Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ أبواب الزكاة والصدقات chevron_rightHadith #3512 chevron_right


3512 - حدثنا أبو قِلابَة (1)، حدثنا بِشْر بن عُمر (2)، ح. [ص:8] وحدَّثَنا جعفرُ الصَّائِغ (3)، حَدثنا عفَّانُ (4)، ح. وحدَّثنا أبو أميَّة (5)، عَن سُليمان بن حَرب (6) قالُوا: أخبرنا شُعبة، عن عبد الرحمن بن القَاسم (7)، عن أبيه، عن عائشة قالت: "طَيَّبْتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لحرْمِه (8) قبلْ أنْ يُحرِمَ وطيَّبْتُه لِحِلِّه قبلَ أن يطُوفَ بِالبَيتِ". اللّفظُ لِسُليمان. (9) _________ (1) هو: عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد البصري الرَّقاشِي -بفتح الراء، وتخفِيف القاف، ثم معجمة- ت / 276 هـ. (2) هو: بشر بن عمر بن الحكم بن عُقْبَةُ الزَّهرانِي، أبو محمد البَصريّ. (3) هو جعفر بن محمد بن شاكر أبو محمد البغدادي، والصَّائِغ -بفتح الصَّاد المُهملة وكسْرِ الياء المثنَّاةِ من تحتِها وفي آخرِها غينٌ مُعجَمةٌ- نسبة من حرفتُه الصِّياغة، أي عمل الحُلِيِّ من ذهب أو فضة. انظر: اللُّباب (2/ 232) التقريب (ت 1055)، المعجم الوسيط (ص 529). (4) هو: عفان بن مسلم بن عبد الله الباهِليّ، أبو عثمان الصَفَّار البصري. (5) هو: محمد بن إبراهِيم بن مُسلِمٍ الخُزَاعِيّ، أبو أُمَيَّة الطَّرْسُوسِي. (6) ابن بَجيل الأزدي الواشِحي -بمعجمة ثم مُهملة- أبو أيُّوب البَصري، قاضي مكَّة. (7) موضع الالتقاء مع مسلم، انظر تخريج الحديث السَّابِق. (8) قال ابن الأثير: "الحُرْم بضم الحاء وسكون الراء- الإحرام بالحج، وبالكسر: الرَّجُلُ المُحرِم، يقال أنت حِلٌّ، وأنت مُحْرِمٌ"، وقال النووي: "بضم الحاء وكسرها،. . والضَّمُّ أكثر، .. والمراد بحُرمه الإحرام بالحج". انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر (1/ 373)، شرح النووي على مسلم (8/ 336). (9) أخرجه الإمَام أحمد في المُسند (42/ 340 ح 25524)، من طريق روح عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم به، وأخرجه ابن حبَّان في باب الإحرام (9/ 85 ح 3771) من طريق أبي خليفة الفضلِ بن الحُباب عن أبي الوليد الطيالسي عن = [ص:9] = شعبة بنحوه، وأخرجه ابن راهويه في مسنده (2/ 382 ح 387) عن وهْبِ بن جَريرٍ عن شُعبة بنحوه، وأخرجَه المصَنِّف أيضًا كما سيأتي (ح / 4111) عن أبي داود الحرَّانِي عن وهْبِ بن جَرِير بنَحوه، وانظر تخريج الحديث السَّابق. من فوائد الاستخراج: * تعيينُ من له اللَّفظُ من الرُّواة. * راويه عند المصنِّف عن عبد الرحمن بن القاسم هو الإمامُ شُعبةُ، أميرُ المؤمنين في الحديث، وهو استدراكٌ مهِمٌّ منهُ على الإمام مُسلم -رحمه الله-. انظر: شرف أصحاب الحديث للخطيب (ص 115).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 3512

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • عَائِشَةَ
  • أَبِيهِ
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ،
  • شُعْبَةُ
  • سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
  • اَبُوْ اُمَیَّۃَ
  • عَفَّانُ
  • جَعْفَرٌ الصَّائِغُ
  • بِشْرُ بْنُ عُمَرَ
  • اَبُوْ قِلَابَۃَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books