Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي chevron_rightکتاب chevron_rightHadith #4508 chevron_right


4508 حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كان مطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له يعني أسرى بدر وكانت @ 387 @ له عند النبي يد فسأل سائل عن معنى هذا الحديث وقال كيف يجوز أن يطلق له من قد صار في أسره من الكفار الذين حكمهم حكم القتل أو الفداء الذي يرجع إليه وإلى أصحابه كما قال عز وجل " إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء " محمد 4 فكان جوابنا له في ذلك أن في هذه الآية التي تلاها علينا ما يدل على المعنى الذي سألنا عنه لأن الله تعالى جعل لنبيه فيها بعد @ 388 @ شد الوثاق المن أو الفداء فكان قد جعل إليه أن يمن فيطلق من من عليه أو يأخذ منه الفداء الذي يفتدي به من القتل الواجب عليه وكان المن هو الذي قال إنه كان يفعله للمطعم بن عدي لو كان سأله فيهم فكان ذلك موافقا لحديث جبير الذي ذكرنا وقد من رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير أسرى بدر وهم سبي هوازن لما كلموه فيهم فأجابهم بأن قال أحب القول إلي أصدقه ثم خيرهم بين إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال فاختاروا السبي فأطلقهم لهم وسنذكر ذلك في موضعه فيما بعد من كتابنا هذا إن شاء الله عز وجل والله نسأله التوفيق

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 4508

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَبِيهِ
  • مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
  • الزُّهْرِيِّ،
  • سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
  • عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books