Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ كتاب الأمراء. chevron_rightHadith #7503 chevron_right


7503 - حدثنا سعدان بن نصر (1)، وشعيب بن عمرو (2)، وأحمد بن شيبان، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة (3)، عن الزهريّ، عن عروة، عن أبي حميد الساعدي، "أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- بعث رجلا من الأزد على الصدقات، يقال له: ابن الأتبية، -وقال شعيب وأحمد: على صدقة- فجاء من حيث بعثه، فقال: وقال سعدان: فلما جاء، قال: هذا لكم وهذا أهدي لي! قال: والنبي -صلى الله عليه وسلم- على المنبر، - وقال سعدان: فغضب النبي -صلى الله عليه وسلم- [ص:147] فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ما بال رجال نستعملهم على العمل، فيجيء أحدهم، فيقول: هذا لكم وهذا أهدي لي، أفلا جلس أحدهم في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر أيهدى له أم لا؟ والذي نفس محمد بيده! لا يأتي أحد منكم يوم القيامة بشيء إلا جاء به على رقبته -وقال سعدان: منها بشيء، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته- إن كان بعيرًا له رغاء، أو كانت بقرة لها خُوار، وشاة تيعر، ثم رفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يديه حتى رأينا عُفرة إبطيه (4)، ثم قال: اللهم هل بلغت! اللهم هل بلغت! وقال سعدان: بلغتُ" ثلاثا (5). _________ (1) ابن منصور، أبو عثمان الثقفي البزاز، اسمه: سعيد، والغالب عليه: سعدان، توفي: 265 هـ، وثقه ابن حبان، والدارقطني، وقال أبو حاتم وابنه: صدوق. انظر الجرح والتعديل "4 /ت: 1256"، الثقات لابن حبان: 8/ 305، تاريخ بغداد: 9/ 205. (2) ابن نصر ويقال: ابن عمرو بن سهل، أبو محمد الضبعي. (3) سفيان بن عيينة؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (4) عُفرة الإبط: البياض ليس بالناصع، ولكن كلون عفر الأرض، وهو وجهها، افاده ابن الأثير في النهاية: 3/ 261. (5) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7497"، وهو عند مسلم من طريق ابن عيينة برقم 26.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 7503

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
  • عُرْوَةَ
  • الزُّهْرِيِّ،
  • سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
  • أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ،
  • شعيب بن عمرو
  • سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books