2250- أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ (1) مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ: دَخَلْتُ أَنَا وَنِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ مُخَرِّبَةَ أُمِّ أَبِي جَهْلٍ، وَكَانَ ابْنُهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ يَبْعَثُ إِلَيْهَا الْعِطْرَ مِنَ الْيَمَنِ فَيبِيعُهُ إِلَى الأُعْطِيَةِ، قَالَتْ: فَاشْتَرَيْتُ مِنْهَا، فَوُزِنَ لِي، وَجَعَلْتُهُ فِي قَوَارِيرِي، كَمَا وُزِنَ لِصَاحِبِي، فَقَالَتْ لِي: اكْتُب لِي عَلَيْكِ حَقِّي، فَقُلْتُ لَهَا: أَكْتُبُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ؟ فَقَالَتْ [لِي] (2): إِنَّك لَقَاتِل بنت سَيِّدِهِ، فَقُلْتُ: والله ما أنا بقَاتِل، فَقَالَتْ: وَاللهِ لاَ أَبِيعُكَ أَبَدًا، فَقُلْتُ: وَأَنَا وَاللهِ لاَ أَشْتَرِي مِنْك شَيْئًا أَبَدًا، فَوَاللهِ مَا هُوَ بِطِيبٍ وَلاَ عَرْفٍ، ثُمَّ قَالَتْ: أَيْ بُنَيَّ وَاللهِ مَا شَمِمْتُ طِيبًا قَطُّ أَطْيَبَ مِنْهُ، وَلَكِنَّهَا حِينَ قَالَتْ مَا قَالَتْ غَضِبْتُ، فَقُلْتُ مَا قُلْتُ. _حاشية__________ (1) بين المعكوفين من الإصابة غير واضح في الأصل، وجاء عنده "إنك بنت قاتل سيده". (2) في الأصل "ابن"، وهو تحريف. قلت: أورده ابن حجر في "الإصابة في تمييز الصحابة" 8/17، من طريق الواقدي، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار، عن الربيع بنت معوذ، وفيه اختلاف كبير عن هنا، ولكنها أضبط للمعنى، والحديث هنا فيه اضطراب شديد.

مسند اسحاق بن راوایہ · Hadith 2250