Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي chevron_rightکتاب chevron_rightHadith #4061 chevron_right


4061 وحدثنا فهد قال حدثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني قال حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية عن أبيه عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا جلوسا في المسجد فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنما على رؤوسنا الطير لا يتكلم أحد منا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله فقال أبو بكر رضي الله عنه أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة فخرج علينا علي ومعه نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح منها قال أبو جعفر فطلبنا اسم أبي إسماعيل بن رجاء وهل روى @ 240 @ عنه غير ابنه فوجدنا محمد بن إسماعيل البخاري قد ذكر أنه رجاء بن أبي ربيعة قال وقد روى عن البراء بن عازب وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال أبو جعفر وكان ممن روى عنه سوى ابنه يحيى بن هانئ كما حدثنا حسين بن نصر قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن يحيى بن هانئ عن رجاء الزبيدي عن البراء أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين فتأملنا هذا الحديث فوجدنا ما فيه غير ما في الحديث الذي ذكرنا في الباب الذي قبل هذا الباب فكان ما في الحديث الذي ذكرناه في الباب الذي قبل هذا الباب من الوعيد من أجل المعنى الذي سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأله إياه من قريش الذين جاؤوه من مكة وكان في الحديث الذي ذكرنا في هذا الباب وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي وعده ممن ذكر فيه أنه يقاتل بعده على تأويل القرآن كما قاتل هو صلى الله عليه وسلم على تنزيله وكان ما في هذا الحديث وعد لا بد من أن يكون وقد @ 241 @ كان مما أجراه الله على يد علي بن أبي طالب رضي الله عنه من قتاله أهل التأويل الذين ذكرهم في كتابه كما حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا عبد الله بن داود الخريبي عن بسام الصيرفي عن أبي الطفيل أن ابن الكواء سأل عليا عليه السلام عن قول الله جل وعز " الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا " الكهف 104 قال هم أهل حروراء قال أبو جعفر وهم الذين قاتلهم علي على تأويل القرآن وكما حدثنا إبراهيم قال حدثنا وهب بن جرير عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال كنت آخذ على أبي رضي الله عنه المصحف فأتى على هذه الآية " قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا " قال قلت أهم الحرورية قال لا ولكنهم كفرة أهل @ 242 @ الكتاب أما اليهود فلا يؤمنون بمحمد صلى الله عليه وسلم وأما النصارى فلا يؤمنون بالجنة فيقولون ليس فيها طعام ولا شراب ولكن قوله عز وجل " الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض " البقرة 27 أولئك هم الحرورية @ 243 @ قال أبو جعفر وهم المذكورون في تأويل علي رضي الله عنه وكان ما في الحديث الذي ذكرناه في الباب الأول وعيدا والوعيد فلصاحبه أن ينجزه وله أن لا ينجزه والذي في هذا الحديث وعد والوعد لا بد من إنجازه وقد أنجزه الله عز وجل لمن وعده إياه على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم فمما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوعد والوعيد أنهما كما ذكرنا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 4061

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
  • أَبِيهِ
  • اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ،
  • أَبِيهِ
  • يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ
  • مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ابْنُ الأَصْبِهَانِيِّ،
  • فهد

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books