4283 - حدثنا عمر بن شَبّة (1)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثني عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أُبيّ بن كعب. ح وحدثنا أبو سعيد البصري (2) عبد الرحمن بن محمد بن منصور قُرْبُزان (3)، قال يحيى بن سعيد القطان. [ص:70] ح وحدثنا عمار بن رجاء وأبو أمية، قالا: حدثنا يعلى بن عبيد، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن عيسى، عن ابن أبي ليلى، عن أُبيّ بن كعب قال: "كُنت جالسًا في المسجد، فدخل رجل فقرأ قراءةً أنكرتُها عَلَيْه، ثم جاء آخر فَقَرأَ قِراءَةً سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فقمنا جميعًا فدخلنا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقلت: يا رسول الله، (4) إنَّ هذا الرجل قرأ قراءةً أنكرتها عليه، ثم قرأ هذا قراءة سِوى قراءة صاحبه، قال: فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للرجل: اقرأ، ثم قال للآخر: اقرأ، فقرءا، فقال: أحسنتما -أو أصبتما-، فلما رأيته حسّن شأنهما سقط في نفسي شيء وددت أني كنت في الجاهلية، فلما رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما غشيني ضرب بيده في صدري، ففضت (5) عرقا فكأني انظر إلى الله عَزَّ وَجَلَّ فَرَقًا (6). وقال: يا أُبيُّ، إنّ ربي عَزَّ وَجَلَّ أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف، قال: فرددت إليه: يا رب، هوّن على أُمتي، فرد عليّ الثانية: أن اقرأ على حرفين. قلت: يا رب، هوّن على أمتي، فرد إليّ الثالثة: أن [ص:71] اقرأ على سبعة أحرف، ولك بكل رَدَّةٍ مسألة تسألنيها، قلت: اللهم اغفر لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، وأخرت الرابعة إلى يوم يحتاج إِليّ فيه الخلق حتى إبراهيم -صلى الله عليه وسلم-". هذا لفظ يحيى بن سعيد، وأما لفظ يعلى بن عبيد فقال: "فلما انصرفنا دخلنا جميعًا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال: ثم قرأ هذا قراءة سوى قراءة صاحبه، وقال: قلت: يا رب هوِّن على أمتي، ورد إليّ الثالثة، أن اقرأ على سبعة أحرف، ولك بكل رد -أو ردّة- رددتها مسألةٌ تسألنيها، فقلت: اللهم اغفر لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، وأخّرت الرابعة (7) إلى يوم يرغب إليّ فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام" (8). _________ (1) عمر بن شبَّة، بفتح المعجمة وتشديد الموحدة. ابن عبيدة النُّميري. (2) الحارثي. (3) هنا بالقاف، وفي موضع آخر من المسند بالكاف: كُرْبزان، بالضم وسكون الراء وفتح الموحدة، هكذا ضبطه الحافظ في تبصير المنتبه 3/ 1215، وفي المشتبه والسير 13/ 138، اللباب: بضم الباء الموحدة، وقال المعلق على السير: وقد ضُبط خطأ بالقلم بفتح الباء، في المطبوع من "مشتبه" المؤلف و "تبصير" ابن حجر. (4) ملحوظة: في بداية (ك 3/ 10/ب) في الهامش خط غير واضح: بلغ في ... قراءت إبراهيم الفاضل. (5) ففضت عرقًا: من فضّ أي سال أو من فضض أي تفرق وانتشر. النهاية 3/ 454، لسان العرب 7/ 208. (6) فرقًا: الفرق بالتحريك: الخوف والفزع. النهاية 3/ 438. (7) في صحيح مسلم "وأخرت الثالثة". (8) رواه مسلم في صحيحه, في صلاة المسافرين، باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف 1/ 561 - 562 ح 273 من طريق عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن أبي خالد، به، نحوه. فوائد الاستخراج: 1 - التقى أبو عوانة مع مسلم في "إسماعيل"، وهذا بدل. 2 - تساوي رجال الإسنادين، وهذا مساواة. 3 - زيادة قوله -صلى الله عليه وسلم-: "أحسنتما أو أصبتما". 4 - في مسلم: "يا أُبي أُرسل إليّ"، ومحمد أبي عوانة: "يا أُبي إن ربي عَزَّ وَجَلَّ أرسل". = [ص:72] = 5 - بيان لفظ يحيى بن سعيد، ويعلى بن عبيد، واتفاقهما على لفظة "وأخرت الرابعة".
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 4283
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
Chain of Narration
- أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،
- ابْنِ أَبِي لَيْلَی
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ،
- يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
- عمار بن رجاء وأبو أمية
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
- أبو سعيد البصري عبد الرحمن بن محمد بن منصور قُرْبُزان
- أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ،
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
- عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ
