Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ كتاب الأمراء. chevron_rightHadith #7611 chevron_right


7611 - حدثنا يزيد بن سنان وإبراهيم بن مرزوق البصريان، قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي (1)، ح. وحدثنا الحسن بن عفان، قال: حدثنا أبو أسامة، ح. حدثنا عيسى بن أحمد البَلْخي، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا جرير بن حازم (2)، قال: سمعت غيلان بن جرير يحدث، عن أبي قيس بن رِياح، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من خرج من [ص:226] الطاعة، وفارق الجماعة فمات، فميتة جاهلية (3)، ومن قُتل تحت راية عمِّية (4)؛ يغضب للعصبة (5)، وينصر العَصَبة، أو يدعو إلى عصبة، فقتلة جاهلية، ومن خرج من أمتي يضرب بَرَّها وفاجرها لا يتحاش (6) من مؤمنها، ولا يفي لذي عهدها، فليس مني ولست منه (7). هذا لفظ وهب بن جرير، وحديث أبي أسامة والأسود بمعناه، وقال أبو أسامة: عن أبي قيس بن رياح من بني قيس بن ثعلبة. _________ (1) جرير بن حازم؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) جرير بن حازم؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أي كما يموت أهل الجاهلية من الضلال والفرقة، أفاده السيوطي في حاشيته على سنن النسائي: 7/ 139. (4) بضم العين وكسرها، والميم مكسورة مشددة، والياء مشددة أيضا، قالوا هي: الأمر الأعمى لا يستبين وجهه كقتال القوم للعصبية، قيل إنه كناية عن جماعة مجتمعين على أمر مجهول لا يعرف أنه حق أو باطل. انظر شرح النووي على مسلم: 12/ 441، وحاشية السندي على سنن النسائي: 7/ 139. (5) معناه يقاتل عَصَبية لقومه وهواه. أفاده النووي في شرح صحيح مسلم: 12/ 441. (6) أي لا يكترث بما يفعله فيها ولا يخاف وباله وعقوبته. انظر الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج: 4/ 459. (7) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب وجوب ملازمة المسلمين عند ظهور الفتن، وفي كل حال ... " 3/ 1476 حديث 53". فوائد الاستخراج: 1) ذكر اسم والد "جرير" راوي الحديث عن غيلان بن جرير، وإن كان مسلم قيده بقوله: يعني ابن حازم. 2) ذكر اسم قبيلة زياد بن رياح الراوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 7611

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • أَبِي قَيْسِ بْنِ رِيَاحٍ
  • غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ،
  • جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
  • الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ،
  • عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ،
  • أَبُو أُسَامَةَ
  • الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،
  • أَبِي
  • وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
  • يزيد بن سنان وإبراهيم بن مرزوق البصريان

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books