4176 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم ، أنا الهيثم صفحة رقم 373 ابن كليب ، نا أبو عيسى ، نا سفيان بن وكيع ، نا محمد بن بشير ، عن علي بن صالح ، عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال : قالوا : يا رسول الله قد شبت قال : " شيبتني هود وأخواتها " وفي بعض الأحاديث : كان داود صلوات الله عليه إذا ذكر عقاب الله تخلعت أوصاله ، لا يشدها إلا الأسر أي : العصب والشد. قال عبد الله بن عامر بن ربيعة : رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض ، فقال : يا ليتني هذه التبنة ، ليتني لم أكن شيئا ليت أمي لم تلدني ، ليتني كنت نسيا منسيا. قال ابن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه ، فقال لي : ضع رأسي ، قال : فوضعته على الأرض ، فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي. وقال المسور بن مخرمة : لما طعن عمر قال : لو أن لي طلاع الأرض ذهبا ، لافتديت به من عذاب الله قبل أن أراه. وبكى أبو هريرة في مرضه ، فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : أما إني لا أبكي على دنياكم هذه ، ولكن أبكي على بعد سفري وقلة زادي ، وإني أمسيت في صعود على جنة أو نار ، لا أدري إلى أيتهما يؤخذ بي. صفحة رقم 374 وقال عبد الله بن مسعود : إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه جالس في أصل جبل يخشى أن ينقلب عليه ، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه ، فقال به هكذا. قال الحسن : ما عُبد الله بمثل طول الحزن ، وقال : ما خافه إلا مؤمن ، ولا أمنه إلا منافق. وقال الحسن : لقد مضى بين أيديكم أقوام لو أن أحدهم أنفق عدد هذا الحصى ، لخشي أن لا ينجو من عظم ذلك اليوم وقال أبو أيوب الأنصاري : إن الرجل ليعمل المحقرات حتى يأتي الله وقد أحطن به ، وإن الرجل ليعمل السيئة فيفرق منها حتى يأتي الله آمنا. وقال أبو حازم : إن الرجل ليعمل السيئة إن عمل حسنة قط أنفع له منها ، وإنه ليعمل الحسنة إن عمل سيئة قط أضر عليه منها. وكان العلاء بن زياد يذكر النار ، فقال رجل : لم تقنط الناس ؟ قال : وأنا أقدر أن أقنط ، الناس والله سبحانه وتعالى يقول : ) يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ( [ الزمر : 53 ] ويقول ) وأن المسرفين هم أصحاب النار ( [ غافر : 43 ] ولكنكم تحبون أن تبشروا بالجنة على مساوئ أعمالكم ، وإنما بعث الله تعالى محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) مبشرا بالجنة لمن أطاعه ، ومنذرا بالنار لمن عصاه.

شرح السنة للبغوي · Hadith 4176