6545 - حدثنا إسحاق بن سَيَّار النَّصِيْبي، حدثنا عمرو بن عاصم (1)، عن أبي رَوْح (2) -وكان في كتابه قبله: سلَّام بن مسكين، وبعده: أَبو رَوْح (3) - قال: سمعت ثابتًا البُنَاني (4) يحدث في بيت الحسن (5) -والحسن شاهد- قال ثابت: حدثنا أنس بن مالك أنَّ الحجاج بن يوسف لما قدم العراق أرسل إليه، فقال: يا أبا حمزة إنك رجل قد صحبت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورأيت عمله وسبيله ومنهاجه. وهذا خاتمي فليكن في يدك، فلا أعمل شيئًا إلّا بأمرك -وذكر الحديث- قال: يا أبا حمزة أخبرني بأشد عقوبة عاقب بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. قال: قدم ناس من أهل الحجاز على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بهم جَهْد وضر. فقالوا: يا رسول الله / (6) [ص:201] آونا وأنفق علينا مما رزقك الله. قال: فآواهم وأنفق عليهم حتى صلحوا (7). فقالوا: يا رسول الله لو نحيتنا عن المدينة فإنها أرض وَخِمَةٌ (8). فنحاهم إلى جانب الحرة في ذود (راعٍ) (9) من المسلمين. وكانوا يصيبون من ألبانها. فسولت لهم أنفسهم، فقتلوا الراعي، واستاقوا الذود، كفروا بعد إسلامهم. فأَتى رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- الصريخُ (10). فبعث في آثارهم، فأُتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم. قال أنس: ولقد رأيت أحدهم فاغرًا (11) فاه يَعَضُّ الأرض ليجد من بردها، مما يجد من الحرِّ والشِّدَّة. قال: فوثب الحجاج، فقال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قتل على ذَوْدٍ وقطع الأيدي والأرجل وسَمَلَ الأَعْيُنَ (12)، ونحن لا نقتل في معصية الله؟! قال الحسن: ولا يذكر عدو الله أنهم حاربوا الله ورسوله وكفروا بعد إسلامهم وقتلوا النفس التي حرم الله وسرقوا. [ص:202] قال: فلقد رأيت الحسن يعرض بوجهه ويَتَمَعَّرُ وجْهُهُ (13) وثابت يحدث الحديث، والحسن يعرض بوجهه يمينًا وشمالًا كراهيةً كأنما يُلْطَمُ وجْهُهُ" (14) (15). _________ (1) ابن عبيد الله الكِلابي. (2) سلَّام -بالتشديد [كذا في "فتح الباري" (10/ 148)]- بن مسكين بن ربيعة الأزْدي البصري. (3) يعني -والله أعلم- كان في كتاب عمرو بن عاصم قبل "أَبو روح" اسم أبي روح: سلام بن مسكين. وبعد الاسم الكنية. فكأنه كان في كتابه: عن سلام بن مسكين أبي روح. وفي "إتحاف المهرة" [1/ 521]: عن أبي روح -وهو سلام بن مسكين-. (4) -بضم الموحدة، وبنونين- وهو ثابت بن أسلم، أَبو محمد البصري. (5) ابن أبي الحسن البصري. قاله ابن حجر في "الفتح" [10/ 149]. (6) (ل 5/ 115/ أ). (7) كذا. وعند البخاري: فلما صحوا. (8) يقال بلدة وخِمَة: إذا لم يوافِق سكَنُها. [لسان العرب (15/ 245) مادة / وخم]. وينظر تفسير: "فاجتووها" المتقدم في حديث [6526]. (9) في النسختين: راعي. وهو خطأ. (10) أي: الصارخ، وهو أحد الراعيين يخبر بما حصل منهم. كما يأتي. [ح 6558]. (11) في الأصل: فارغا. والتصويب في الحاشية. (12) زاد الإسماعيلي نا: "في معصية الله". [فتح الباري (10/ 148)]. (13) أي: يتغير. [لسان العرب (13/ 140) مادة / معر]. (14) وعند البخاري: قال الحسن: وَدِدْتُ أنه لم يحدثه. اهـ. وقال ابن حجر: وساق الإسماعيلي من وجه آخر عن ثابت: "حدثني أنس قال: ما ندمت على شيء ما ندمت على حديث حدثته الحجاج". [فتح الباري (10/ 149)]. (15) أخرجه البخاري [الطب / باب الدواء بألبان الابل / ح 5685 (10/ 148 - مع الفتح)]. عن مسلم بن إبراهيم حدثنا سلام بن مسكين به. مختصرًا. وأخرجه الإسماعيلي من طريق بهز بن أسد عن سلام بن مسكين به. [على ما في فتح الباري (10/ 148)]. بأطول مما عند البخاري. يدل عليه نقول الحافظ ابن حجر عنه.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 6545