1864 - حدثنا الربيع بن سليمان (1)، قال: [ص:157] ثنا الشافعي (2)، قال: أبنا سفيان، ح وحدثنا أَبو أمية، قال: ثنا أَبو نعيم (3) وسُريج (4)، ح وحدثنا إسحاق الدبري (5)، عن عبد الرزاق (6)؛ كلهم عن ابن عيينة، بإسناده، مثله، إلا أنه قال: "قمن أن يستجاب لكم" (7). _________ (1) ابن عبد الجبار المرادي، أَبو محمد المصري المؤذن، صاحب الشافعي. "ثقة" = [ص:157] = (270 هـ). "4". تهذيب الكمال (9/ 87 - 89)، التقريب (ص 206). (2) هو: الإمام محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع المطلبي، أَبو عبد الله المكي، نزيل مصر -رأس الطبقة التاسعة. (204 هـ) "خت 4". تهذيب الكمال (24/ 355 - 381)، التقريب (ص 467). والحديث في مسنده [مسند الشافعي] (169) (ص 232 - 233) من طريق المزني عنه بلفظ: "فقمن أن يستجاب لكم". (3) هو: الفضل بن دكين الكوفي. (4) هو ابن النُّعْمان بن مروان الجوهري. وتحرف في المطبوع من المستخرج (2/ 170) إلى "شريح" وهو خطأ، ومشى عليه الشيخ شعيب الأرنؤوط في تخريجه للحديث نفسه في الإحسان (5/ 223). (5) وفي (ل) و (م): "الدبري" فقط. (6) والحديث في "المصنف" له (2839) (2/ 145 - 146) بلفظ: "فقمن أن يستجاب لكم". (7) لعله يريد أن لفظهم "قمن" -بدون الفاء-، وقد أشرت سابقًا أن اللفظ في "مسند الشافعي" -برواية المزني- وكذلك في المصنف لعبد الرزاق بالفاء مثل لفظ الآخرين. [تخريج الحديث في الإحسان (5/ 222)].

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1864