1453 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، نا حبان بن هلال، ح وحدثنا أبو أمية، نا محمد بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد (1)، [قالا] (2)، نا عمر بن أبي زائدة (3)، عن عون بن أبي جحيفة، قال: [ص:199] أخبرني (4) أبي أبو جحيفة -رضي الله عنه- أنَّه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قبة حمراء من أدم ورأيت بلالًا -رضي الله عنه- أخذ وَضوء رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والناس يبتدرون ذلك الوضوء، فمن أصاب منه شيئًا مسح به، ومن لم يصب شيئًا أخذ (5) من بلل يد صاحبه، ثم رأيت بلال -رضي الله عنه- أخذ عنزة فركَزها، وخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حلّة حمراء مشمرًا، فصلى إلى العنزة بالناس ركعتين، ورأيت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة. حديثهم واحد (6). _________ (1) هكذا في "الأصل" و "م". وفي "ك" "برند" بدون "ال"، وهو بكسر الموحدة والراء وسكون النون. انظر: توضيح المشتبه 9/ 231، والتقريب، ص 496. (2) ما بين القوسين لم يذكر في "الأصل" و"م". (3) هو عمر بن زكريا بن أبي زائدة الكوفي مات سنة بضع وخمسين ومائة خ م س. وثقه = [ص:199] = ابن معين، والعجلي، والفسوي، وغيرهم. وقال الإمام احمد: صالح، وقال أبو حاتم، والنسائي؛ لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال يحيى القطان، وأبو داود كان يرى القدر. وقال الذهبي في الكاشف: صدوق، وقال ابن حجر: صدوق رمي بالقدر. وقال العقيلي: كان يرى القدر وفي الحديث مستقيم. انظر: تاريخ الدوري 2/ 429، وعلل أحمد 1/ 113، وأحوال الرجال ص 189، وتاريخ أسماء الثقات ص 357، والمعرفة والتاريخ 3/ 109، والضعفاء الكبير 3/ 178، والجرح والتعديل 6/ 106، والثقات 7/ 174، وتهذيب الكمال 21/ 348، والكاشف 2/ 61، والميزان 3/ 197، وهدي الساري ص 430، والتقريب، ص 412. (4) هكذا في "الأصل" وفي "ك": "حدثني". (5) (ك 1/ 318). (6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن محمد بن حاتم، عن بهز، عن عمر بن أبي زائدة به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب سترة المصلي برقم 250، 1/ 360. وانظر الحديث 1013 السابق أيضا وتخريجه.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1453