3699 فوجدنا يونس قد حدثنا قال حدثنا علي بن معبد عن @ 314 @ عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه قال يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة فعقلنا بذلك أن الكراهة إنما كانت لذلك لأنه أفعال قوم مذمومين لا لأنه في نفسه حرام وقد خضب من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواد منهم عقبة بن عامر كما حدثنا يونس قال أخبرني يوسف بن عمرو بن يزيد عن ابن لهيعة عن أبي عشانة قال كان عقبة بن عامر يخضب بالسواد ويقول % نسود أعلاها وتأبى أصولها % ولا خير في الأعلى إذا فسد الأصل % وكما حدثنا ابن أبي داود قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال @ 315 @ قلت لابن لهيعة أحدثكم أبو عشانة ثم ذكر هذا الحديث فقال لم أسمعه من أبي عشانة ولكن حدثنيه الليث بن سعد عن أبي عشانة قال أبو جعفر قال لنا ابن أبي داود لم يسمع الليث بن سعد من أبي عشانة غير هذا الحديث ولم يسمع ابن لهيعة من الليث غير هذا الحديث وقد روي عن الحسين بن علي رضي الله عنه أيضا أنه كان يخضب بالسواد كما حدثنا يوسف بن يزيد قال حدثنا عبد الرحمن بن شيبة الجدي قال حدثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر عن الشعبي قال دخلت على الحسين بن علي رضي الله عنه وعليه جبة خز وهو يحتجم في رمضان وقد اختضب بالسواد وكما حدثنا إسماعيل بن إسحاق الكوفي قال أخبرنا جعفر بن @ 316 @ عون قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال حدثنا العيزار بن حريث قال رأيت على الحسين بن علي رضي الله عنه مطرفا من خز وقد خضب لحيته ورأسه بالحناء والكتم ففي هذا الحديث ما قد دل على أن نفس الخضاب بالسواد إنما كره خوفا مما قد ذكرناه من التشبه بالمذمومين لا لأنه في نفسه حرام والله عز وجل نسأله التوفيق
شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 3699
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020