1969 - حدثنا علي بن إشْكابٍ (1)، وأبو داود الحراني، والحسن بن علي بن (2) عفان، قالوا: ثنا محمدُ بن عُبَيْدٍ (3)، ح وحدثنا ابنُ أبي رجاء المِصِّيْصِيُّ (4)، قال: ثنا وكيع (5)، قالا: ثنا مِسْعَرٌ، [ص:290] عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنما أنا بَشَرٌ أنسى كما تَنْسَوْن، فأيُّكُم شَكَّ في صلاته فَلْيَنْظُرْ أَحْرى (6) ذلك للصواب، فَلْيُتِمَّ عليه، ثم ليسجُدْ سَجْدَتين". وهذا لفظ محمد بن عُبَيْدٍ (7). وقال (8) وكيع: "فليَتَحَرَّ الصواب، ثم لِيَسْجُد سَجْدَتين" (9). _________ (1) هو: علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحرّ العامري، ابن إشكاب -بكسر الهمزة، وسكون المعجمة، وآخره موحدة، - وهو لقب أبيه. "صدوق" (261 هـ) (د ق). تهذيب الكمال (20/ 379 - 381)، ذات النقاب (40)، (ص 18)، التقريب (ص 400)، نزهة الألباب (137)، (1/ 78). (2) "ابن علي" لم يرد في (ل) و (م)، والمثبت أتم، وانظره في ح (1824). (3) هو الطنافسي. (4) أحمد بن محمد بن عبيد الله الثغري. (5) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، فقد رواه عن أبي كريب، عن ابن بشر، وعن محمد بن حاتم، عن وكيع، كلاهما عن مسعر به. ولم يسُقْ متنه. كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في الصلاة والسجود له (1/ 400) رقم (572/ 90). (6) أي: أجوده، وأحقه، وأقربه إليه. انظر: المجموع المغيث (1/ 437)، المشارق (1/ 189)، النهاية (1/ 375). (7) رواية محمد بن عبيد أخرجها -أيضًا- أحمد في المسند (1/ 455) عن عفان عنه به. (8) في (ل) و (م): "وفي حديث وكيع". (9) وأخرج حديث وكيع النسائيُّ (3/ 28) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمّي، وابن ماجه (1212)، (1/ 382 - 383)، عن علي بن محمد، كلاهما عن وكيع به. وزاد الأخير: "قال الطنافسي: هذا الأصل، ولا يقدر أحد يرده".

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1969