10470 - حدثنا السلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق (1)، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، فذكر أحاديث، منها: وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة، ينظر بعضهم إلى سوأة بعض، وكان موسى يغتسل وحده، فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدَر (2)، قال: فذهب مرة يغتسل، فوضع ثوبه على حجر، فَفَرَّ الحجر بثوبه، قال: فجمح (3) موسى في إثره (4)، يقول: ثوبي (5) حجرُ (6)، ثوبي حجرُ، حتى نظر بنو إسرائيل إلى [ص:353] سوأة موسى، فقالوا: والله ما بموسى من بأس، قال فقام الحجر بعد ما نظروا إليه، فأخذ ثوبه، وطفق بالحجر ضربا"، فقال أبو هريرة: والله إنه لبالحجر ندبا (7)، ستة، أو سبعة، ضرب موسى بالحجر (8). _________ (1) عبد الرزاق هو موضع الالتقاء. (2) هو بالمد، وفتح الدال المهملة، وتخفيف الراء. قال الأصمعيُّ: الأدر، والأدرة، والأدرة: أن تضخم الخصية من فتق أو غيره، وهي: التي تسميها الناس: القيلة. انظر: المجموع المغيث (1/ 44، 45)، والنهاية (1/ 31)، وشرح النووي (15/ 124). (3) جمح: أي أسرع إسراعا لا يرده شيء، كل شيء مضى لوجهه على أمر، فقد جمح. النهاية (1/ 291). (4) يقال: (في إِثْرِه) و (في أثَرِه)، أي: بعده. لسان العرب (1/ 25). (5) بفتح الياء الأخيرة من (ثوبي)، أي: اعطني ثوبي. فتح الباري (6/ 437). (6) بالضم، على حذف حرف النداء. الفتح (6/ 437). (7) الندب -بالنون والدال المهملة، المفتوحتين- هو أثر الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد، فشبه به أثر الضرب في الحجر: انظر: النهاية (5/ 34)، وفتح الباري (1/ 386). تنبيه: في نسخة (ل) وضعت علامة السكون فوق حرف الدال من كلمة (ندبا)، ولم أجد في كتب اللغة -التي وقفت عليها- ما يؤيد هذا الضبط، بل صرح الزبيدي أن الصواب: أنه بالتحريك. تاج العروس (1/ 481 / مادة: ندب). (8) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب من فضائل موسى عليه السلام (4/ 1841، 1842 /حديث رقم 155). وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الغسل، باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة (1/ 385 /حديث رقم 278)، وطرفاه في: (3404، 4799).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 10470