ما قد حدثنا علي بن الحسين أبو عبيد قال ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن يحيى بن سعيد ولم يذكر أباه عن عائشة قالت استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه في مرط واحد فأذن له فقضى إليه حاجته وهو معي في المرط ثم خرج فاستأذن عمر رضي الله عنه فأذن له فقضى إليه حاجته على تلك الحال ثم خرج فاستأذن عليه عثمان فأصلح ثيابه وجلس فقضى إليه حاجته ثم خرج قالت عائشة فقلت يا رسول الله استأذن عليك أبو بكر فقضى إليك حاجته على حالك تلك ثم استأذن عليك عمر فقضى إليك حاجته على حالك تلك ثم استأذن عليك عثمان فكأنك احتفظت فقال إن عثمان رجل حيي ولو أني أذنت له على تلك الحال لحسبت أن لا يقضي إلي حاجته قال الزهري وليس كما يقول الكذابون ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة @ 419 @ قال ففي هذا الحديث نسبة الزهري راوي الحديث الأول الذي ذكرته في الباب الذي قبل هذا الباب وهو محمد بن أبي حرملة إلى الكذب في روايته هذا الحديث على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أستحي ممن تستحيي منه الملائكة فكيف يحتج بحديث من يكذبه الزهري مع جلالة مقدار الزهري فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الزهري بحمد الله وعونه من الجلالة على ما ذكر ولسنا نظن به أطلق مثل هذا القول في محمد بن أبي حرملة لجلالة مقدار محمد بن أبي حرملة ولقيه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من لقيه وموضعه في الرضا في الأخذ عنه عن من أخذ عنه فمنهم إسماعيل بن جعفر ومالك بن أنس قد حدث عنه ما قد حدثنا يونس قال أنبأ ابن وهب أن مالكا أخبره عن محمد بن أبي حرملة مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أن زينب ابنة أبي سلمة توفيت وطارق أمير المدينة فأتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن أبي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها إما أن تصلوا على جنازتكم الآن وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس @ 420 @ ومنهم ابن عيينة

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 1717