4379 ووجدنا صالح بن عبد الرحمن قد حدثنا قال حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا خالد بن عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما خيرت بريرة رأيت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل على لحيته فكلم له العباس النبي صلى الله عليه وسلم أن يطلب إليها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجك وأبو ولدك فقالت أتأمرني به يا رسول الله فقال إنما أنا شافع فقالت إن كنت شافعا فلا حاجة لي فيه واختارت نفسها وكان يقال له مغيث وكان عبدا لآل المغيرة من بني محزوم @ 195 @ قال أبو جعفر ففي هذا عن ابن عباس بلا اختلاف عنه أنه كان عبدا ولما وقع هذا الاختلاف في هذا المعنى وجب تصحيح ما روي فيه إذ كنا نجد السبيل إلى ذلك فوجب أن يكون قد كان عبدا في حال وكان حرا في حال آخر فكانت حال العبودية قد تكون بعدها الحرية وحال الحرية لا يكون بعدها العبودية فجعلناه قد كان عبدا في البدء ثم صار حرا بعد ذلك في الحال التي خيرت زوجته بين المقام عنده وبين فراقه ثم رجعنا إلى ما يوجبه النظر في ذلك فوجدنا الأمة لمولاها أن يزوجها في حال ملكه لها ممن رأى من الأحرار ومن المماليك ووجدناه إذا أعتقها ولها زوج مملوك قد كان زوجها إياه أن لها الخيار في فراقه وفي المقام عنده واختلفوا إذا كان حرا فقال بعضهم هو كذلك أيضا وممن قال ذلك منهم أبو حنيفة والثوري وأصحابهما جميعا وقال بعضهم لا خيار لها في فراقه وممن قال ذلك منهم مالك وعامة أهل الحجاز واعتل لهم معتل فقال إنما جعل لها الخيار إذا كان زوجها عبدا لأنه لا يستطيع تزويج بناتها ولا تحصينها كما يحصنها الحر فجعل لها الخيار لذلك بين فراقه وبين المقام معه فكان لمخالفيهم عليهم في ذلك من رد الأمر الذي له خيرت في ذلك أنه إنما هو @ 196 @ لملكها نفسها فجعل لها إمضاء ما قد عقده مولاها عليها ورفعه عن نفسها وخولف في ذلك بينها وبين الصبية إذا زوجها أبوها قبل بلوغها ثم بلغت فلم يجعل لها خيار في فراق من كان أبوها زوجها إياه حرا كان أو عبدا ولما استوى الحكم فيمن كان أبوها زوجها إياه حرا كان أو عبدا في حال ولايته عليها من الأحرار ومن المماليك في أن لا خيار لها في فراقه كان كذلك الأمة إذا أعتقت فرجع أمرها إليها يستوي حكمها فيما كان مولاها عقده عليها في حال ملكه لها من الأحرار ومن المماليك فكما كان لها الخيار في المماليك منهم فكذلك يكون لها الخيار في الأحرار منهم قال فقال قائل ففي حديث هشام بن عروة

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 4379