Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ أبواب الزكاة والصدقات chevron_rightHadith #3401 chevron_right


3401 - حدثنا العباس بن محمد (1)، وإبراهيم بن أبي داود الأسدي (2)، قالا: حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن إسماعيل بن أمية، عن يحيى بن عبد الله (3) بن صيفي (4)، عن أبي معبد (5)، عن ابن عباس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما بعث معاذا على اليمن، قال: "إنك تقدم على قومٍ أهلِ كتابٍ، فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله، فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا ذلك، فأعلمهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ [ص:370] من أموالهم فترد على فقرائهم، فإذا أطاعوا بها فخذ منهم، وتَوَقَّ كرائم أموال الناس" (6). _________ (1) ابن حاتم الدوري. (2) إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي البُرُلُّسِي. (3) تصحف في م إلى: عبيد الله. (4) يحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن صيفي المكي. (5) نافذ -بنون وفاء وذال معجمة- مولى ابن عباس (الكنى والأسماء، 2/ 797 /3236، المغني في ضبط الأسماء، 251). (6) رواه مسلم عن أمية بن بسطام به (كتاب الإيمان، باب الدعاء إلى الشهادتين، وشرائع الإسلام، 1/ 51)، غير أنه قال: (إلى اليمن)، وقال: "تؤخذ من أغنيائهم". وأخرج البخاري عن أمية بن بسطام أيضا بمثل لفظ المصنف، غير أنه قال: "فإذا فعلوا الصلاة" (كتاب الزكاة، باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة، 3/ 322). وقد روى الحديث الإمام مسلم من وجه آخر، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا، عن وكيع، عن زكرياء بن إسحاق، حدثني يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس، عن معاذ بن جبل (الموضع السابق)، فجعله من مسند معاذ. قال الحافظ: أخرجه الجماعة كلهم من طريق وكيع، بسنده إلى ابن عباس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- بعث معاذا، على أنه من مسند ابن عباس، ثم قرر أن ما ذكره الإمام مسلم إنما وقع في رواية أبي بكر بن أبي شيبة وحده، وأنه حمل رواية إسحاق، وأبى كريب على رواية ابن أبي شيبة، فإن ثبتت رواية ابن أبي شيبة، فهو من مرسل ابن عباس، على أن حضور ابن عباس لذلك ليس ببعيد. انتهى بتصرف (فتح الباري، 3/ 358، النكت الظراف، 5/ 255 - 256).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 3401

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • ابْنِ عَبَّاسٍ
  • أَبِي مَعْبَدٍ،
  • يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ،
  • إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ،
  • رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ
  • يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
  • أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ
  • العباس بن محمد وابراهيم بن أبي داود الأسدي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books