Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الخلافيات البھیقی chevron_rightکتاب الطھارۃ chevron_rightHadith #1014 chevron_right


1014- وأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمه] عمران بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش؛ قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره، فوجدته في بيت أختي زينب [بنت جحش]، فقلت: يا رسول الله! إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة، فما ترى فيها؟ قد منعتني الصلاة والصوم. قال: ((أنعت لك الكرسف؛ فإنه يذهب الدم)). قالت: هو أكثر من ذلك. قال: ((فاتخذي ثوباً)). قالت: هو أكثر من ذلك، إنما أثج ثجاً. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((سآمرك بأمرين، أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر، وإن قويت عليهما؛ فأنت أعلم)). فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان، فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله جل وعز، ثم اغتسلي، حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت؛ فصلي ثلاثاً وعشرين ليلة أو أربعاً وعشرين ليلة وأيامها؛ فإن ذلك يجزئك، وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن، ميقات حيضهن وطهرهن، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين؛ فافعلي، وصومي إن قدرت على ذلك)). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((وهذا أعجب الأمرين إلي)). [قال الإمام أحمد رحمه الله]: وهذا يحمله بعض أصحابنا على المبتدأة، ويكون فيه حجة لمن ذهب إلى أنها ترجع إلى عادة نسائها ستاً؛ أي: [إن] كانت عادتهن ستاً، أو سبعاً [إن كانت عادتهن سبعاً]. والظاهر أن هذا الحديث ورد في المعتادة. وحمنة هي أم حبيبة بنت جحش في قول علي بن المديني، و[هي] غيرها في قول غيره)). والله أعلم.

الخلافيات البھیقی · Hadith 1014

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أُمِّہِ حَمْنَۃَ بِنْتِ جَحْشٍ
  • عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
  • عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ،
  • زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
  • الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ
  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books