7047 - حدثنا يونس [بن عبد الأعلى] (1)، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث بن سعد، [ح] (2) وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا الليث بن [ص:223] سعد ح، وحدثني عمر بن علي البوقي (3) -بعين زربة (4) - قال: حدثنا داود بن منصور (5)، قال: حدثنا الليث بن سعد (6)، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، فأنزل الله عز وجل ({مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ (7) وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} (8) زاد يونس: ويقول لها حسان: وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير (9). [ص:224] ولم يخرج مسلم الشعر (10). [روى ابن عوف (11)، عن محمد بن كثير (12)، عن زائدة (13)، عن سفيان (14)، عن موسى بن عقبة - بهذا مختصرًا (15)] (16). _________ (1) من: (ل). (2) من (ل). (3) لم أجد له ترجمة. والبوقي: بضم الباء والواو الساكنة، نسبة إلى بوقة قرية من قرى أنطاكية، وحصن بها أيضا، ومنه عمر بن علي هذا. انظر: الإكمال لابن ماكولا مع تعليقات المعلمي عليه (1/ 484 ت 485). والأنساب المتفقة لابن القيسراني (صـ: 160) توضيح المشتبه (1/ 465) معجم البلدان (1/ 510)، مراصد الاطلاع (1/ 231). (4) قال ياقوت الحموي: "عين زَرْبي: بفتح الزاي، وسكون الراء، وباء موحدة، وألف مقصورة يجوز أن يكون من زَرْب الغنم، وهو مأواها وهو بلد بالثغر من نواحي المصيصة". معجم البلدان (4/ 201). (5) النسائي، أبو سليمان الثغري. (6) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم في الأسانيد الثلاثة. (7) نهاية (ل 5/ 191/ أ). (8) سورة الحشر آية (5). (9) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها - ح (29)، (3/ 1365). والبخاري -كما تقدم في حديث رقم (7043) -. (10) يريد من طريق الليث، وإلّا فقد أخرجه بذكر الشعر من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، انظر: الحديث رقم (7044). (11) هو: محمد بن عوف الطائي. (12) ابن أبي عطاء الثقفي مولاهم أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة، مختلف فيه كما تقدم. (13) ابن قدامة الثقفي. (14) الثوري. (15) إسناده معلق، وقد أخرجه البخاري موصولًا قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، أخبرنا سفيان به، (كتاب الجهاد والسير -باب حرق الدور والنخيل - ح (3021)، (6/ 179 فتح)، وأخرجه مسلم من طريق ابن المبارك، عن موسى بن عقبة. انظر ح رقم (7044). (16) من: (ل).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 7047