الجلود الضأنية ليست بأدم. انظر: الأنساب (3/ 232)، اللباب (2/ 108). (4) هنا موضع الالتقاء.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2400